简介：哲学泰斗张岱年先生把终级关怀归结为三种类型,即:归依上帝的终极关怀,反归本原的终极关怀,发扬人道的终极关怀。这里指出的终级关怀的三种类型全面地概括了它的内涵。终极关怀就是人类立足于现实对'至真、至善、至美'的总体理想境界的永恒的追求和向往。这里面有三层意思:其一终极关怀必须立足于现实,完全脱离现实的终极关怀会成为一种毫无意义的幻想。其二,终极关怀中所强调的'理想',不能理解成存在于日常生活层面的一时一事的圆满状态,无论对于个体而言还是对于特定的民族和社会而言,它带有一种总体性、全面性、终极性。这种理想是对人类命运的关注,是对人类自身行为的反思,它根源于人所独具的超越本性,没有它,人何去何从、人生的根本意义是什么都无法得到圆满的解答,可以说终极关怀给人指出一种信仰,信

简介：摘要：中国古代思想家对于自然界和人类社会都有着深刻而独到的见解与认识，并且在其理论中融入了大量的人本主义精神以及人文精神。道教作为我国本土化宗教之一，其中蕴含着丰富的生命哲学思想，这些思想不仅为我们研究传统文化提供了重要的参考依据，同时也是现代人进行自我修养、提升个人修养水平的宝贵资源。老子提出“道生一，一生二，二生三”；孔子主张“天何言哉！四时行焉，百物生焉。感而遂通天下之故……故贵以贱为本，高以下为基。有生于无，有成于无”；庄子认为天地万物皆由阴阳相贯通、相互依存，他还进一步阐述了“天地与我并生，万物与我为一”这一观点，从而形成了具有浓厚儒家色彩的生命哲学体系。

简介：摘要在高校哲学教育中渗透人文关怀的相关内容任重而道远。每一个高校哲学教师应该在教学中保持高度的时代感和敏锐性，高瞻远瞩，将眼光放长远，让学生在潜移默化的哲学学习过程中感受人文关怀，并让人文关怀富有时代性和创新性。

简介：护理关怀有其专业性,而在其专业性的基础之上,护理关怀还应有其伦理意义、精神意义与终极意义。试图透过道德哲学反思,探讨当代护理关怀所涉及的意义向度及其相关问题,并由此进一步阐明其与文化、伦理及宗教可能交关的理念思考与实践课题,以彰显护理关怀作为一种生命关怀的真实意义。

简介：电视剧《安居》以北梁棚户区改造的真实事件为创作蓝本,叙述对象不再拘囿于微观的家长里短,而是以宏观视角阐释安居工程的时代意义,用一种自下而上的叙事方式书写民生百态、基层形象与和谐中国,展示出具有哲理意味的民生关怀、公私辩证法与＂不拆＂哲学。

简介：

简介：摘要随着我国医学技术的不断进步，医学模式也不断地更新，医学影像诊断也随着技术的进步有了新的变化。现今的医学影像诊断已经光只是单纯的技术工作，其中也涉及到社会人文因素，那就要求在临床影像诊断工作中要更加注重正确的诊断思维和人文精神的培养。

简介：在马克思主义哲学的诸多问题中,人文关怀是其重要线索之一。他所谈论的人文关怀是对人的生存状况的关注,对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求等。然而,我们发现,在马克思主义哲学的传播过程中,这样一个重要的线索在某种程度上被遮蔽起来了,也因此使马克思的理论形象遭受了很多误解。

简介：关怀伦理作为一种情境性、关系性道德,积极谋求建立一个充满责任和关爱的世界,强烈呼吁各道德主体能相互理解、同情和关怀。它自产生至今受到的质疑和批评,归结起来便是没有很好地回答和解决四个问题——公正伦理与关怀伦理的关系问题、性别与道德的关系问题、伦理关系模式问题、社会变革问题。这在根本上缘于关怀伦理具有唯心主义和形而上学倾向。但我们也不能就此否定关怀伦理的内在张力及其对社会的深刻批判,它闪耀着人类希望之光,其乌托邦性也拥有启示未来的功能。

简介：摘要关怀主义教育哲学在二十世纪七十年代诞生，并正在产生越来越重要的影响，它秉持着自身所独有的特点，向人们传达了对教师教育独到的见解教师的关怀能力在日常的教育教学中发挥着十分重要的影响力。因此，本文试图在关怀主义教育哲学视角下，探寻教师如何在教学中担任教师角色，如何提高自身素质，如何运用“关怀”理念来确定师生观等问题，以及在这一理论的支持下，尝试阐述教师应该发挥怎样的作用。

简介：11月29日在中南财经政法大学举行，由湖北省哲学史学会主办，中南财经政法大学哲学院承办。来自武汉大学、华中科技大学、湖北大学、中南财经政法大学、华中师范大学、中南民族大学、华中农业大学、武汉理工大学、武汉科技大学、湖北师范学院、湖北经济学院、空军预警学院等多所省内高校从事哲学史研究的专家与研究生约100人出席会议。

简介：以人为终极关怀不仅是当代马克思主义哲学作为时代精神的精华，而且融汇了中、西、马哲学中的基本精神。以人为终极关怀的哲学新形态表现为：人是现实生活过程的主体，是现实的个人；实践是人的自然结构与社会结构、人的物质生活与精神生活相统一的基础；以人为终极关怀就是以实践的唯物主义为基础建构的终极理想价值。

简介：看起来,文化,尤其是传统的民间文化在我国正处于又一"黄金时代",越来越多的项目成为世界或国家级非物质文化遗产,各级政府也给予了不同程度的重视与扶持,许多地方大打"文化牌"谋求发展新路,企业文化、校园文化、旅游文化、饮食文化等概念层出不穷,文化产业迅速扩张……似乎,文化正在"复苏"。这并非中国一国之趋势。就全球范围来看,"事实证明,与文化符号密切关联的创意产业正以高于传统产业24倍的速度飞速增长,每天为世界创造着220亿美元的价

简介：摘要：本文区分了中国哲学和希腊哲学的哲学形态，分析了它们研究对象和领域、逻辑工具、理论特征和研究目的的异同。指出中国哲学和希腊哲学的研究对象和领域及研究目的有同有异，两者的逻辑工具和理论特征差距较大。中国哲学与希腊哲学的哲学形态有着相似性和差异性，各有其特点。

简介：摘要本文区分了中国哲学和希腊哲学的哲学形态，分析了它们研究对象和领域、逻辑工具、理论特征和研究目的的异同。指出中国哲学和希腊哲学的研究对象和领域及研究目的有同有异，两者的逻辑工具和理论特征差距较大。中国哲学与希腊哲学的哲学形态有着相似性和差异性，各有其特点。

简介：则无哲学的智慧,和道与哲学的真理,而这一切又首先取决于哲学智慧的复兴与创造

简介：　　自认为是心灵和语言分析哲学的人们,第二、发生于存在于分析哲学（心灵与语言哲学）内部的争论,（2）当代哲学面临的一个大问题就是用与现代科学相一致的方法去解释心灵和语言的存在

简介：则无哲学的智慧,和道与哲学的真理,而这一切又首先取决于哲学智慧的复兴与创造

简介：摘要本文探讨了数学和哲学之间的关系，数学对哲学的影响，以及当代数学哲学发展的困境，并指出了数学哲学发展的新途径。

简介：被罗蒂称作继续柏拉图对话做到“双扩大”的20世纪中叶开始的跨大西洋对话，是一次论题广、历时久，学派与人数多的现代哲学对话。其许多成果和价值之中有一项内容是对话哲学。它的丰富内涵与多样形式成了后冷战时代展开全球对话的动力和先声。以之为参照对诸如国际政治对话、天人对话、跨文化对话、与古典传统对话等进行考察，会发现各有不同的内容、限度、伦理要求与效果。若再继承古代《孟子》、《公孙龙子》、《天问》、《天对》、《声无哀乐论》等著作中的对话传统，定能丰富其内容、扩大其范围、促进人类新文明的发展。