简介:1977年台湾"乡土文学"论战爆发,到第二年才结束。当时还掌握台湾政治权力的国民党,虽然运用了它手中所有的报纸、杂志全力攻击"乡土文学",但"乡土文学"并未被击垮。表面上看,"乡土文学"是胜利了。进入1980年代以后,台湾社会气氛却在默默地转化,等我突然看清局势以后,才发现,台独派的"台湾文学论"已经弥漫于台湾文化界,而且,原来支持"乡土文学"的人大多变成台独派。这种形势的转移成为1990年代我精神苦闷的根源,其痛苦困扰了我十年之久。
简介:<正>鲁迅写乡土的小说,不论是《故乡》或《明天》、《祝福》、《社戏》、《离婚》等篇,充分流露出对乡土人物的同情。这也说明在1977年的台湾乡土文学论战中,鲁迅的影子何以呼之欲出了。在台湾乡土文学最典型的代表作家黄春明的《甘庚伯的黄昏》、《青香公的故事》、《溺死一只老猫》等作品里,都可以看到那种对乡土人物的深刻同情。更有甚者,黄春明的《锣》的主人翁憨饮仔,彻底实行“精神胜利法”,其角色塑造可以说是阿Q的翻版。
简介:二十世纪二三十年代两岸的乡土小说创作在中国社会文化转型的时代背景下呈现出异轨同驰的文学现象。本文主要探讨两岸乡土小说的同构性和异质性。这种因特殊语境而形成的同构性。体现为两岸相似的文学理论资源和风云激荡的社会语境;而两岸乡土小说的异质性,可归蚋为作品主题的不同和相异的地方色彩及风俗画的描绘,台湾的乡土小说提出了反对日本帝国主义殖民统治的时代要求。
简介:关于文学的世代之说,在20世纪末台湾常出现“新人类”“新新人类”“新世代小说”“新世代诗人”“新世代作家”的提法。到了新世纪,这些“新世代作家”巳成为中生代或中坚代了,于是台湾文坛另张新帜,从英美文学杂志得到灵感而吹起“年级热”,即转向了作者的出生年份:“民国”50年代出生即20世纪60年代出生的被命名为“五年级”,1970年以后出生的被命名为“六年级”,1981年至1990年出生的被命名为“七年级”。
简介:与大陆文化血脉相连的台湾文学就是中国文学的一支,70年代的大陆乡土小说虽然还沉溺于,80年代大陆乡土小说创作的成就是世界瞩目的
简介:1949年后,两岸乡土文学在不同的政治体制下独立发展,就其与政治与意识形态的关系看,虽然表现出意识形态的一定对立,但文学作为拥有独立审美价值的主体,却一致表现出摆脱政治束缚的要求,实现了整个中国文学与现代文学的再度接轨.
简介:幼儿期是人生发展的关键时期,对幼儿进行乡土教育具有重要的文化传承意义。如何在幼儿园进行乡土教学也是一个值得研究的重要问题。台湾地区幼儿园乡土教学开展近三十年,在乡土教学的课程模式和个案实施方面具有了丰富的研究经验,未来可以扩展乡土教学资源研究、加强乡土教学研究历程之间的衔接、开展行动研究编订乡土教材、加强乡土教学参与人员乡土认知的研究,进一步深化幼儿园乡土教学。
简介:
简介:乡土太博大深厚,是一个说不尽、道不完的话,一谈起,便缠绵悱恻,情难自己。更多的时候,乡土存在于人的思念中,朦胧飘忽,像梦,越回味越清晰,属于天涯沦落人。乡土中人,仅仅是乡土的一部分,与流水山冈一样,属画中物。生活在其中时,乡土只是一片生息繁衍的土地,实实在在,有欢乐,有烦恼,也有平凡与乏味。看山只见山,望水只有水,零零碎碎。一走出去,就合成为一个模糊而持久的画面,距离越远,时间越长,画面越单一,刻在人的心头,无论天南地北,荣辱贵贱,永难抹去。时时魂牵梦绕,用童话般的诗意来煎熬人、折磨人。
简介:摘要:《乡土中国》一书为费孝通先生所作,文中并没有华丽的辞藻渲染,但却蕴含极深的文学理论,以细腻的文字构建中国社会特有的乡土伦理体系,包含传统社会千姿百态,表达出其对乡土社会的理性思考,将中国社会学理论推向高峰,是学习、探讨中国乡村社会,了解最质朴与本真乡土本色的优良读物。
简介:“乡土文学”自20世纪20年代提出之日起,就缺乏概念的内涵意蕴和外延指向的科学限定.随着左翼文学与革命形势日炽,“乡土文学”逐渐为“农村文学”所取代,政治色彩加强,审美特质减少.改革开放之后,随着社会主义市场经济体制的建立,传统的农村已发生翻天覆地的变化,文学界又涌现了“新乡土文学”、“新农村文学”的写作浪潮.因此,对各个概念的发展脉络进行重新厘定和梳理,探究各个称谓的内在关联,对于探讨乡土文学大发展具有重要意义.
简介:致力于发扬和保存民族本土传统文化,立足于本土传统音乐并以西方作曲理论为基础,创作出带有台湾乡土特色的音乐,是作曲家马水龙一贯坚持的创作风格。纵观其一生精彩的创作生涯,走自己独树一帜的创作道路,饱含了对民族民间音乐和本土传统文化的深厚情感的创作理念是其从未停歇的追求。本文从马水龙的生平创作经历入手,分析并结合其作品,深入探讨和研究《梆笛协奏曲》的创作特征。
简介:<正>山东省招远缸盖厂建于1958年2月。1991年1月与台湾华金钢铁股份有限公司合资经营招远永嘉铸件有限公司。该厂现有职工560人,其中工程技术人员59人,管理人员38人,拥有固定资产2844万元。该厂设备先进,工艺技术均达到国际先进水平。主要产品:内销产品195、
简介:每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它,失意时想到它。逢年逢节,触景生情,随时随地想到它。辽阔的空间,悠邈的时间,都不会使这种感情褪色:这就是乡土情结。
简介:①每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它,失意时想到它。逢年逢节,触景生情,随时随地想到它。辽阔的空间,悠邈的时间,都不会使这种感情褪色:这就是乡土情结。
简介:土地之上左手稻子,右手镰刀,离田埂最近的水田奔忙着兄弟。他们敞开爽朗的喉咙,发自内心的民谣便会随风飘荡,抵达心上妹子劳作的山头,落地生根。茬茬庄稼,在六月铺展葱郁的景致。张扬青春的姐妹,在季节拐弯的地方,眨动
简介:王光普太平常、太纯朴了,平常、纯朴得像他收集、制作的那些民间的玩艺,不求雕饰,原原本本.
简介:土地仁厚一个人长大成人后,想到的第一件事情,就是把他的哺育者埋葬,深深地埋葬,埋到没有一个人知道,他曾经有过这样一个哺育者。——杨键《古时候》土地宛如慈母,养育并呵护着她的子民。土地的恩泽像她的襟怀一样宽广。人在土地上世代安居,生息,劳作,繁衍后裔;人与土地血脉相连,人的一生不可能离开土地半步。
简介:据说古代云游四方的和尚,不会在一棵树下宿两夜,为的是怕萌生了世俗的依恋,从而打断了求法访道的念头。但是他们却在深山幽谷费尽心机建起数不胜数的寺院,一代接一代地经营香火,成为云游和尚公共的家。
反思台湾“乡土文学”运动
鲁迅小说与台湾乡土文学
试论两岸乡土小说的异质同构性——大陆乡土小说作家群与台湾早期乡土小说作家
台湾“六年级作家”笔下的新乡土
中国大陆与台湾乡土小说比较论纲
中国大陆与台湾乡土小说的政治性变迁比较
中国台湾地区幼儿园乡土教学研究进展及未来展望
乡土
走进《乡土中国》,感悟乡土情怀
从“乡土”到“新乡土”——浅议乡土文学的称谓流变
乡土与世界共存——台湾作曲家马水龙的创怍之《梆笛协奏曲》
厚植乡土底蕴,读懂乡土小说
超越乡土
乡土情结
乡土歌谣
留存“乡土”
乡土无边