简介：修辞学的当代复兴使法律修辞学从说服的技艺发展为实现裁判合理性的方法论，法律修辞学以关系本体论的法概念论作为理论前提，以论题学为思维方式，在知识属性上体现了分析学与诠释学在法律论证理论上的融合。法律修辞学是作为规范性的法律方法论，适应司法民主化的发展趋势，并使司法中的价值判断活动规范化，但法律修辞学在法律论证中的作用是有限度的，必须警惕修辞在司法过程中的负面作用。

简介：刑法修辞学借助于语言这一媒介增强自身的解释力,并通过说服、论辩而取得客观性与主体间性。修辞的运用可以使刑法学家在建构理论之时,能够在法官、刑法学家和受众之间找到一个大致可以接受的理论方案,使刑法学家说着晦涩的行话、法官自行其是、民众茫然应对的尴尬局面得以自行消解,从而使刑法理论的解释力、司法判断的可接受性、民众对刑法规范的自愿认同成为了一种可能。当然。现代刑法学还应重视修辞学在立法语言选择与刑法解释中的具体运用,即不仅重视刑法立法语言的明确性,避免含糊不清的语言表述,而且还需要把可接受性作为判定刑法解释是否达到目的。从而是否合法的终极性标准。

简介：中国传统修辞学已取得丰硕成果，但仍有相当大的发展空间，主要包括两个方面：一是学科重建，在以语言为核心的技巧论的基础上，延展到功能和行为层面；二是科学再造，借助演绎与归纳相结合的实证方法，逻辑与事实相统一的精密设计，逐步修正中国修辞学单一、粗略的研究模式，进而构建真正科学的中国修辞学体系。

简介：结合“广义修辞学”类著作、教育部名栏“修辞学大视野”、修辞学专刊相关论文进行互文对读，梳理广义修辞学成果在个人、团队、学科三个板块的汇聚情形，发掘学术事实背后蕴含的学科意识和学术关怀。

简介：广义修辞学是应修辞学科、话语材料的本质以及话语“现代性”的需要而产生的。在研究的语言单位方面，广义修辞学主张展开句级以下和超句级，直至进入文本、文体层面的全方位话语研究；在研究方法方面，广义修辞学研究在运用语言学科知识的同时，重视从多学科吸取学术资源；同时，它主张将自己的研究视野扩展到社会话语的各个领域。

简介：叙事学强调把文学当作一个独立的文本系统进行研究,其强烈的科学精神在文学研究中有着重要意义。然而,从形式到形式的研究,无法使小说的意义得以呈现。小说修辞学则强调＂作者＂、＂文本＂、＂读者＂、＂语境＂四个维度进行探索,使小说研究从＂形式＂进入＂意义＂。

简介：全国科学技术名词审定委员会正式公布的《语言学名词》包括修辞学的名词术语。该书的出版将对我国包括修辞学在内的语言学研究尤其在规范和统一术语方面产生巨大的影响,但就修辞学部分而言,在知识系统与概念体系的安排、条目收录与释义、例证等方面存在一些较为明显的问题。

简介：藏医学作为世界四大传统医学之一，其胚胎学的内容备受世界医学界关注。本文作者通过分析12世纪至16世纪藏文文献中出现的胚胎学内容，提出了藏文文献中的胚胎学内容较之于医学更接近于宗教哲学范畴的观点。

简介：让诗歌散发出泥土和汗水的乳息；让艰难中挣扎的生命表现出庄严和高贵。

简介：王安石博闻广览，尤爱《老子》，晁公武在《郡斋读书志》中曾说“介甫平生最喜老子，故解释最所致意”，司马光也说“介甫于诸书无不观，而特好孟子与老子之言”，其所注《老子》，对王秀、陆佃、吕惠卿等人产生了重要的影响，“亦一代宗匠也”。可惜王注《老子》仅前十一章原注尚存，其后注文已散佚，今人容肇祖、蒙文通、严灵峰先生纂辑散见材料加以整理，务使王注得以再传。今仅就辑佚的材料和王氏与《老子》的相关材料，从为学与为道人手来研究王安石在《老子注》中实现的价值转向。

简介：教育社会学诞生之初,研究者们便以＂超越常识＂作为论证其学科权威性的依据。近20年来,随着后现代思潮的涌现,这一观点受到了措辞学的质疑。在措辞学的视野下,这一论点并不具有逻辑的必然,而只是一种措辞工具。面对措辞学的解构,教育社会学应坚持反思性的立场。对此,布迪厄所提倡的＂反思社会学＂具有重要的启发价值。

简介：本文运用定量研究方法，考察修辞的具体使用，发现“公文有修辞”，修辞是在公文中有大量的应用，并且有其内在的使用规律：公文中出现的辞格种类有限，主要有排比、对偶、反复、引用等四类；而消极修辞运用比较多，涉及到炼字和炼句等方面。在此基础上提出公文写作中修辞的使用建议：修辞运用不能脱离公文语体特征随心所欲地使用，要恰到好处。

简介：

简介：英国剑桥大学英语系拉斐尔·莱恩（RaphaelLyne）博士是英国新一代莎学专家，发表过《莎士比亚晚期作品》（Shakespeare’sLateWorks，2007）及其它莎学研究著作。

简介：修辞，是运用语言的艺术，是恰当地表达思想感情的语言手段。因而掌握必要的修辞手法，不仅能让我们在解答阅读理解的过程中得心应手；而且在写作文的时候，也能让文章语言简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动、形象，使得写出的文章文采飞扬，吐词雅洁，给人美的享受。

简介：

简介：《救风尘》是元代杂剧作家关汉卿的喜剧代表作之一。从修辞学的角度看，《救风尘》运用了用典、比喻、排比、对比等丰富多样的修辞手法，从而使人物形象更加生动，作品意蕴更加深厚，表现出了独特的审美艺术。

简介：有这样一件趣事，相传苏轼曾戏谑苏小妹说：金莲未出闺房内，前额已到华堂前。苏小妹不甘示弱，反唇相讥道：去年一点相思泪，今年始流到嘴边。

简介：弥渡山歌是南北文化交流的结晶,是历代劳动人民创作的积累,是弥渡人民宝贵的精神文化财富.试从语音修辞的角度对弥渡山歌进行探析,意在研究弥渡山歌的语音修辞特点,从而使弥渡山歌能得到更好的保护和传承.

简介：汉赋章句与修辞艺术可溯源于古之祝辞，与周代祭、聘之礼的“赋辞”相关，并以“宗庙事”与“礼仪性”的双重衔接和“托物”、“陈辞”、“兼义”的共同特征，彰显其渊承与联系。赋家的“诵读”与“骋辞”技能，隐示了由祭祝“赋辞”经过行人“聘辞”、纵横“说辞”进入汉赋辞章的历史脉络，而汉赋家由语言向文字的转变，其中包括听觉与视觉、仪式与具象、对象与主体等问题，以及赋体修辞之“物”、“丽”、“类”、“媚”诸端，不仅揭示了汉赋章旬形式特征与内在价值，而且可引起对“辞入之赋”的省思。