简介：<正>宋神宗时期,围绕阿云狱的审理,在变法派与守旧派之间,在适用敕与律文以及如何定罪量刑上展开了一场激烈的争论。这场争论涉及范围之广,争辩程度之烈,影响社会之深,不仅为有宋一代所少见,且亦为以往各朝所罕有。后世对此事件进行评论的颇不乏人,而以明人丘浚所述最详。他在《大学衍义补》中写道:“宋朝制刑有律有敕,阿云狱既经大理、

简介：自别扬州去，春江日夜流。银盘犹半缺，尘事已全休。史墨千宗罪，雷塘一亩丘。隋堤虽我筑，不忍望行舟。

简介：大意敕勒川旁，阴山脚下，辽阔草原，茫茫无边。极目远望，天地相连，宛如蒙古包一般，笼罩浩瀚的草原。天空是那么蓝，

简介：铿锵嘹亮的歌声刚从大槐树上的喇叭里飞出来，响彻在蛮岭东坡上空时，根旺就来到了庙院坪子里。他专心打扮过自己，穿了一身城里人常穿的蓝色中山服，叠过的衣线笔直而清晰，脸也洗得很彻底，连头发都是湿漉漉的。跟闲常土样子比，像换了个人似的。

简介：[赏析]《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期在北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。，这首民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒发了敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪情，具有鲜明的游牧民族的色彩，富有浓郁的草原气息。诗歌从语言到意境浑然天成，语言质朴，意韵淳厚，艺术概括力极强，是一首传唱至今的优秀民歌。

简介：

简介：摘要：我们都知道，小学数学内容相对来说非常简单，大多是基础内容，但正是这些基础的加减乘除法，才构成了整个数学金字塔的基石。小学数学学习的最为关键一年，便是小学六年级，是小学六年学习的一个收尾，更是一个承前启后的重要时期。小学六年级要求考查学生的乘法运算的拓展思维能力。本文也是主要介绍一下乘法分配律的拓展应用。

简介：一首诗，就其结构而言，可以分成描写和叙述两部分。所谓描写，就是画。所谓叙述，就是说。画一画，说一说，一首诗就出来了。

简介：

简介：敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下。天空像大大的蒙古包，笼罩着辽阔的草原。在深青色的天底下，草原一望无际，一阵风儿吹来，茂盛的草儿低伏了下去，一群群牛羊从草里显露了出采。

简介：

简介：本文以《敕勒歌》为例，阐述了诗歌教学中拓展阅读的必要性。

简介：启功先生针对《诗薮》中《敕勒歌》无,《古诗归》对《敕勒歌》文本的处理可能接受了《诗薮》的影响,启功先生对《敕勒歌》异文的认识

简介：设计说明:蒙—敕勒川主题会所是以蒙汉文化交融为主线的空间设计,空间中将蒙古族传统视觉元素,如蒙古族传统蓝白色、传统的四方连续牛鼻纹图案、蒙古包菱形的哈纳造型等与中式家具融合于同一空间,在其他就餐空间中将中式传统的隔断赋予现代几何线条再置于蒙古包造型的空间中,将封闭的蒙古包哈纳解构成现代落地橱窗,借用园林中的借景、造景手法,将室外一望无际的大草原风光映入室内空间中,形成一个蒙汉文化相互融合、传统与现代造型相对比的多元共生的“蒙—敕勒川”主题会所。

简介：<正>关于《敕勒歌》的族属问调,近来众说纷纭。《辞海》‘敕勒歌’条,释为“北朝民歌”。人民教育出版社《初中语文》第一册《敕勒歌》的注解:“这是南北朝时敕勒族的一富民歌。刘正民《西域少数民族汉文诗歌成就概述》(载《新疆师范大学学报》(社科版)1984年第1期,指出它是维吾族民歌。王曙光《试论敕勒歌的作者及其产生年代》(载《新疆社会科学》1984年第4期)坚持其是敕勒民歌。钟兴麒《敕勒歌族属考》(未刊)认为《敕勒歌》

简介：2003年1月23日，中华人民共和国最高人民法院发布了2003年1月8日最高人民法院审判委员会第1262次会议通过的《关于行为人不明知是不满十四周岁的幼女，双方自愿发生性关系是否构成强奸罪问题的批复》，该解释称：“行为人明知是不满十四周岁的幼女而与其发生性关系，不论幼女是否自愿，均应依照刑法第二百三十六条第二款的规定，以强奸罪定罪处罚；

简介：以触代视盲人的听觉和触觉比视力正常的人更好吗？在外行人当中这种观点是普遍存在的。与之相反，很多科学家至今认为，只有在儿童发展的某一特定阶段，一个感官的障碍可以通过剩余的其它感官的敏锐化得到补偿。Ｂｅｔｈｅｓｄａ（马里兰）国家健康研究所的一个工作小组现...

简介：张鸣教授最近提到'双尺度'的人生现象问题,就是说一个人对自己和他人是两个尺度的。他举例说,亲戚朋友之间,彼此交往,有意无意,一般会把自己对人家的好放大一些,而无形之中,把人家对自己的好,缩小若干;亲戚中有谁发达了,一定想办法沾点光,但反过来,如果自己过好了,根本就不会理自己的穷亲戚。类似现象其实还有很多。比如一些贪官要求其他人廉洁奉公,自己却贪赃枉法,被人称为'双面人格';

简介：苏轼的《王安石赠太傅敕》，历来饱受争议，有人认为是秉心至公的褒奖之言，有人认为是寓贬于褒的曲笔之文，苏轼与王安石的复杂关系给研究带来很大难度。本文结合苏轼的人生经历与性格展开论述，认为苏轼在撰写具有严格标准与规范的敕书时，语言中肯，评论客观，以对历史负责的精神及真实坦诚的态度，用春秋笔法，令人拍案称奇。

简介：沙门号璧峰,五台山愈崇。固知业已白,此来石壁空。能不为禅缚,区区几劫功。处处食常住,善世语(?)鸿。