简介:民族民间音乐归根到底属于人类文化形式之一,不同的民族由于其生存环境(自然和社会环境)、政治经济、历史宗教、时代背景等形成了不同的民族民间音乐文化形式。同样,不同的民族民间音乐文化反映了不同的民族精神、民族心理、审美意识、思想观念、宗教文化、风俗习惯、哲学思想以及政治经济体制等方面的内容。以人类学的角度研究民族民间音乐不只是停留于音乐艺术本身,而是以文化的身份对民族民间音乐进行跨学科、跨文化研究,研究内容非常丰富,既包括哲学、政治、历史、宗教、文化的研究,也包括对不同民族的审美、民族心理、民族精神、思想观念以及民族风俗等方面进行全面而系统的研究。从人类学角度研究民族民间音乐是对民族民间音乐本质及其规律的探索,既有横向的研究,也有纵向的研究;既有对音乐的共性研究,也有对音乐进行比较研究;既要对历史文献进行研究,也要对音乐进行背景的分析。
简介:摘要中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的多民族统一国家,在五千年的历史长河中,在祖国的统一和分裂不断交错、民族的融合和冲突不断发展的过程中,各族人民逐渐形成了一系列民族团结的优良传统。在社会主义建设新时期,要抓好民族团结教育工作,使各族人民的思想认识和行为统一到党和国家的要求上来,就必须全面系统地概括民族团结的优良传统并不断发扬光大,以增进各族人民对中华民族的认同,促进各民族的共同进步和祖国的繁荣昌盛,树立中华民族的自尊心和自豪感,增强中华民族的向心力和凝聚力。这是巩固和发展“平等、团结、互助、和谐”的社会主义民族关系、维护社会稳定和国家统一、实现中华民族伟大复兴的必然要求,具有重大的战略意义。
简介:治理理论作为一种重要的理论工具,可以为分析当下中国很多棘手的社会问题提供有益的启示。本文正是将治理理论引入我国少数民族自发移民问题进行分析的一种尝试。随着我国西部边疆少数民族自发移民问题的凸显,很多组织和社会力量围绕着少数民族自发移民问题展开了颇有成效的治理,在云南K县就形成了一个涵盖地方政府、社会组织及民族精英的多元主体参与的治理格局。但由于少数民族自发移民问题治理有着难以逾越的制度障碍,导致参与治理的主体间尤其是政府与社会组织间缺少有效的合作,严重制约了治理的效能。为了实现少数民族自发移民问题的有效治理,必须突破原有的制度藩篱,推动多元治理主体间合作机制的构建。