简介：了出生于农家，选择了道教作为终生信仰；他兴办宗教教育，改善出家人的修道条件；他热衷文物保护，为武当山列入世界文化遗产名录倾尽心力……6月28日，李光富从任法融道长手中接班，成为有着58年历史的中国道教协会第7任会长。

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简介：中国共产党是中国革命、建设和改革事业的领导核心，引领人民开创中国道路，实现中国梦想；中国道路是中国共产党开辟的崭新道路，是实现中国梦的必由之路；中国梦是中国共产党的不渝追求，是中国道路的目标导向。中国共产党、中国道路、中国梦三者之间的关系是辩证的、统一的，彼此联系，相互依存，没有中国共产党，就没有中国道路，不走好中国道路，就无法实现民族复兴中国梦。深刻理解把握三者之间的辩证关系，走好中国道路，弘扬好中国精神，凝聚起中国力量，明确奋斗目标，最终实现人民幸福的中国梦。

简介：应法国总统保护地球特使尼古拉·于洛（NicolasHulot）的邀请，中国兰誓协会副会长张高澄道长和国际部主任尹志华于7月20日罕27日赴巴黎参加“气候良知峰会”（SummitofConsciencefortheClimate）。

简介：《毛泽东年谱（1949—1976）》全面地记述了毛泽东从中华人民共和国成立到他逝世27年间的思想生平和业绩风范，为理解毛泽东与中国道路的关系提供了历史依据和学术支撑。这部年谱从三个方面反映了毛泽东对中国社会主义建设道路的探索：客观记录了我们党在新中国成立后几乎所有重大决策的来龙去脉；真实呈现了我们党在新中国成立后探索中国社会主义建设道路的历史经验；充分反映了我们党在新中国成立后围绕社会主义建设问题是如何进行理论创造的。可以说，毛泽东那一代人的理论探索，为中国特色社会主义的开创作了理论准备，是中国特色社会主义理论体系的重要思想来源，而中国特色社会主义理论体系，则是对毛泽东艰辛探索社会主义建设规律的重要思想成果的继承和发展。

简介：在近代中国，宪政更多地被看作是推进国家独立富强的工具。我们今天仍须强调：要实现“中国梦”，市场经济和民主宪政，缺一不可。当前，中共十八届四中全会作出了“推进法治中国建设”的重要决定，由于依法治国的核心是依宪治国，故将宪政作为我国政治体制改革的方向，应是顺理成章的逻辑推演。事实上，市场经济体制的完善、社会利益多元的冲突、政治文明目标的确立、重要宪政事件的叠加、人权保障理念的勃兴、民主宪政观念的传播等，已使社会主义宪政建设成为大势所趋。因此，我们要采取实质性的举措，积极稳妥地推进社会主义宪政建设。

简介：元月16日上午，中国道教协会八届十次会长会议在北京召开。中国道教协会会长任法融，副会长张继禹、黄信阳、黄至安、丁常云、唐诚青、赖保荣、刘怀元、林舟、张金涛、张凤林、孟崇然、黄至杰、李光富，秘书长王哲一出席会议，国家宗教事务局副局长蒋坚永莅会指导并讲话。会议决定于2015年5月召开中国道教协会第九次全国代表会议。

简介：由陶慕宁先生校注、宁宗一先生审定的《金瓶梅词话》（人民文学出版社，2000）中有不少注释，其中有一些注释，我们有不同看法。如下面的“玉箸”：

简介：方东美指出：具有道家精神的中国文化讲究“和”，道家的和谐精神通过“有”“无”双回运行体现，并对儒家和佛教的和谐文化思想产生积极影响；西方文化重视“分”，这种价值观源于柏拉图的“理念”说，形成于中世纪的神人“恶性二分法”，发展于近代的知、情分离价值观实践。

简介：8月21日,石河子大学"中国道路与中国化马克思主义"协同创新中心揭牌。该中心由北京大学牵头,由中共中央党校、《求是》杂志社、南开大学等单位作为核心加盟单位组成。将本着学术前沿性、实践问题性、资源联动性、对策有效性的原则,组织对马克思主义发展史、马克思主义在中国的传播等问题进行深入研究。协同创新中心非常关注当代中国西部相对落后地

简介：中国道教协会慈善公益委员会工作会议于12月1日在上海召开。国家宗教事务局副局长蒋坚永，上海市民宗委主任花蓓，中国道教协会副会长兼秘书长张凤林道长，中国道教协会副会长、慈善公益委员会主任吉宏忠道长，以及中国道教协会慈善公益委员会全体成员出席会议，共商未来道教慈善公益事业的发展。会议由吉宏忠道长主持。

简介：6月26日至29日．中国道教协会第九次全国代表会议在北京召开。会议总结了中国道教协会第八届理事会的工作，提出了今后的工作目标和任务．审议通过了新修订的《中国道教协会章程》和新制订的《道教宫观规约》等规章和文件，选举产生了由会长李光富道长等20人组成的新一届领导班子。来自全国29个省、自治区、直辖市的421名代表和特邀代表参加会议。

简介：道家美学思想由自然之美这一核心审美理想引发的虚实相生、虚静等美学思想,是中国人审美价值和艺术精神的集中体现。中国茶艺受此影响,在长期的实践中,形成了独特的艺术表现形式和审美欣赏趣味。人、茶、水、具、境、艺等茶艺各要素,都因此呈现出独特的审美意味。

简介：老子以“水”作为喻体来分析“上善”的具体表现,不仅从形而上的层面回归于道体的品性,而且还赋予了“上善”在现实社会中道的人格化。因此,对道家“上善若水”理论的研究不仅有助于对“玄道”本体的把握,而且还利于领会其为人处事的人生境界,为当代人类在社会的生存中提供一种可以借鉴的有效模式。

简介：6月29日下午，中国道教协会第九次全国代表会议圆满闭幕。随后，新当选的中国道教协会新一届领导集体代表与媒体记者见面并回答了记者提问。

简介：以科学社会主义为理论源头，从源流关系视角辨析关于中国道路和前途的四种“主义”，就会发现，“中国特色资本主义”论和“国家资本主义”论无源无流，社会民主主义流非源出，苏联模式社会主义有源无流，只有中国特色社会主义流自源出、源远流长。

简介：11月27～29日在浙江杭州召开，由杭州师范大学中国哲学与文化研究所、浙江省生态文明研究与实践创新基地联合举办。来自全国多所科研机构和高校的数十名专家学者出席会议。在日益严峻的生态环境面前，与会学者立足于当代社会现实，以道家思想为理论基础，围绕天人关系、道家生态伦理思想的价值等展开讨论，并探讨了休闲哲学的价值重估问题。

简介：先秦道家在处理“道”与“利”的关系时，首先肯定了人的正当利益诉求，肯定了功利的正当性及人求生的合理性。但道家也看到了过分执着于利益的诉求，往往会走向事物的对立面，带来意想不到的恶果。有鉴于此，老庄一方面号召世人减少对外在之欲的诉求，主张“见素抱朴，少私寡欲”，过简单素朴的生活；另一方面还从修行方式上提出了知足、不争、无为的主张，希望世人能与大道靠拢，最终超越功利，实现“小国寡民”的治国之境、达到精神与肉体双重自由的圣人之境。

简介：应印尼中爪哇三教协会和芝拉扎县南清宫的邀请，中国道教协会组团于4月19日至24日对印尼三教会、三教庙宇进行了友好参访。

简介：党的十八大提出了包括＂民主＂＂法治＂在内的社会主义核心价值观,这是在马克思主义指导下,对西方思想的积极扬弃,更是对中华优秀传统文化的自觉继承和弘扬。先秦道家分为老学、庄学和黄老学三个派别,在《老子》《庄子》以及稷下黄老道家的《管子》四篇等文献中,有着丰富的民主、法治思想内蕴,对培育社会主义核心价值观具有十分宝贵的涵养作用。