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  • 简介:医患双方主要基于协商形式进行资源交换,患方向医方提供物质或精神资源,医方向患方提供医疗服务或医学知识。在现行医疗制度下,医患间协商过程被简化,双方所默认的协商策略中包含证明自身可被信任的条件,加之交换资源涉及个体生命的特殊性,双方利益若遭受损失,即使能够理性反思协商策略的偏误,也会威胁彼此间的信任状况。另外,医患间存在关系资源的互惠交换形式,用于辅助协商交换过程,以人情作为交换客体,起到约束医患双方行为的作用,并促进彼此间的信任建立。

  • 标签: 社会交换 医患信任 社会互动 关系资源
  • 简介:先进性和纯洁性都是马克思主义政党的本质属性。从认识论角度而言,先进性是对马克思主义政党具有的优势的价值评价,纯洁性是对马克思主义政党是否脱离自己本质的事实判断。先进性属于"上位"概念,具有优先性;纯洁性属于"下位"概念,具有服从性。先进性包含和统领纯洁性,纯洁性支撑和保障先进性。在党的建设中,先进性建设是根本任务和永恒课题,引领党的纯洁性建设;纯洁性建设是基本要求和基础工程,支撑党的先进性建设,促进党的先进性保持和发展。当前,深入推进全面从严治党,需要进一步认识党的先进性和纯洁性的位阶关系和统属关系,以更好地处理党的先进性和纯洁性建设的关系。

  • 标签: 先进性 纯洁性 逻辑关联 历史互动
  • 简介:摘要:在《心灵、自我社会》中,米德针对儿童在语言、角色游戏竞赛中的社会化学习过程所做的个体发生学描述,其实是在说明:人类的语言沟通结构如何能为意义理解、社会化的人格建构以及社会的功能分化整合提供基础。通过图根哈特的批判哈贝马斯的沟通行动理论重构可以发现,米德社会心理学中呈现的“姿态中介的互动”、“符号中介的互动“角色中介的互动”这三种沟通结构,如何能为语言学、心理学社会学的重要哲学议题提供理论基础。

  • 标签: 米德 社会心理学 角色理论 意义理论 沟通行动理论
  • 简介:以124名本科生为被试,通过划分利手程度(实验一)添加眼动刺激(实验二)的方法,系统考察了大脑半球互动对创造性科学问题提出能力的影响作用。结果发现:(1)强右利手被试相比,混合利手被试在创造性科学问题提出能力测验上的得分更高;(2)非眼动组被试相比,眼动组被试在创造性科学问题提出能力测验上的表现更好;(3)大脑半球互动问题情境在灵活性品质上存在交互作用,大脑半球互动对开放性问题灵活性品质的影响大于封闭性问题。

  • 标签: 半球互动 利手程度 双边水平眼动 创造性科学问题提出能力
  • 简介:社会资本缺失是医患信任问题产生的根源。从社会资本理论角度,信任指存在于社会资本中的人际关系模式,医患信任是医患双方的角色认知及在此基础上良好的人际互动。角色认知中影响人际信任的两个因素是特质认知和关系认知,体现在医患关系中,角色特质认知包括医生能力特质和患者个性特征,角色关系认知包括关系横向上的亲疏程度关系纵向上的阶层高低,这些因素对医患信任的影响十分显著。从社会资本理论的个体层次-关系维度,医患关系双方的角色认知与人际互动的一致可以增加社会资本的存量,而信任社会资本的积累有助于促进医患双方的理解和沟通。

  • 标签: 医患信任 社会资本 角色认知 人际互动 特质认知 关系认知
  • 简介:在深入学习贯彻习近平总书记'7·26'重要讲话和全国高校思想政治工作会议精神之际,为迎接党的十九大胜利召开,进一步提升对推进21世纪马克思主义发展的重大意义和实践路径的认识,2017年《马克思主义理论学科研究》高层论坛于8月25—27日在素有'天下英雄城'美誉的江西南昌隆重举行。此次论坛由高等教育出版社《马克思主义理论学科研究》编辑部、高校思想政治理论课程研究中心、江西师范大学联合主办,江西师范大学马克思主义学院承办。来自全国

  • 标签: 21世纪 马克思主义发展 理论创新 实践创新
  • 简介:今天,我们欢聚一堂,庆祝中国道教协会成立60周年。此时此刻,我们共同分享昨日之辉煌,今日之担当,明日之理想。

  • 标签: 诗歌 文学作品 现代文学 诗集
  • 简介:在秦王朝统一中国的进程中,军事上有两个人可以说居功至伟:一个是白起,另一个是王翦。然而,白起最后被逼自杀,王翦则得以安享晚年。这是为什么呢?白起出身行伍,后因战功卓著,升任国尉。公元前264年,白起进攻韩国,攻占了9座城池,并占领南阳,隔断了上党同韩国的联系。

  • 标签: 态度 白起 秦王朝 公元前 王翦 韩国
  • 简介:齐人庞涓孙膑同窗,他们的老师是大名鼎鼎的鬼谷子。鬼谷子是战国时期一位极具神秘色彩的人物,曾任楚国宰相,精通百家之学,代表作有《鬼谷子激本经阴符七术》等,纵横家尊他为始祖,名家尊他为师祖,道教尊他为王禅老祖,兵法家称其圣人,谋略家称其谋圣……除孙膑、庞涓外,苏秦、张仪、商鞅等人也是他的弟子。

  • 标签: 友情 鬼谷子 神秘色彩 战国时期 代表作 纵横家
  • 简介:国家治理体系和治理能力现代化的实现要求依法治国以德治国相结合。依法治国以德治国结合的关键在于对德治内涵的界定。传统的儒家“德治”思想不同,以德治国不是将某种特定的道德观强制在社会推行,而是一种示范性的伦理观,这种道德观尊重道德主体在道德上的追求选择,它以法治为前提,强调社会主体的自主性,并倡导人们进行道德选择和实践的竞争。

  • 标签: 法治 德治 法治的道德性 以德治国
  • 简介:正念训练是源自东方,形成于西方的一种自我调节方法。西方心理学家把正念从宗教中带出,应用在心理治疗领域。目前较为成熟的正念疗法包括:正念减压疗法、正念认知疗法、辩证行为疗法、接纳承诺疗法等。西方的学者倾向于把正念作为一系列行之有效的技术来使用,但对正念背后的原理和理论鲜有探讨;东方的正念有一系列的理论支撑。未来,正念技术的发展需要东西方文化更进一步的融合。

  • 标签: 正念训练 禅定 八正道 四圣谛
  • 简介:摘要:提到20世纪的抽象艺术,我们会想到康定斯基和蒙德里安这两位作出了独到贡献的大师,他们让抽象作为艺术的一种主导特征深入人的精神世界,从不同的层面促进了现代艺术运动的发展。抽象艺术作为二战之后西方艺术的第一个重要运动,它彻底改变了传统艺术的面貌,享有无与伦比的地位。抽象艺术是战后漫长风格实验的开端,它对表象世界的不依赖不遵从,对自然原本的抛弃,追求纯粹精神的写照,标志着一个截然不同的新时代的到来。

  • 标签: 蒙德里安 康定斯基 抽象艺术 交错 平行 理性
  • 简介:祷告是基督徒最为日常的灵性操练,圣经中记载了许多伟大祷告的典范,值得基督徒效法。但是,在《雅各书》中提到了当时教会中一种较为特殊的祷告情况:“你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来,他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。

  • 标签: 祷告 基督徒 教会 圣经 雅各
  • 简介:真正的哲学从不拒绝批判。批判在很大程度上就是澄清事情的真相和边界。所以,哲学确立自己的批判意识就是确立自己的边界意识。我们当下的哲学也有边界意识,这种边界意识主要是从哲学基本问题出发在唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论之间划分边界。其实,哲学的边界意识更重要的是确立人生在“世”的边“界”,在真假、善恶、美丑之间进行批判性的划界。

  • 标签: 哲学 批判 世界 边界
  • 简介:王征国在《中国井冈山干部学院学报》2017年第3期撰文认为,毛泽东生平和思想研究在我国已有较长的历史,学界在诸多方面都有较为深刻的见解和丰硕的成果。然而对于毛泽东在平民教育方面的贡献和见解的研究,迄今为止还不多见,一方面关注的学者不多,一方面高质量的研究成果较少。实际上,平民教育是毛泽东一生都高度重视的问题。

  • 标签: 平民教育 毛泽东 研究成果 干部学院 井冈山
  • 简介:这次对谈的主题是对康德和黑格尔的哲学进行比较,两人一致认为康德和黑格尔在哲学上各有长处,也各有缺点,但对于中国当代思想文化来说,我们既要康德,也要黑格尔;但在究竟如何评价他们各自的优点和缺点方面,两人抱有不同的意见并展开了一些深入的讨论。由此涉及康德和黑格尔对伪善的理解问题,马克思对黑格尔国家学说的批判问题,战争永久和平问题,历史文化、政治哲学形而上学的关系问题,德国哲学卢梭和法国大革命的关系问题。在提问和回答时还谈到了对卢梭的整体把握、中西语言文字的差别和中西文化的比较、德国古典哲学对中国当代哲学的意义和影响以及启蒙作用;等等。

  • 标签: 康德 黑格尔 中西文化比较
  • 简介:张明在《吉首大学学报(社会科学版)》2017年第3期撰文认为,毛泽东的理论实践中是否含有现代性因子,其究竟是否是一位现代主义者,构成了不断拷问现代中国政治思想史的重要命题。现有研究大致可界划为“四大解读模式”,即承认毛泽东现代主义者理论谱系学定位的“肯定契合型”解读模式、从对西方现代性价值反拨或超越维度上展开的“另类现代性”解读模式、新“左”派基于理论资源象征情结意义上进行的“扩张式”解读模式,以及从后现代与后结构主义立场出发的“后式”解读模式。

  • 标签: 现代性价值 毛泽东 中国政治思想史 解读模式 吉首大学学报 现代主义
  • 简介:精神分析是从神经症和精神病的治疗实践中发展出来的一个非学院的心理学派,它强调用临床观察法研究人的病态行为,探索无意识、情欲、动机等人的深层心理,并以此对人的心理和人格做出解释。弗洛伊德、弗洛姆和埃里克森等精神分析大师,通过人的病态心理,探讨了宗教与人的心理的密切关系,从而得出宗教对人心理建设的重要性的结论。

  • 标签: 精神分析 弗洛伊德 弗洛姆埃里克森
  • 简介:阴阳"是传统中国哲学的古老学说。在古代中国,情感主义者(如孟子和王阳明)都没有把阴阳作为其道德理论的基础,但事实上,中国的阴阳思想为18世纪欧洲情感主义奠定了基础。在情感主义伦理学中,"阴"可以理解为潜在能力,"阳"可以理解为理性目标,二者具有必然的补充性。阴阳可以视为个体和整体意义上的道德情感论的基础,并有可能通过阴阳范畴将情感主义伦理学加以规范化。

  • 标签: 道德情感主义