简介：<正>一、林业与社会信息网产生背景70年代中期以来,社会林业在发展中国家迅速兴起,特别是亚洲一些国家在发展社会林业方面积累了不少经验,成绩斐然。他们设有社会林业方面的组织机构,开没社会林业培训课程,创造出一些新的方法和理论,用以指导社会林业实践,并且每年都举办多种有关社会林业的培训班,促进了社会林业的发展。“社会林业”一词是近几年才从国外引进到中国来的,我国在农村造林、四旁植树等方面有着悠久的历史,这与国外的社会林业

简介：当代重大的社会问题几乎都与生态状况有着密切的联系,生态社会化与社会生态化几乎是社会发展的必然趋向,最终必然影响到社会形态的种种变革,把生态问题与社会问题相结合研究,是今后值得十分重视的一个领域

简介：

简介：<正>为迎接和配合1995年在中国举办的第4届世界妇女大会,“社会林业信息网”于4月20日在中国林科院科信所召开了“妇女与社会林业”座谈会。来自中国林科院、中国林学会、北京林业大学、北京农业大学、中国社科院等单位的女科技工作者、女教师,以及中国妇女报、农民日报、中国林业报的女记者,共20人参加了座谈会。代表们结合自己深入农村、接触农村妇女的亲身体会和实践,

简介：全球化自肇始以来,先后经历了三次大的浪潮.社会主义在全球化的浪潮中从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国实践、从传统社会主义到特色社会主义经历了一个曲折的发展过程.这一发展过程告诉我们:特色社会主义是应对全球化挑战的制度保障;扩大开放是把握全球化机遇的最佳选择;科技进步是谋求全球化主导的根本途径.

简介：当前，社会正处在转型时期，高职政治理论课教师社会角色发生了深刻的变化，面临着严重挑战，教师的社会角色如何转换定位？本文从五个方面探讨了教师社会角色的转换定位，提供了有益的思路。

简介：历史建筑的改造更新承担着城市文脉精神与成长标志的重要作用,通过对历史建筑的概念限定及文化内涵阐释,说明了建筑改造的意义与价值,探讨性地设立历史建筑存留价值的评判标准,总结了相关历史建筑改造的应用策略。

简介：本文概略讨论了生态文明及其对社会发展的基本意义。文明可以视为文化进化的一种存在状态,而生态文明表明了文化的观念状态发生了根本性的变革,这种变革最终将增进文化的观念系统的生态化取向。这意味着我们的社会应当按照生态文明的思想及其多样性的、循环的和共生的原则发展。

简介：“老年社会”是一种国情而不仅仅是一个话题。“社会老龄化”也不是我国的“专利”,日本、意大利、法国、德国、美国等早就进入“老年社会”。如何实事求是地认识我国老年社会的基本国情,看清特点、明晰理念,然后采取有针对性的有效对策并付诸实施是一项重要而紧迫的历史任务。老年社会问题不仅事关老年群体的福祉,也事关我国全面小康社会的建设目标和人类的进步事业。

简介：

简介：社会主义核心价值观是意识形态领域的一次重大的理论创新。高校是进行社会主义核心价值观教育的主要阵地,将社会主义核心价值观融入到高校思想政治课教学中具有重要意义,能够帮助当代大学生树立正确的价值观、世界观和人生观。而实践教学则是高校思想政治课教学的重要途径。为此,在高校思想政治理论课程教学中融入社会主义核心价值观教育就显得尤为重要。

简介：根据历史文献和实地考察资料,论述了甘肃省竹林资源的历史分布变迁和特点以及现在竹资源现状,对今后甘肃省的竹林发展提出了一些建设性建议.

简介：1历史回顾浙江省台州市黄岩区农机购置补贴始于1996年，主要缘于本地区两家稻麦联合收割机厂的建立与产品开发，以及地处沿海城市的第三产业迅速发展和农村出现劳动力大量转移与劳动用工紧张局面，刺激了农民对稻麦收获机械化作业的需求。农机化技术推广部门为顺应历史发展潮流，积极开展农机新技术与新机具的引进、示范与推广，并积极稳妥地增加联合收割机的推广数量，扩大推广范围，期间得到了政府财政资金的支持。区级财政每年安排十几万元或几十万元的新农机补助资金，为以后黄岩区实施农机“以奖代补”与农机购置补贴政策打下坚实基础，也大大促进了该区新农机特别是联合收割机的推广。

简介：主持人语：2015年9月18-20日,在成都召开的“环境悬崖与社会转型发展学术论坛”上,“环境悬崖”这个新概念被正式提出,并成为会议的主题而展开深度讨论和激烈论辩,最后形成基本共识：“环境悬崖”不是对环境的修辞性描述,而是对当前环境极端恶化状况及其趋向崩溃态势的客观陈述.面对环境被推上悬崖这一极端生态状况,反思成为必然.因为只有真诚反思才可正确探求生存的自救道路,构建实施生存自救的行动方案.基于此,本栏目选择了四篇会议论文,以飨读者.对环境悬崖的反思,需要多维度.

简介：<正>1996年12月8～10日“林业与社会”研讨会在泰国北部名城清迈举行。研讨会的议程有3项:“金三角地区山区农村社会林业的历史与现状”、“清迈省湄塔区社会林业评估报告与反馈”、“泰国社会林业十年回顾与展望”。会议由泰国长塞撒特大学和亚太地区社会林业培训中心共同组织,与会者达到了168人,大大超出预定60人的规模。除了正在亚太地区社会林业培训中心受训的来自越

简介：对植物的始祖认同，是壮族区别于大多数民族的一个特殊的族源生成方式。而作为壮族始祖的花婆，不是用某种具体的花来指代，而是基于壮族人神同构关系以缔结环境伦理的花的总汇。花婆神话所包含的生产力与生产关系的矛盾张力，其文化意义指向壮族对环境伦理的强烈认同；它作为民族文化精神的深度发越的特殊形式，对当代环境伦理话语的建构与解读，具有积极的推动作用。

简介：在对我国北方销售的冻梨品种、产地来源、制作方式及存在问题进行实地调查的基础上，对冻梨的生产历史、文化、品种特性及研究现状进行综述与分析，并提出我国冻梨产业需要解决的问题及今后的研究方向。

简介：一个城市历史地段的风格就是这个城市的主格调,体现城市特色与文化艺术价值,因此,历史地段的城市设计是城市设计中的一个重要环节,也是最容易引起争议的地方,本文以哈尔滨为例,从城市设计角度进行分析,探讨了历史地段的城市设计特色与创新问题。

简介：社会主义生态文明作为一种新的文明观,它不仅蕴含着关于生态文明的信念与理想、价值哲学、伦理道德关系转型和思维方式转变等道德哲学问题,也对推进人水关系的道德建设提出了多层次的伦理诉求。社会主义生态文明要求水伦理既要在原生自然之水、社会生活之水和理想信念之水等三个层面上追求人水和谐的三重境界,又要在摆脱人类中心主义和非人类中心主义束缚的同时,确立自然主义和人本主义相统一的水伦理价值观,通过多形态水伦理的融通共进和水伦理研究范式的转变,建构符合社会主义生态文明时代的水伦理体系。

简介：组织农业机械进行跨区作业,作为一种全新的生产方式,已受到社会各界的关注.农业部2002年已把跨区机收作为为农民承诺做的13件实事之一,也是农业部"兴机富民"行动计划的重要内容,它已成为机制创新的成功典范,具有重大的社会作用与经济意义.