简介：据《中国劳动保障报》报道从今年7月1日起，广东省广州市工伤认定将实行属地管理，工伤认定受理业务由各区人社局承担。据广州市人社局有关负责人介绍，对广州跨行政区的工伤认定案件，受伤害的职工已参加广州市工伤保险，由参保地的人社局负责受（办）理；未参加广州市工伤保险的，若用人单位注册地在广州，由用人单位注册地的所在区人社局负责受（办）理；用人单位注册地不在广州市的，由其生产经营地的区人社局负责。

简介：[摘要]：目的：探讨属地管理在护理临床管理中的应用效果。方法：在口腔急诊科从12台医生治疗车里由同一个护士随机选取一个医生治疗车分别统计实施传统整体管理（观察组）和实施属地管理（对照组）治疗车内材料过期数和设备仪器维修数量。结果：实施属地管理护理模式后医生治疗车内材料过期数量明显比实施传统整体管理模式减少；同时实施属地管理模式后设备仪器维修数量也明显比实施传统整体管理模式减少。结论：实施属地管理护理模式，降低了医生治疗车内材料的过期率，在一定程度上提高了患者预后。使患者满意、社会满意、政府满意、护士满意、医生满意、医院满意。设备仪器维修次数减少在一定程度上增加了设备仪器是使用寿命，降低了科室消耗。

简介：军队医院属地化管理是指非隶属关系、地域性的政府相关职能部门对军队医院的指导、监督和管理。军队医院一直是军队卫生系统中的主要力量，担负着部队官兵的医疗保健、防病、训练和作战的卫勤保障，重大的抢险救灾等任务，为国防现代化建设和地方经济建设作出了重要贡献。长期以来，由于军队医院的性质和担负的特殊任务，

简介：摘要目的了解黄石街社区卫生服务中心实施社区卫生服务属地管理前后健康教育效果。方法采用“广州市居民健康知识和行为调查问卷”,以分层随机抽样的方式,选取黄石街14个社区1000名居民，调查实施社区服务属地前后相关健康知识知晓率、健康行为形成率变化情况。结果实施社区卫生服务属地管理能够显著的提高社区居民的健康知识知晓率和健康行为形成率。健康知识知晓率和健康行为形成率从实施社区卫生服务属地管理前76%、68.6%提高到88%、78.8%（P<0.05）。结论社区属地管理的健康教育模式能够有效促进居民掌握健康知识，养成良好的健康生活习惯。

简介：在门诊实行属地化管理，以块为主，条块结合，构建门诊管理平台，形成属地化管理网络。有利于完善服务与质量考核体系，加强质量的全程监控。避免层级式管理中客观存在的条块分割现象。2003年、2004年、2005年门诊处方合格率与等级医院要求相比分别提高3．6、4．3、4．7个百分点，门诊病历书写合格率分别提高1．8、1．5、2．8个百分点，门诊量同比分别上升1．26、7．35、18．02个百分点。观察中亦发现随门诊量的上升病人满意度有下降趋势（P〈0．01）。实践证明实行门诊属地化管理，能够提高医疗服务质量，提高病人的忠诚度，更好地体现“以人为本”，有利于医院的经营与发展。

简介：【摘要】目的：分析社区卫生服务属地管理对儿童计划免疫管理和传染病控制影响情况。方法：选择2019年未实施社区卫生服务属地管理的50名儿童作为对照组，选择2020年实施社区卫生服务属地管理的50名儿童作为观察组，分析两组儿童计划免疫接种率，家属传染疾病控制知识掌握度。结果：观察组儿童计划免疫接种率明显高于对照组，观察组家属传染疾病控制知识掌握度明显高于对照组，（P

简介：【摘要】目的：分析社区卫生服务属地管理对儿童计划免疫管理和传染病控制影响情况。方法：选择2019年未实施社区卫生服务属地管理的50名儿童作为对照组，选择2020年实施社区卫生服务属地管理的50名儿童作为观察组，分析两组儿童计划免疫接种率，家属传染疾病控制知识掌握度。结果：观察组儿童计划免疫接种率明显高于对照组，观察组家属传染疾病控制知识掌握度明显高于对照组，（P

简介：中央军委作出从2004年5月份起在全军部队推进医改的决定。军队医改的原则和任务是：军人免费医疗、家属优惠医疗，职工社会化医疗。军队职工无论是暂时参加军内医改，还是将来参加地方社会医疗保险，但改革的最终目标是军队职工参加社会化医疗保障。国家现在实行的社会基本医疗保险制度，要求所有用工单位的职工，都要参加医疗保险，这从政策上已为军队职工参加社会医疗保障敞开了大门。

简介：

简介：摘要晚期癌症患者不仅面临病痛对身体的折磨，心理变化也极其复杂，对于拥有自己宗教信仰的患者来说，普通的临终关怀不能满足他们的心理需求。我科护理人员通过学习宗教知识，正确认识宗教死亡观，理解有宗教信仰的患者及家属，并根据临终关怀护理原则为有宗教信仰的患者实施护理，减轻了他们临终前身体和心理上的痛苦，提高了他们的生活质量。

简介：我们对乌鲁木齐铁路局直属地区食品生产经营单位的120人进行了食品卫生知识调查，现将调查结果报告如下。

简介：近日在秘鲁境内一座距今已有1000年的古老墓穴中发现了超过80具人体遗骸和木乃伊，其中包括一些婴儿的遗体，这些婴儿看起来显然是被故意杀死用于宗教祭祀仪式的。

简介：序“现代的中医整脊学，是以具有中国传统文化特色的脊柱运动力学的新理论为指导，以理筋、调曲、练功为三大治疗原则，用正脊手法、针灸、内外用药和功能锻炼的四大无痛无创疗法，对脊柱骨关节和椎间盘伤病并发脊髓、脊神经、椎动脉损伤以及脊源性疾病进行诊断和治疗的学科。

简介：摘要主观幸福感主要是指人们对其生活质量所做的情感性和认知性的整体评价。作为社会心理体系的一个部分，受到许多复杂因素的影响，如经济水平、宗教信仰、文化差异等。而目前已经有很多对于幸福感研究证明宗教信仰会对于人的幸福感产生影响。汉藏宗教文化之间是有显著差异的，虽然藏人生活并不富裕，视野也没有汉人开阔，好像“人生追求”也没有汉人那么“伟大”。但是，我们总看到藏人淳朴的脸上挂着幸福微笑的面容，他们歌颂自然，朝拜神明，生活好像满足快乐；而汉人的生活中，鲜有人能保持这种状态。本文将从汉藏宗教文化差异，来浅析宗教信仰对人们幸福感的影响。

简介：摘要罗布泊的风沙环境是呼吸系统疾病的高危因素，而麻黄对呼吸系统疾病的缓解和治疗作用，有可能使古罗布泊人对其产生崇拜，并将其作为随葬品。在东方和西方的宗教、神话背景中，麻黄是一种"不死药"。麻黄所含麻黄碱对人体的"兴奋"作用可以使人产生一种"恢复青春"的错觉，古罗布泊人有可能因此将其视为"神圣"之物。不论是对疾病的缓解和治疗作用，还是因"兴奋"所致的"恢复青春"，都是对"生"的保障。因此，对古罗布泊人而言，麻黄同时具有宗教和医学两个面向。

简介：本文采用《福建省中等职业生精神信仰问卷》对福建省中等职业学校1338名中等职业学生进行调查,揭示了福建省中等职业学生宗教信仰的特点：大部分中等职业学生并没有对宗教信仰持非常肯定的态度,但相当一部分学生对宗教表现出一定的兴趣和不确定性。不同性别的中等职业学生在宗教信仰方面差异无统计学意义,但女生比男生有更高的宗教信仰。不同年级的中等职业学生在宗教信仰方面差异有统计学意义,随年级升高而升高。

简介：介绍了精神分析学派三代人物研究宗教心理现象,以及对宗教心理现象与神经症在心理动因、行为表现、症状意义等方面的异同所进行的比较.该学派认为,从某种意义上看,梦、神经症和宗教在文化起源、心理动因和职能上具有同构性,甚至可以把神经症视为个体的宗教,而将宗教看作是整个人类的普遍的包罗万象的强迫性神经症.

简介：因退行性改变所致颈腰椎间盘同时发生病变出现症状，称颈腰椎间盘病，又称为“颈腰综合征”。近年来，随着社会的发展，老龄化社会正在到来，颈腰椎间盘病的发病率逐年上升，发病年龄也年轻化，加之其危害性大，严重影响到人们的生活、工作和学习，因而受到社会和医学界的广泛重视，对本病的临床治疗和机理研究也越来越受到国内外学者的重视。国外有资料显示，50岁以上人群中，97％有不同程度的椎间盘组织退行性、继发性病理改变。

简介：韦以宗教授从事中医骨伤科临床、教学、科研工作40余年，对祖国医学倾力相守，治学严谨，孜孜不倦，继古拓新，学术思想自成体系。笔者有幸从师学习，受益匪浅，在此仅将韦以宗教授治疗青少年特发性脊柱侧弯（AIS）经验介绍如下，管窥之见，以飨同仁。1．病因病机认识目前国内外学者们已对AIS进行了广泛研究，并提出了遗传因素学说、激素学说、生物异常学说以及神经肌肉学说等等理论，但其发病原因仍不明确。韦教授根据中国整脊学理论和几十年的临床经验认为：AIS源自腰椎，主要是椎旁肌肉结构和病理改变，

简介：台南新楼医院为台湾地区第一所西式医院,由英籍传教士马雅各布医师于1865年成立,经过百年的发展,目前已达到区域教学医院的规模。护理之家新建工程位于新楼医院麻豆院区,总建筑面积为23824m2,地下2层、地上10层,规划床位200张,部分楼层作为医院门诊空间扩充使用。该项目竣工后,将为台南地区打造一个高品质、人性化、有尊严的护理之家。结合未来需求进行功能分区地下一、二层主要作为停车场、机房使用,