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  • 简介:现代简化汉字“愿”有多个来源。表达欲愿义的“愿”,自秦汉时期就常借《说文》训颠顶义的“■”字来使用,后简化为“马”、“驱”等形,有时又类化为“首”、“孩”,同时偶尔也会借用《说文》训大头义的“愿”。唐代中期前多以“驱”为正字。唐开成二年(837)《开成石经》已全改用“愿”,北宋初年“驱”字几乎被“愿”完全取代,因此宋代以后的刻本文献基本上只用“愿”而不用“驱”。表达谨善义的“愿”,自先秦两汉以来与“■”、“驱”、“愿”等字区分严格,一直是独立使用的汉字,从字义到字形始终有着清晰的界限,明清时期的通俗文献用字“愿”与“愿”偶有混淆,但在经典文献以及官方用字判然有别,直到二十世纪五十年代后期才将“愿”作为“愿”的简化字使用。这些认识对于文献考订具有应用价值

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  • 简介:本文从旅游者的角度来探讨旅游价值的内在逻辑。基于价值的“效用论”定义,本文认为,旅游者的旅游行为应作为旅游价值的客体,旅游者自身、社会、自然则构成旅游价值的主体,因此旅游价值是由精神价值、文化价值、经济价值和道德价值所构成。本文给出了旅游价值净值模型,并就其在实践应用价值与理论价值进行阐释。

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  • 简介:在中国现当代美术家中,吴冠可以说是杰出的代表之一。他是中国从现代到当代跨世纪绘画的典型的画家之一,他一生不懈地探索东西方绘画两种艺术语言的表现形式与美学观念,坚韧不拔地践行着“油画民族化”、“中国画现代化”的创作理念。几十年孜孜以求的艺术实践,形成了他鲜明的个性风格和艺术特色。他用一幅幅经典作品恪守着“在祖国、在故乡、在家园、在自己心底”的真情实感和创作理念,表达了民族和大众的审美需求,为我国的文化艺术事业做出了杰出的贡献。

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  • 简介:自古以来,我国就是一个自然灾害频发的国家。志书,作为我国历史文化延续的独有载体,对历史上各地发生的自然灾害有较为详实和全面地记载,应当充分重视和全面挖掘志书在抗击自然灾害价值。真正发挥志书在防灾减灾、抗灾救灾和灾后重建工作的重要价值

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  • 简介:<正>《全宋词》,可以说是迄今为止最为精善的一部断代词总集。唐圭璋先生通过编校《全宋词》为后来者提供的诸多宝贵经验和启示,时彦已经有过相当精辟的分析比较和归纳总结①。本文以中华书局1965年版《全宋词》作为立论的文献依据,试图从《全宋词》在编校过程中使用清代词谱词选的角度入手,探讨后代相关词学整理研究成果对于编定前代断代词总集的价值。笔者期冀类似的讨论可以提供一个实事求是地看待前人词学成就与缺失的新视角。一、《全宋词》编校中使用的清代词谱词选清代词谱、词选是唐先生编校《全宋词》的重要参考文献之一。据其《引用书目》,《全

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  • 简介:宁波大学方祖猷研究员主编的《万斯同全集》八大册,作为国家编纂委员会《文献丛刊》之一,在去年底出版了。《全集》,共收有万斯同已发表和未发表著作二十三种,内容非常广泛。其中收有宁波天一阁、浙江图书馆、中国科学院图书馆、天津图书馆、上海华东师大图书馆收藏的万氏稿本《明史列传稿》,抄本《天下志地》、

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  • 简介:§O引论《国语》是我国第一部国别体记言史书,约成书于战国初年。它分别记载了自西周末年至春秋时期(前967—前453)这一历史区间内各国动荡多变的历史事实,同《左传》一样是研究先秦历史、文化和语言的宝贵的资料渊薮。《国语》全书总二十一卷,依次有《周语》三、《鲁语》二、《齐语》一、《晋语》九、《郑语》一、《楚语》二、《吴语》一、《越语》二.《国语》与《左传》有着十分密切的关系,但它所提供的史料,无论在历史还是在语言研

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  • 简介:中国的制瓷史源远流长,无论是在瓷器烧制、贸易运输,还是在使用的过程,都产生了大量的瓷器碎片。自古就有“纵有家财万贯,不如钧瓷一片”的说法。但在十年前,古瓷片价格非常低,都是按车卖的。到了2012年,一箱218片的北宋汝窑瓷片在澳门拍出了2875万元,当时很多人都觉得不可思议。后面几年古瓷片的价格都在飞涨,一片有“大明成化年制”底款的瓷片目前价值在6000元以上,即使只有当中的一个字,这样的瓷片也能卖个1000块钱。

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  • 简介:视觉符号是人类获取信息的重要媒介,可以将信息直接明了、具体形象地传达给受众,并给人留下深刻的印象。本文意在探索中国春节视觉符号的应用价值,希望对中国民族文化的发展和传播起到微薄的借鉴作用。

  • 标签: 民族文化 视觉符号 文化交流 春节文化
  • 简介:文物价值的研究,在博物馆学属于基础理论研究的范畴,自1991年我曾在一文,较早论及此课题以后,亦有同志作过认真研究,可惜后来中断了.本文试图在以往成果的基础上,作进一步的开掘,以把研究引向深入.需要说明的是,本人对此课题的研究,一直得到著名学者苏东海先生的关心鼓励指导,在此谨表谢忱.

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  • 简介:从只有489名运动员参加的1951年第一届印度新德里亚运会到刚刚落下帷幕的有9,987名运动员参加的第十四届韩国釜山亚运会,亚运会的足迹忠实的记录了半个世纪以来亚洲巨大的发展变化和历经的沧桑。

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  • 简介:短信作为当代社会通讯传媒日益发展的一种产品存在形式,不仅在人们的日常生活中发挥着极为重要的信息传递作用,而且对民俗的传播起到越来越不可替代的作用。短信作为与地方性世界紧密相连的一种迅捷的沟通方式,在承担对于传统民俗的召唤与弘扬、民俗内涵的拓展、民俗外延的转化等功能方面,体现出其独特的价值

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  • 简介:我国是一个历史悠久的国家,经济、文化、政治发展均有深厚的底蕴。新中国成立以后我国逐渐进入一个价值多元化的时代,面对外来文化的冲击和发展,以及逻辑理论的变化,我国文化可能会陷入相对主义的危险,走出多元主义困境是我国文化发展走出价值困境的主要工作和关注点。特别是对于新疆乐舞文化来说这种需求更加突出,在未来的艺术文化发展必须要利用各种措施走出价值困境。

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  • 简介:中国传统文化历来高度重视人格完善和道德养成,把至高目标与现实路径相结合,标准教化与自律慎独相结合,环境熏陶与虚心涵泳相结合,形成了富有特色的道德养成路径。这种路径对于社会主义核心价值观的培育、弘扬和践行具有重要的方法借鉴意义。

  • 标签: 传统文化 道德养成路径 社会主义核心价值观
  • 简介:《庄子》保存了不少人物及其姓名。无论这些人物是否为虚构,它们的存在对于人名研究或姓名学研究仍然可以算得上一份珍贵的资源,对于其他历史文化研究也具有一定价值

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  • 简介:试论古建筑在自然景观的审美价值倪明,黄滋伟大祖国,历史悠久,山河壮丽。展现在人们眼前的自然景观,往往同历代古建筑完美地结合在一起,形成我国风景名胜的独特风格。不论是雄奇险秀的名山大川,还是风光秀丽的江海湖泊,古建筑点缀其间,锦上添花,使原来的景色更...

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  • 简介:古丝绸之路在漫长宏阔的时空中,留下了包括精神文化在内的丰富遗产,也开启了艺术地表达多样文化和沟通人类情感的先河,具有重要的启示性和当代价值。新的丝绸之路文学艺术的倡导和创造,有可能打破国际社会长期存在的"中心—边缘秩序"逻辑和"边缘依附中心"思维定式,发现和挖掘各民族在古丝绸之路上的艺术表达的特点和成就,重建丝绸之路文化精神。跨越地域、国家、民族、宗教、文化的界限而共生共融,审美地表达和平与发展的信念,维护文化多样和包容差异,和而不同,消弭隔阂,弘扬人类的真善美,矫正全球化和科技主义产生的副作用,是丝绸之路文化的艺术表达的精神指向。

  • 标签: 丝绸之路文化 艺术表达 跨越与共融 价值取向
  • 简介:镇霍山是我国历史上“五岳五镇”十大名山之一,旅游资源极其丰富。但是,由于历史变迁和当代人们对镇霍山和今霍山山名境域认识的差异,以及开发宣传等因素,镇霍山这一历史名山及其旅游资源还远未为人们所认识。本文在考辨镇霍山之山名境域的基础上,从旅游资源的优势和价值角度,对镇霍山境域拥有的深厚博大的历史文化旅游资源、丰富独特的人文景观旅游资源、得天独厚的自然景观旅游资源,作了较为全面、深入、翔实的分析,以期为人们深刻认识镇霍山和对境域游资源的发掘提供一定的参考。

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  • 简介:在中国古代绘画美学,"逸"与"墨戏"是两个颇能体现民族特色的审美范畴.它们有着相当密切的内在联系与共同之处,其根本点在于主体价值越来越受到重视."逸"格在画论品评的定位的变化及"墨戏"在宋元文人画中举足轻重的分量,都是以画家的主体为其皈依.从"逸"到"墨戏",创作主体的游戏态度不仅得到认可,而且成为文人画的一种主要的艺术精神.超越庸常的画法蹊径,出乎自然,变化无穷,而又有着源于造化的生命感,这是选格与墨戏画的共同特质.感兴,是这类作品的创作契机.

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