简介：里耶秦简债务简中的欠债戍卒不是居赀赎债者，他们屯戍迁陵是正常的徭戍义务。阳陵司空向迁陵方面索要这些戍卒的服役时日记录，是为了从戍卒的生活费用中扣除欠款，或者把握其服役返乡的时间，以强迫其居赀抵债。

简介：少儿舞蹈，相比成人舞蹈而言，偏重感性形式和生活化，无需太多的理性逻辑和沉重的思考。选择少儿舞蹈题材，最明显也是最重要的切入口就是生活。

简介：《清华大学藏战国楚竹简》（贰）所载《系年》,主要记录春秋至战国早期晋、楚两国的霸业发展史。从体例看,各章皆具因事成篇的特点,应是一部具有纪事本末体性质的早期史著。从谋篇布局看,其全篇可分作3个部分,第1章总揽全局,归纳兴衰的根本原因,高屋建瓴;第2至5章铺叙重要诸侯国简史,展现霸业发展的基本背景与形势,开局宏大;第6至23章以晋、楚迭为中心,叙述霸业全过程,内容完整。《系年》是战国史学发展的重要成就。

简介：《新疆通志》简志编写中存在一些带普遍性的问题，进一步明确编写规则和要点十分必要。简志编写的规则，除应遵循国家、自治区第二轮修志的有关规定外，还要遵守《（新疆通志（1986～2005））编纂实施方案》和《（新疆通志（1986～2005））编写大纲》的规定，择其大要，可从指导思想及观点、框架结构、题材运用、内容、记述、资料、行文七个方面加以概括。简志编写的要点，集中体现在五个方面，即：篇目上，找准位置，恪守大纲，立足全区、全行业谋篇布局；资料上，广泛收集、合理运用；撰写上，遵从体例，简明扼要；内容上，系统全面、详略得当，突出时代和行业特色；行文上，文风端正、统一规范。

简介：清华简《祭公之顾命》所记祭公出自西周时期重要的世族祭氏,本文试从简本《祭公》切入,系统梳理与考辨西周祭氏材料,讨论西周祭氏的若干问题。主要包括：一、祭氏的来源及相关铭文。二、祭公谋父与西周金文中的其他祭氏。三、综合以上论证,排列祭氏世系谱。结果表明,清华简祭氏确系周公之后;第一代祭氏即祭季,官居太史;第二代祭氏有两位祭公,前者与昭王共没于汉水,后者即祭公谋父,他可能是穆王伐东夷某些战争的主帅,对某些东夷氏族进行了战前动员;金文中的祭俗父与伯俗父、师俗父并非同一人。

简介：自二十世纪九十年代以来,学术界不断有讨论上博简《民之父母》的文章出现,学者们从字词释读、文献对勘、思想内涵、研究价值等方面对《民之父母》篇进行了细致的研究,总结这些成果,按照其研究方向大体上分为：文字隶定与考释、简本与传世文献异文研究、＂五至＂的政治哲学意义研究、思想内涵及学术价值四类。本文尝试对学界在这几个方面的研究成果进行分析、评论和归纳整理,以期有助于对该篇的思想内涵和在孔门思想传承中的地位及价值有更深刻的认识。

简介：在审稿编稿中,时常感到中国历史实在太复杂,深不可测,尤其是近现代史（包括当代史）,对许多事件和人物的评介往往与现实政治密切联系,在发表有识见的文章或披露史料时不能冒犯那根无形的所谓＂底线＂,因而常令人纠结不已,郁闷心头。但不管如何说,历史真实永远是评判人和事的最基本依据,这也是历史工作者的价值所在。历史事件和人物随着人们对事实真相的揭示,认识的深入,改变或修正以往的看法是完全合乎情理的。

简介：新出清华简《[旨阝]夜》“武王八年”纪年并不是目前学界多认为的武王即位后第二年，“舒”也不在一些学者所认为的东郡黎阳。《[旨阝]夜》所记的征伐战亨，发生在武王即位第八年，也就是克商后第四年，讨伐的对象是上党壶关的黎国。“武王八年”纪年的出现，恰证宋儒为弥合《尚书》各篇间纪年说法错乱而提出的“文王受命改元”与“武王冒文王年”为伪妄之说。简文提示了一个非常重要的历史信息，即武王克商以后，可能曾在山西地区有过军事行动。西周武王的活动对于商周大变局至关重要，但因材料稀少在认识上—直有断裂，这篇新问世的简文是帮助了解武王克商以后活动非常珍贵的史料。

简介：一、释马王堆帛书《老子乙本卷前古佚书．称》的“隆=”马王堆漠墓帛书《老子乙本卷前古佚书．称》（152行）：“天地之道，有左有右，有牝有牡。诰=（诰诰）作事，毋从我冬（终）始．露（雷）[以]为车，隆=以为马。行而行，处而处。因地以为裔（资），因民以为师。弗因无牵也。”

简介：清华简《金滕》与传世本在内容上大致相合，但所存在的一些异文颇可注意。本文就简本“秉璧音硅”之“音”及相关文字做了深入探讨，指出其应释读作“戴”，义同于“加”，今本“植”乃是其同音借字；并对上博简以及清华简（（系年》中的有关字例做了进一步讨论。

简介：一、四邑方言的起源四邑是一个历史概念，原指位于广东省西南部的台山、开平、新会、恩平四个县。清雍正十年（1732年），新会县和开平县划地置鹤山县后，人们仍将其与鹤山合称为一邑。1951年1月12日，划出新会县的江门镇成立江门市。1983年6月，江门市实行市领导县新体制，增辖台山、开平、新会、恩平、鹤山五县后，才将“四邑”改称为“五邑”，但时至今日，在旅外华侨、港澳同胞中，有些老人仍习惯将“五邑”称为“四邑”；

简介：清华简《金縢》的发现,对解决有关历史问题提供了新的线索。在周初历史研究中,关于武王开国在位年数与周公居东历史真相,历来都是聚讼纷纭的问题。结合相关文献对《金縢》竹书本和传世本细加考析,说明武王开国在位三年、周公居东即东征等说法是真实可信的。《金縢》可能成篇于春秋前期,竹书本与传世本互有歧异,各见优长,都具有重要的史料价值。

简介：长沙马王堆三号汉墓出土的巫医类文献中，帛书《养生方》和竹简《杂禁方》是相对来说研究讨论较少的两种。这其中《养生方》虽然分量很重，但是保存状况并不好，给整理工作带来了很大的难度．《杂禁方》只有十一枚竹简，内容很少，所以讨论的学者也不太多。

简介：继陕西梁带村、山西黎侯墓地等新出毕氏有铭器后，清华简《耆夜》、《祭公》有“毕公高”、“毕桓”，为研究西周毕氏提供了新材料。本文从简本《耆夜》、《祭公》切入，结合金文等其他西周文献，综合研究西周毕氏：以《耆夜》为导线，辨析毕公高的史事及其相关金文；考辨简本《祭公》的“毕桓”与其他毕氏，证明西周中期毕氏很兴盛，未出现中衰；讨论毕氏的分支楷氏与楷国；综合排列毕氏世系谱，毕、楷两支皆延续到西周晚期，所谓“其后绝封”疑是国人暴动至厉宣之间的政治斗争所致。

简介：“校、徒、操”见于《商君书·境内篇》，关涉商鞅爵制等级问题，学界对其身份争议较大。本文结合睡虎地秦墓竹简的相关材料，认为“校、徒、操”尽管在军中地位较低，但并非军中杂役、苦力或工程兵，而是由高到低排列的军中小吏，且并不在商鞅爵制等级范围之内。

简介：南雄市珠玑巷是广东省保存较好的古巷古道。古巷全长1500多米，巷道宽4米多，用鹅卵石铺砌而成。古巷从南端至北面依次有南门楼、中门楼和北门楼三座门楼，均保存完好。珠玑古巷具有巷道短、门楼多的特点。

简介：年鉴是系统汇辑上一年度重要文献信息、逐年编纂连续出版的资料性工具书。条目是年鉴中最小的信息单位，又是年鉴内容的主体。因此，写好条目是确保年鉴质量的关键。年鉴编撰人员只有遵循年鉴编纂的体例和统一规范进行编写，年鉴的质量和使用价值才能得到保证。

简介：新近出版的《清华大学藏战国竹简（壹）》包含九篇古书，其中八篇属於《尚书》类文献，只有《楚居》一篇例外。《楚居》整理者李守奎先生在篇题後的“说明”中介绍说：“本篇内容主要叙述自季连开始到楚悼王共二十三位楚公、楚王的居处与迁徙，内容与《世本》之《居篇》很相类，故定名为《楚居》。”

简介：敦煌学研究文库（主编：郑炳林、樊锦诗）公维章《涅檠、净土的殿堂——敦煌莫高窟第148窟研究》，北京：民族出版社，2004年11月郑炳林、王晶波《敦煌写本相书校录研究》，北京：民族出版社，2004年12月郑炳林《敦煌写本解梦书校录研究》，北京：民族出版社，2005年1月李应存、史正刚《敦煌佛儒道相关医书释要》，北京：民族出版社，2006年12月

简介：《炎黄春秋》2012年第二期刊载了《知情者谈饶漱石》一文（以下简称《知文》）。文中有关于刘少奇的记述：李振田谈到刘少奇到上海期间，饶在接待上确实有过“怠慢”：刘少奇夫妇那年来（1950年）住了大概一个月，