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简介：岳州府元岳州路总管府,本朝置岳州府,改为州(按:洪武九年降为州),今复为岳州府(按:洪武十四年复为府)。城周九里有奇,《府志》:七里。古荆州三苗之地,秦以下属长沙郡。吴鲁肃[戍守于此,以为重镇],及孙皓末(时),万彧守之。晋陶佩亦镇焉。宋以下为巴陵郡,梁元帝遣陆法和等,据赤亭,擒侯景将任约于此。侯景之乱,岳独完守,湘东王绎所谓巴陵小而固者是也。隋末,郡人董景珍等。以罗县令肖铣为王,起兵于此。

简介：写完3月号封面人物曾梵志先生后，我们有了改版《人物》文化与生活方式板块的灵感。

简介：<正>1982年7月,我结束了在璐珈山的学习生涯,接受北京来人的挑选和组织上的分配,告别亲爱的母校武汉大学,北上京都,到《红旗》杂志社报到,走上了党刊的编辑岗位。这是全国最高的理论刊物。《红旗》杂志的办公大楼坐落在东城区沙滩大院,位于风景秀丽的景山公园东侧,驰名中外的美术馆西南。这里是北京大学的旧址,是五四运动的策源地。院内广场叫五四广场,院前大街叫五四大街。南面的红楼,是当年李大钊传播马列主义的处所,也是毛泽东当北京大学图书馆管理员、研读《共产

简介：好像是明人徐复祚的《三家村老委谈》或别的一本明人笔记,记不真了,有这样一个故事,其实是记的真事:山村溪涧旁有一株古树,树瘿有尺把深的洼洞,村民突然发现洞里有一尾半尺长的鲤鱼,十分惊愕,以为是神鱼。辗转相告,村民纷纷香烛祈祷,似亦有灵验。周围的村民也奔走祈请,旬日之间香火旺盛如市集,于是有人倡议为神鱼立庙了。一日,一个县中胥吏到此,惊愕不知所以,原来这条鱼是他

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简介：本文主要考察新、旧《九域志》成书时间及古迹部分来源。通过梳理北宋修订《九域志》的情况，认为《元丰九域志》之后并无新的官修《九域志》成书。《新定九域志》是后人将古迹掺入《元丰九域志》所成，时间为12世纪中期，古迹来源于黄裳提议、强渊明续修未成的部分资料。新、旧《九域志》由清人开始区分并成为学界共识。另馆臣撰写提要底本与四库底本并不一致，四库本《元丰九域志》实为《新定九域志》。

简介：战国古玺分域丛谈邵磊战国古玺是一种极富文化特色的历史遗物，它不仅是研究先秦舆服名物、地理沿革的重要资料，同时也是各诸侯国民情风俗、姓氏演变的实物见证。此外，战国古玺还以其方寸之间所独有的艺术魅力，为明清以来的众多篆刻家提供了许多成功而可资借鉴的范例。...

简介：本文主要是根据宋人别集、笔记、方志等文献资料中关于柳永的记载，以及柳永的作品，重新考索柳永的生平仕履和词作路径。关于柳永在晓峰盐务任职的时间，通过考察晓峰盐场的建场始末和它所在地的沿革，认为：柳永是在年轻时，在明州鄞县富都正监所属晓峰务工作过的管勾类人员；并推论他在中进士以前的很长时间，可能在两浙路转运司任管勾、干办类的职务。柳永的父亲柳宜是以南唐“伪官”身份入宋任职。柳永有很好的家庭教育。他在两浙路担任的职务，使他有条件与地方官妓接触。他疏狂的性格、出众的才华，使他写新词、翻新调，成为宋词的开拓者。

简介：壮扫狼烟亿万力，抗倭振邦几州功。今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年。在这场艰苦卓越的抗日战斗中，江苏是华中敌后抗战的主战场。民族危亡，无数中华儿女挺身而出，这其中就有一位在中国共产党抗日统一战线大旗感召下投身江苏抗战洪流中的抗日名贤，他就是我的曾祖父朱履先。

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简介：一年一度的两会如期在春天里拉开了帷幕,来自各地的全国人大代表、全国政协委员再次如约赴会,共商国是,建言献策。全国人大常委会委员、中国教育学会副会长、湖北省人大常委会副主任周洪宇是最早把互联网这个工具和人民代表身份联系在一起的人,也是呼吁农村义务教育全免费的'第一人',并首倡国家宣誓制度的建立。自2003年以来,在每年的全国两会期间,周洪宇

简介：富弼（1004-1083），字彦国，宋河南府（今洛阳）人。晏殊女婿。宋仁宗天圣八年（1030），以布衣应制举茂才异等科中第，始步人仕途。初授长水县知县，召试馆职，为直集贤院，差知谏院。

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简介：天坛，位于北京中轴线南端永定门内大街东侧，占地273公顷。周边以内、外两道砖砌坛墙围护，平面呈北圆南方的馒头形，寓意“天圆地方”，人称“天地墙”。天坛是明清皇帝祭天祈谷的场所，本为皇家禁地，1918年辟为公园。

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简介：旅游是一种古已有之的人类活动。而在今天，它又被注人了新鲜血液，重新焕发出勃勃生机，被称为“朝阳产业”、“无烟工业”。当今世界范围内纷纷掀起旅游热潮，特别在发达国家，旅游业更是率先起步。改革开放后中国旅游业，也已逐步被提到重要日程上，它渐渐成为广大百姓生活中不可或缺的一部分。通过旅游，人们不仅能得以休闲，陶冶情操，而且扩大知识面。在一些旅游业发达的国家或地区，其旅游收人在国民生产总值中所占比重逐年增加，旅游业已成为其支柱产业。

简介：在藏族地区，觉域派教法得到了民间信众的注重和传习。根据笔者多年的田野调研个案资料和数据显示，在藏族民间，觉域派教法不仅是在家男女修行者崇奉的教法，而且也是民间群落或宗教社团奉持的法门。因此，不论在信奉藏传佛教的区域，还是信奉传统宗教苯教的地方，觉域派教法却占有一席之地。从肃穆的天葬场，或令人恐惧的坟场墓地，到空旷的山野，僻静的修行地，或者庄严神圣的道场、

简介：《全蜀边域考》是晚明时期编纂的一部关于四川边域的地理专志,此书为曾任四川嘉定知州的袁子让奉四川监察御史李时华之命据程正谊所著《四川土夷考图说》一书增修而成。故相比《四川土夷考》而言,有着更高的史料价值。目前刊行的两个不同的影印版本中以傅斯年图书馆藏本为佳。

简介：TheJoyultradition,whichwasfoundedinthe11thcentury;wasoneofthemostimportantsectsofTibetanBuddhism.ThistraditionmaytraceitsoriginsbacktoPhaDampaSangye,awell-knownmonkwhowasanativeofSouthIndia,andwasfoundedbyMacikLabdron(ma-ciglab-sgron),afamousTibetanYogini(afemalepractitioneroftheYogacharaschooD.ItwastheonlysectfoundedbyafemaleinthehistoryofTibetanBuddhism,andthisisalsorarelyseenintheworldhistoryofworldreligions.