简介：低年级是小学生学习阅读的起始阶段，也是学习阅读的基础阶段。这个阶段的阅读教学，对学生阅读兴趣的提高、阅读能力的形成和良好的阅读习惯的培养，有着举足轻重的作用。

简介：语文是一门基础学科，而识字教学是基础中的基础。对于学生而言，识字过程又是一件十分枯燥的事情。为了提高学生的识字兴趣和学习效果，教师应根据学生年龄特点和学习实际，激发学生识字兴趣，教给学生识字方法，培养学生识字能力。

简介：词汇在一个人的发展中起着至关重要的作用,而英语词汇是英语语言的重要组成部分,更是学习语言的基础。由此可见,英语词汇教学的地位更是举足轻重。所以,本文将从直观教学、情景教学、趣味教学三个方面来简单谈谈英语词汇教学方法与策略的选择。

简介：适应新教材特点，努力改进教学方法鲍一樵，李晓红人民教育出版社出版的九年制义务教育初中历史新教材（以下简称新教材），图文并茂，大小字相间，内容生动、丰富，思想性和可读性强，是一部符合时代要求和少年特点的好材料。合肥市从去年秋季开始在初一年级普遍使用，得...

简介：孔子在教学方法方面的贡献，是学术界争论最少的一个问题，而且至今仍受到世人的关注和垂青。这说明孔子的教法理论必有较多的科学因素，才使得它在两千多年的教育发展史上处于常青的地位。

简介：延世大学是韩国历史最悠久的一所大学,也是韩国国内几个最好的大学之一。其前身是由美国教会所创办的延禧专门学校和世富兰思医科专门学校,解放后分别升格为延禧大学校和世富兰思医科大学,1957年合并为今天的延世大学校。延世大学校至今仍保留着教会学校的特色,在办学宗旨和管理体制等方面受基督教和美国教育制度影响比较大。同时,由于是美国教会创办的学校,在太平洋战争爆发之前,具有相对的独立性,从而成为日本帝国主义高压统治下保存和弘扬民族文化的阵地,包括历史在内的国学研究从30年代兴起,形成了自己的学术风格和传统,一直延续至今。

简介：如何在室内设计专业的教学中把握好透视学课程的教学重点与难点,如何将透视学的枯涩理论转化为学生兴趣比较浓厚的实践操作,这些都值得教师深思。研究透视学课程教学中的任务驱动模式教学方法,更好地促使本课程教学与室内设计专业课程结合,为后续课程的学习做基础准备。本文是作者基于多年“透视学”课程教学基础之上,提出课程教学中任务驱动教学模式的改革与实践的几点经验,教学改革的主要目的是促进教学跟上时代发展的步伐,促进教师跟上学情变化的节奏,更好地为教育教学服务。

简介：生成性思维强调，一切事情都是在发展变化中形成，不是事先都能预设好的。教师在课堂教学中通过言语、行为、情绪等不同方式、不同表达中出现的“节外生枝”“越位出格”等现象，促使教师的教和学生的学产生灵感，碰撞出火花，呈现出创造性的动态学习过程，便是生成性教学。

简介：“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。“教学细节”是指发生在课堂教学过程中的充满思辨与灵性的课堂场景。它是…种关注，一种体察，一种创意，它充盈着灵动的智慧，洋溢着人性的光辉。教育家杨再隋先生说过：“忽视细节的教育实践是抽象的、粗疏的、迷茫的实践。”因此，教师要珍视细节，把握细节，让细节绽放光彩，让课堂呈现精彩。

简介：提到武汉的老里份，就像提到北京的四合院，上海的弄堂，苏州的巷子，它们都是一个城市独特的民居文化，或者说是一个城市的名片。

简介：在教学过程中，精彩的课堂总是在动态中生成的。但是，精彩的课堂生成从何而来呢？生成能够制造出来吗？下面，笔者结合几个语文课堂教学中的实例谈几点看法。

简介：人类对地方文献价值及地方文献工作的认识和重视程度日益提高,学术研究新见迭出。因此,对地方文献工作的新方法、新手段的探索借鉴必然也会有所进展。国内个别图书馆尝试开展口述历史和拍摄记录的工作,活化和丰富了馆藏地方文献资源,弥补了已有文献的欠缺和不足。

简介：阳澄湖位于苏州市区东北10公里处,西南离太湖22.5公里,北距长江30公里。地处常熟虞山、昆山马鞍山及苏州虎丘山之间的低洼地区。整个洼地周高中低,呈碟状,海拔仅2—3米,部分地区更在2米以下。阳澄湖南北长17公里,东西宽11公里,面积120.75平方公里,是太湖平原第三大湖。湖内两条东北——西南走向的狭长半岛将湖泊分为西、中、东湖3部分,湖水平均深度为2.04米,深度由西向东递减,西湖平均水深2.65

简介：叶澜教授曾说过：“新的课堂需要我们教师不断捕捉、判断、重组课堂教学中从学生那里涌现出来的各种信息，推进教学过程在具体情境中的动态生成。”因此，教师应善于捕捉课堂中的生成资源，把学生的随堂生成当作一种教育的契机，让生成资源变成宝贵的课堂教学资源，让课堂教学真正“活”起来。

简介：羌族的火葬是羌族文化的重要组成部分。它之所以能在较长的历史时期得以逐渐形成,既有外部的原因,亦有民族自身的原因。考察羌族火葬的来龙去脉,或可对当代社会移风易俗、大力推进火葬继而促进丧葬制度的彻底改革,提供有益的历史借鉴。

简介：满族说部是满族及其先民以口述形式承传的一种族群记忆，其内容的建构与播衍蕴含着丰富的族群历史与文化变迁的细节与因素，不仅是满族及其先民对其所直观感知的族群历史以及生活世界的一种构形，也是满族根性文化的重要遗存，体现着雄阔道劲的“史书”、“史笔”风格与蛮荒古朴的叙事特色。满族说部在传承与播衍方面具有封闭与单一的特点，但也与其他类口头文学一样，受社会发展变化及传承人等因素的影响而发生一定的变异，

简介：虞舜是孟子非常推崇的一位上古圣王。孟子将虞舜塑造为一位躬行孝道的＂百世之师＂。《孟子》中的虞舜行孝的故事根源于《尚书》的《尧典》、《舜典》等篇章,但并非完全忠实于历史文献,而是在历史真实的基础上进行了一定的文学演绎。在虞舜形象文学化的过程中,孟子提出了自己的道德伦理主张,并成功地塑造出舜和其弟象这两位经典的正反面角色。在进行人物形象塑造的过程中,孟子借用历史经典事件和人物作为原型,使得故事内涵更为丰富,人物形象更加饱满,并且在其中注入了丰富的文化内涵。

简介：本文在张健考证“《沧浪诗话》非严羽所编”之结论基础上，继续追究所传该着文本的来历，藉以重建严羽诗学着作生成及早期传播的历史。一是通过具体解析其并不均质的文本结构以及《诗人玉屑》分门类编的商业化制作，推证严着诗辩、诗体、诗法、诗评、诗证的构成方式，或即来自最早以如此构架收录严作的魏庆之是书。一是观照严羽所处的时代，作为传播中介的书坊编刊者与以更为广大的中下层创作者为主体的读者构成的庞大诗歌消费市场已经形成，故考述严氏诗学着述正是在宋元间这样一种文学生态环境中，主要以“诗法”的面目被传播。

简介：文章从对历史人物信仰的俗信心理的探讨入手，考察了为个人立祠的信仰习俗生成的心理土壤及在这一习俗依托下的民间信仰的形成模式，并对这种民间信仰形成后的社会现实功用进行了探讨，进而指出对这种民间信仰的考察在当今非物质文化遗产保护中的重要意义。

简介：李冰,史有其人其事.略述其业绩:'于蜀,蜀守冰凿离堆,辟沫水之害,穿二江成都之中.此渠皆可行舟;有余则用溉浸,百姓飨其利.至于所过,往往引其水益用溉田畴之渠,以万亿计,然莫足数也.'此后,历代史籍多详谈成都平原都江堰情况,很少涉及李冰身世.殊知到了唐宋时期,竟有文人传述李冰曾经多次降蛟镇龙;明清年间,李冰又成为他身后四百余年才创立的道教之神,但神迹无增加;现代则有'学者'论断李冰确实为神仙,称神迹遍西川,但却没有建过都江堰.