简介：高速公路是国家现代化、经济繁荣的象征，是物流、客流、信息流的重要载体，是先进生产力的代表。它不仅为道路使用者提供了安全、快捷、舒适的运输条件，从而使运输成本降低、时空距离缩短、服务半径扩大、形成产业相对经济优势，而且具有传播信息、传播文明、物流集散、商业贸易等多种潜在功能，对沿线地区区域经济发展、全面建设小康社会具有重要的拉动作用。

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简介：<正>本刊1983年底第3期发表了湖北枣阳赵湖1982年底新发现的曾侯戈,是很珍贵的文物。以湖北随县为中心的姬姓曾国,我们认为即古书中的随国。这个诸侯国的青铜器已发现许多,其中相当一部分是西周末到春秋前期的,但均为礼器,兵器这还是第一件。这件曾侯戈系三穿中胡,援与内平,和阑成直角,锋作三角形。类似的戈,可举出河南三门峡上村岭的Ⅱ式戈。1976年发掘的陕西临潼零口窖藏,也有这种型式的戈。零口窖藏的年代是西周末年,而上村岭墓葬群属于春秋前期。零口所出的这种戈,

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简介：一个天才所做的最出格的事，就是试图过上一种看上去普通的生活。

简介：1955年5月，安徽寿县蔡侯墓出土蔡侯盘、蔡侯尊，其上铭文“元年正月辛亥”应该是周庄王元年正月的历朔，铭文中的吴王非颇高莫属，铭文中的大孟姬当是蔡桓侯的长女而嫁给颇高者。铭文中的“燮”字是蔡桓侯名字的专用字，很可能是“封”字的异构。

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简介：1978年初夏，我收到了复旦大学历史系历史地理专业研究生的复试通知。本来我对考上研究生并没有太多希望，只是舍不得放弃试一试的机会，这时就不得不认真对待了。加上当时规定参加复试的人可以享受十天复习假，我就天天到上海图书馆去看书。去那里，我借到了侯仁之先生主编的《中国古代地理名著选读》，也第一次将这个名字与历史地理这门学科联系起来。

简介：　　"侯"和"候"字极为相似,但"候"比"侯"多一竖.侯,古字从厂(厂像箭棚),从矢,会意兼形声字,本义为"靶子"."侯"有三个义项:①封建五等爵位的第二等,如侯爵、公侯;②泛指达官贵人,如侯门似海;③姓,如后汉尚书令侯霸."侯"有两个读音,一读hóu,二读hòu(地名)如福建省闽侯县.　　……

简介：随州文峰塔东周墓地新出曾侯钟铭文涉及曾国始封、族姓等,内容重要,本文兹就相关问题略作考述。M1：1曾侯钟全铭共一百六十余字1,铭文内容如下：唯王五月,吉日甲午,曾侯曰：伯适上（哲）,左右文武,达殷之命,抚奠天下。王遣命南公,营宅纳土,君此（庇）淮夷,临有江夏。周室之既庳,吾用燮謞（骄）楚。吴恃有众庶行乱,西征南伐,乃加于楚。荆邦既爝,而天命将误（虞）,有严曾侯。

简介：中国现代历史地理学创建人侯仁之先生，于2013年10月22日与世长辞，随即在学界内外引起了人们广泛的关注和各种追思悼念活动。为了缅怀尊敬的仁之先生的道德情操和学术追求精神，本刊特约五位担任过中国地理学会历史地理专业委员会正副主任委员的学界前辈和同仁撰文纪念，表达作者本人和学界的景仰怀念之情。

简介：本次发掘发现了安阳曹操高陵陵园的垣墙、壕沟、神道及相关建筑遗迹，确认了M2即曹操高陵为陵园的中心，M1的年代要早于陵园、发掘表明东部闸门沟及东北部的夯土遗迹都要晚于陵园，与陵园布局没有直接关系。。同时根据陵园内的遗迹遗物特征判断，文献记载的曹丕毁陵活动确实存在，陵园建筑毁弃之后经过了仔细清理高陵陵园建筑的存在反映了曹操在当时不同于一般诸侯王的特殊地位，其布局特征与东汉帝陵明显不同，但与北魏帝陵存在一定的相似之处，表现出比较独特的时代特征。

简介：提起著名文艺理论家侯金镜同志来，我就极不平静。他担任《文艺报幅住编，我们办公在文联大楼，又在同一食堂用餐，日久天长，便相识了。他朴实无华，乎易近人，既有长者的风范，又有朋友般的亲切，虽然我们无工作的往来，却好像天天在一个办公室工作那样亲密无间。到了十年动乱年代，文联和各协会竟然成了“重灾区”，我们的大队人马都像犯了罪，通通被赶到湖北咸宁文化部“五七”干校‘“脱胎换骨”，从此我接触地的机会就多了。我和侯金镜不在一个连队，但距住地很近，上下工能见面，在医务室看病也常见。他那时被污蔑为“走资派”和“反革命分子”，是强制劳动的重点对象。我是小干部，比他处境好一点。有一天，在我那间小屋里，又聚集几位同志

简介：本文对侯子钦墓志原录文提出文字上的修改意见.考证侯子钦的家世及入周以前的任官,猜测侯子钦为北齐高氏亲信.考察侯子钦降周时的具体情形,认为齐军救援之不至,晋州"公私扰乱"的局面,周齐战略态势的强弱易势及其北齐朝政的昏乱是促使侯子钦降周的远近原因.而侯子钦的出降直接导致了晋州的陷落,对于周灭北齐而言,这是势关全局的转折点.侯子钦降周后所受的待遇印证了北周政权对北齐降人的政策:在灭齐战争中,优渥北齐降人;灭齐后,转而疑惧北齐降人.

简介：2013年10月22日，我国现代历史地理学创始人之一，侯仁之先生走完了他百二年人生离我们而去了。虽说侯先生也享有高寿了，但作为侯先生的后辈学人，还是深感悲痛和怀念。

简介：武侯祠与先主庙分立多年,明代并为一庙,称昭烈庙,但蜀人皆称为武侯庙。“祠额大书昭烈庙,世人都道武侯祠。”从明洪武起就是这样了。武侯、先主两庙,原都各只一殿。自南宋绍兴中重修,迄明洪武,已历两个世纪。蜀藩朱椿以明太祖朱元璋第十一子封蜀,重修先主庙,改称昭烈庙,添建东西两庑,废去武侯祠,合祀武侯于昭烈庙东庑,增祀关羽张飞于西庑。落成后遣官致祭,时为明洪武二十四年(1391年)十二月二十八日,祭文中有“新规模于今日,聚精神于一堂”一联,即标识着唐宋武侯祠从此不再存在。节录蜀献王朱椿祭文如下:

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简介：侯汝华（1910—1938年），梅县三坑麻子岗良训堂侯屋人，是上世纪30年代诗坛上比较活跃的一位优秀诗人。或许因为英年早逝，或许因为生于乱世，侯汝华成了鲜为人知的诗人。然而历史终不会遗忘，近年来杨宏海、关梦南（香港）等知名学者发掘史料，分别发表了《侯汝华与“七星灯”文学社》《香港新诗：七个早逝优秀诗人》等著作，让侯汝华再次走进我们的视野。侯汝华一直被视为现代派诗人，著名学者谢冕在《百年新诗》中这样介绍：“侯汝华（1910—1938），广东梅县人。现代派诗人。著有诗集《海上谣》。”

简介：齐侯壶，有些学者称为洹子孟姜壶，属於最着名的青铜器之列。壶有一对，都没有盖，形制纹饰相同，而铭文互有错脱，一件一百六十六字，另一件一百四十二字。两壶出现在清代中叶，最初分别为阮元、曹载奎所藏。随後同归吴云，由於误名为“叠”，以致吴氏的图录题作《两叠轩彝器图释》。现在字多的一件藏於上海博物馆（下简称“上博”），字少的一件藏於国家博物馆（下简称“国博”）。壶的图像可看《两周金文辞大系》图185、186，铭文可见《殷周金文集成））9729、9730。《中国青铜器全集》东周3，二三，有上博一件的彩色照片。

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