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  • 简介:<正>、前言河北省保定北部地区包括涞水、涿县、易县、定兴、安新、容城、徐水等县在内,是古冀州、幽州之部,历史悠久。该地区位于太行山东麓,西逾太行山与山西接壤,东、南临华北平原,北越长城可望燕山南麓。境内地势西北高,东南低,分属太行山区、山前丘陵和平原三个地带。河流亦依倾斜的地势,由�

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  • 简介:中国穆斯林的“世吉庆”观源于《古兰经》。这部伊斯兰经典在多处阐述了“今世”是美好的,人们应追求充实的生活,既不要禁欲(望),也不要纵欲;“后世”的“天堂”是今生行善者的“永久居所”,火狱则是今生做恶者的归宿。《古兰经》用“世论”鼓励穆斯林为获得“世吉庆”而奋斗不息:重视今生,放眼未来,安分守中,行善止恶。这都具有定的积极意义。

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  • 简介:自"语文主题学习"实验开展以来,我们的语文教学发生了翻天覆地的变化。"语文主题学习"实验倡导得、大量阅读、读写结合。这样的实验给语文课堂注入了新的生机与活力,同时也改变了作文课难上、效率低的现实。

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  • 简介:唐宋之际,儒、释、道三之间的相互影响日益加深,'三'发展为种必然的历史趋势。在这融合过程中,值得注意的是三都具有种共同的思想倾向,即将外在的修养转向内在的修养,以至在'修心'问题上达到大体致的认识。所谓'外在的修养',即注重于修身处世的行为规

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  • 简介:2006年8月个盛夏的午后,潮湿闷热的空气笼罩着紫禁城。故宫博物院迎来了位熟悉的客人。招待室里,英国伦敦大学教授韦陀先生及其夫人朴英淑女士正在静静地赏味着几件故宫博物院院藏的绘画珍品。当幅名为"朝鲜人画仙鹤"的折扇呈现在他们

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  • 简介:不管是黑白色调的数码照片,还是黑白色调的钢笔画,它们都在无形之中遮住了运河影像本身的情绪,组黑白相片,组黑白画作,各自串联在起,就各自变成了个个等待播放的默片,挣脱了色彩的禁锢,给足了人们臆想的自由。

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  • 简介:丰绿茶,即武汉市洪山区九峰乡丰村林场生产的绿茶.其品种有毫锋、银芽、龙井、毛尖、珍眉等.丰绿茶于1971年问世,便非同凡响.1982年首次参加武汉市茶叶评比便获奖.此后,不仅在市级评比中年年获奖,还进入湖北省名优茶的行列.1986年丰毫锋被评为省优良产品,次年被评为省优质产品,1993年上了个新台阶,毫锋与银芽均获省等奖,1994年,毫锋获省优良奖,银芽获省特等奖,在全国性的“94中国陆羽杯”茶叶评比中荣获等奖.自此,丰绿茶不仅名满三镇,还在《湖北名优茶》书中占有席之地;不仅进入全国名茶行列,还受到联合国环保组织官员以及朝鲜、泰国、日本等国际友人的赞誉.丰绿茶不愧为江城茶中佼佼者.

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  • 简介:以诗歌、对联形式对受教育者进行教育,是我国的传统教育形式。我国有不少名家和教师,运用此种教育形式,收到了较好的教育效果。老辈无产阶级革命家、教育家徐特立同志,就是诗的典范。早在湖南第女子师范学校任教时,就在学生自修室通往教室、饭堂的过道上,悬挂小黑板,用于诗。针对学生道德品行的好坏,写诗于黑板上,进行表扬或批评,说服或鼓励,收到良好的教育效果。这些诗,后来搜集在《校园百咏》里。

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  • 简介:张学良人生百年,直致力于国家和平统,并为此付出了沉重的个人代价,甚至是半生的自由。当他到了晚年回首往事的时候,并没有计较以往的个人代价,而是沿着民族要独立,国家就得强大,国家要强大就得统的思路继续前行。在回顾历史、总结人生经验的同时,他把注意力很大程度上投在了岸统问题上,并从国家未来、台湾岛情、国际局势三个角度谈了他对于岸统重要性的理解、统难点的症结所在、破解困局的办法等。“要问山下路,须问过来人”

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  • 简介:十八大以来,中国共产党自主开展了系列性的党内教育实践活动,“做”蕴藏着诸多法治要素,成为政党治理的重要方式,既有依法治国的宏观法治原则,又有依法治党的党建法治原则,还有全面从严治党的法治实践,共同汇集出若干代表性的法治原则。其中,诚信道德构筑法治基础原则,四个意识和中共领导结晶出法治核心原则,政党治理定位出法治治理原则,主动遵循规则形成法治程序原则,自觉、主动和自律共筑法治内涵原则。

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  • 简介:1940年4月,组织上把我从一二九师三八五旅选调到周恩来副主席处任警卫员。此后,我在周副主席身边工作20多年。最初的八年,周副主席大部分时间在南方局和重庆办事处工作。这期间,给我留下最深印象的是1946年1月30日随周副主席从延安飞往重庆途中,在秦岭上空和重庆机场的次遇险。这虽然不是与国民党反动派周旋,但恶劣的气象条件造成的惊心动魄的危难,同样是生死考验,让我永生难忘。

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  • 简介:《唐京城坊考》正误则耿占军徐松在其《唐京城坊考》卷三“靖恭坊”之“驸马都尉杨慎交宅”条下引《新唐书·长宁公主传》云:“取西京高士廉第、左金吾卫故营合为宅,右属都城,左俯大道,作三重楼以凭观;筑山浚池,帝及后数监幸,置酒赋诗。又并坊西隙广鞠场。”...

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  • 简介:自诩“章疯子”的代国学大师章太炎先生,生率性,口无遮拦,逮谁骂谁。1903年,他在上海租界出版的《苏掘》上撰文痛批清王朝腐败,大骂光绪皇帝为“载泄小丑,不辨麦菽”,与慈禧太后同为“汉族公仇”,从而彻底得罪了清朝廷和“老佛爷”慈禧太后,按大清律例,他此举无疑惹出了“灭族”大祸。可令人惊奇的是,章太炎虽然罪该“株连九族”,最后却只蹲了3年大牢。实在是个奇迹。

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  • 简介:随着年级的不断升高,语文教材所选择的文本篇幅也在不断加长,给阅读教学带来的障碍也就越来越大。进入中高年级之后,学生已经具备了定的认知和学习能力,教师已经无需逐段、逐句地引领学生进行面面俱到的品析,

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  • 简介:个凡是”是中国当代史上的件大事,也是桩公案。除了在政治层面,官方以决议的形式做出结论,认为华国锋推行和迟迟不改正这个“错误方针”,严重阻碍了对文化大革命错误的纠正;驯在事实层面,大量著述也都做了大同小异的历史叙述。关于“个凡是”的流行说法,归纳起来,有以下几点:第,“个凡是”始于华国锋1976年10月26日的讲话;第二,“个凡是”有四个“版本”,经典的“版本”是1977年的刊“二七社论”,还有1977年3月的华国锋讲话;

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