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  • 简介:乐清学者许宗斌先生去年辞世后,经礼阳兄设法赐下许先生著述多种,我才第一次有机会近距离从文字里看到这位勤奋的文学家兼优秀学者的侧影。照说,许先生写了那么多文学作品,从我本行的角度,理应早识其人,却竟然永远失去了这样的机会。这一方面意味着温州地区当代文化的卧虎藏龙态势,另一方面当然也又一次说明了自己的孤陋寡闻,言及此,不胜怅惜。

  • 标签: 雁荡山 文学作品 当代文化 温州地区 文学家 近距离
  • 简介:<正>历史作为一门科学,不仅仅是因为它记录了人类社会前进的足迹和行程,也不仅仅是因为它记载了人类社会在自己的行进发展过程中发生过什么事件,产生过什么人物,更重要的是因为它能够发现和说明人类社会历史发展的客观规律,预示着历史发展的趋势和前途,使人们按照历史的客观规律,更自觉地创造历史。

  • 标签: 史学 客观规律 历史发展 虚实 人类社会 创造历史
  • 简介:虚的智慧无处不在,吉奥诺笔下的“虚之爱”和东方智慧道家思想相互映衬,珠联璧合。“虚之爱”的极致就是追求自由和洒脱达到化境的空灵状态。

  • 标签: 否定 完满
  • 简介:焚书是可靠的史实,史料来源于《奏事》。坑儒是三重伪造的历史,其第一个版本是收入于《说苑.反质》的历史故事,第二个版本是《史记.秦始皇本纪》,其定本是《诏定古文尚书序》。焚书坑儒,是一个用真实的焚书和虚假的坑儒巧妙合成的伪史。编造者,是儒家的经师,编造的时间,在东汉初年,编造的目的,在于将儒家的经典抬举为圣经,将儒生们塑造为殉教的圣徒,为儒学的国教化制造舆论。

  • 标签: 焚书 坑儒 三重伪造 卫宏 班固 儒学的经师
  • 简介:在中国史研究领域,焦点一直放在精英思想如何影响了政治,但对大众文化和地方政治的关系则研究甚少。对《国民公报》的政治讽刺专栏“虚虚实实”的探索,给我们提供了一个新角度观察辛亥革命后的社会转型。“虚虚实实”在民初成都的出现,是当时政治形势的产物,在没有言论自由的情况下,成为当时政治表达的空间。人们不得不使用这样一种间接的方法,批评政府及其政策。通过使用许多幽默的故事,这个专栏以一种轻松的方式,表达了严肃的社会和政治问题。这样不仅避免惹怒地方政府,还吸引了大量的读者。这个专栏涉及到各种主题,从战争、军阀、暴力,到城乡差距、社会习俗、新旧文化冲突。从本专栏的这些短文,我们看到辛亥革命和民国初年其他政治运动,导致了政局不稳,也促使城市市民居民更多地参与到国家政治之中。

  • 标签: 《国民公报》 虚虚实实 辛亥革命后 政治讽刺
  • 简介:中晚唐是中国文化的一大转型期,对此陈寅恪先生尝于《论韩愈》一文中作了精要的概括,谓:“唐代之史可分为前后两期,前期结束南北朝相承之旧局面,后期开启赵宋以降之新局面,关于政治社会经济者如此,关于文化学术者亦莫不如此。”(《金明馆丛稿初编》,三联书店2001年6月版第

  • 标签: 中晚唐 诗风 唐诗 虚实相生 韩愈 文化学术
  • 简介:在真语文教学中,要强调文道结合,也就是将语文知识和道德修养结合起来,让学生不仅能提高语文能力,更能养成良好的道德修养。著名教育家苏霍姆林斯基提出教师要发挥教育职能,否则学生学到的只会是死知识。在真语文的课堂上,教师要注重文道结合,让初中学生在评价人物的过程中反思自己的行为,在把握文眼研究的过程中挖掘文章思想内涵,在读写结合的过程中升华自己的认知。

  • 标签: 语文教学 文道结合 “真” 苏霍姆林斯基 初中学生 道德修养
  • 简介:古时,男尊女卑的秩序压制着女人。除了“三从四德”,还有“三纲五常”。“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、子、妻必须绝对服从于君、父、夫。说到底,就是皇帝管男人,男人管女人,老子管儿子。

  • 标签: 女人 皇权 “三从四德” 三纲五常 男尊女卑 男人
  • 简介:博物馆是人和物的结合.人包括博物馆的全部职员和博物馆的利用者,物包括标本、文物、资料、展地等等.一、博物馆的人(一)博物馆的职员博物馆的职员,包括各学科专业人员、科学普及教育人员(也就是讲解员)、设计人员和技术人员(也就是美工人员等)和行政管理人员.作为一个博物馆的馆长或副馆

  • 标签: 博物馆学 上海自然博物馆 行政管理人员 教育人员 陈列展览 技术人员
  • 简介:彭州集邮展览,是配合首届天彭牡丹艺术节开展的一项文化活动。在彭州市委、市政府领导下,经市邮政局、市集邮协会的精心策划、周密安排部署和参展者的刻意创作,于2000年4月15日至19日在彭州市邮电宾馆展出。这是我市历史上规模较大、影响较深、社会效益较佳的一次盛会,备受社会各界的青睐。

  • 标签: 集邮展览 彭州市 中国 四川 文物工作
  • 简介:大足石刻超凡的艺术性始终与崇高的科学性紧紧地融会在一起,表现出强烈的民族色彩。大足石刻艺术的科学技术性主要体现在五个方面:一、地形选择;二、峡谷排水;三、龛窟结构;四、力学的运用;五、光学的应用。

  • 标签: 大足石刻 艺术性 科学技术性
  • 简介:坐标:贵州省北部,黔川渝三省市结合部中心城市昨日重现1934年1月中共六届五中全会以后,在中国共产党和根据地的各项工作中,王明“左”倾冒险主义得到更加变本加厉的推行。在这种错误领导下,第五次反“围剿”失败了,迫使红军放弃革命根据地,开始长征。

  • 标签: “左”倾冒险主义 第五次反“围剿” 遵义 自然 1934年 中国共产党
  • 简介:宝胤集团麾下首家精品酒店——宝御,迄今开业六年,宝御酒店毗邻外白渡桥,正对东方明珠,与南京路、外滩、陆家嘴相邻,既坐拥城市中心便利交通,又完美融入申城人文氛围。与一般奢华酒店不同,宝御酒店更关注宾客隐私,强调满足宾客其个性化需求。

  • 标签: 精品酒店 艺术 个性化需求 城市中心 人文氛围 东方明
  • 简介:高等职业教育人才培养目标和社会对人才的要求,共同决定了高职院校发展必须走产学结合的道路。要实现产学结合的良性发展,必须形成一套切实可行的产学结合人才培养模式,建立一个好的运行机制。通过对现有职业院校产教结合现状的分析,提出具体的改进措施。

  • 标签: 高职教育 产学结合 人才培养模式
  • 简介:《台湾历史研究》的创刊,对台湾历史研究乃至整个台湾问题研究都是一个重要贡献,它与《台湾研究》《台湾研究集刊》相比,为台湾历史研究提供了一个更专业化的平台,更有利于台湾研究的学科建设。从首辑刊载的论文看,涉猎范围较广,学术质量高,注重学术性与促进祖国统一的有机结合,对提高台湾历史研究水平发挥了应有作用。

  • 标签: 台湾问题 历史与现实 《台湾研究集刊》 历史研究 学科建设 学术质量
  • 简介:“回族教育的内容与目标是双元的——通过自身具有本民族特征的教育手段实现民族文化传承,通过主流社会教育手段谋求主流社会认同与环境氛围相适应。”就是说,作为回族教育的主要形式——回族家庭教育,其教育中心是一方面通过家庭教育实现本民族文化的传承,而另一方面就是与主流教育的接轨。这样,就使得回族家庭教育形成了“念经与念书”的两难抉择。

  • 标签: 家庭教育 有机结合 习惯法 民族文化传承 教育手段 回族教育