简介：最早地，从五代两宋始，由于画家的参与，书画雅集逐渐步入了中国文化人的精神生活。我们可以翻检一下绘画史的零星记录：宋朝的王诜、李公麟、元朝的赵孟頫、曹知白，明朝的沈周、清朝的金农、郑燮等等，这些赫赫有名的人物都是书画集会热衷的组织者或参与者。另外不少文化胜地如西园、玉山所、小玲珑山馆、兰亭、豫园等等，也都曾留有画家文士的身影。还有举不胜举的与这些集会有关的画作，如《西园雅集图》（李公麟）、《兰蕙梅菊图》（赵孟頫、高克恭）、《雅集图卷》（陈洪绶）、《桐华庵集胜图》（郑燮、华岩等）……画家集会确实是中国绘画史上颇为抢眼的一道风景线。

简介：“组学”，是一个从生物学中延伸出来的新概念，一方面是针对研究对象的集合所进行的系统性研究，另一方面，是集合各学科领域的方法开展的对新问题的新研究。当下社会与文化的问题，混杂、多义、多维，多学科的交叉、跨越、重组成为必然手段。组学，就是用不同领域的思维方法、技术手段，不断搭建开放的、灵活的学术组合体，以一些前所未见的角度与方式，开展新的研究。当代文化艺术的创新与社会实践，就是某种不断搭建的组合研究、组织实践、组成创新的组学平台，以面对新的领域，打造某种超级个体或超级系统。

简介：这一幅组字画是由一句四字成语组成，你认得出来吗？

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简介：1899年完成的《赌命汉》是辽宁电影制片厂和长春电影制片厂奏出的“最美的乐章”。《赌》片上映后,立即受到广大观众的热烈欢迎,舆论界也给予了很高的评价。认为“影片以现实主义手法,以一个梦想以赌致富的青年农民的现身说法,剖析了给社会、家庭、个人造成的严重危害和悲剧后果。”该片在上海举办的农民电影节上获

简介：＂红色经典＂是指新中国建立初期以中国共产党领导下的全国人民的国内革命战争和民族解放战争为题材的文学艺术作品。几乎涵盖了各种媒介手段和艺术样式,具有丰富的、内在的张力。＂红色经典＂雕塑创作的人物和故事都传递出丰富的精神内涵,是对民族的热爱和对信仰的执着,具有特殊的含义。＂红色经典＂雕塑作为主旋律美术创作的一个重要选题,在今天的社会主义文化建设中发挥着重要的作用。

简介：乘着今年五月底、六月初召开的“自治区第二次民族文化遗产抢救工作会议”的强劲东风,乘着艺术研究所在抢救工作会议后改革内部机制,调整各编辑部班子、人员,落实承包责任制后出现的大好时机,八、九两个月由自治区民族文化遗产抢救领导小组付组长、抢救办公室主任、艺研所所长单增次仁带队,《民舞》、《民间歌曲》编辑部主编、副主编、编辑和驾驶员等共五人组成的综合下乡组到阿里进行调查,并顺利完成了对阿里地区民间歌舞音乐的普查、收集。阿里地区被称为世界屋脊上的屋脊,平均高度在海拔四千米以上,有些地方高达海拔五、六千米以上。

简介：每年松下电器公司都会推出新的产品广告,被选中担任松下小姐的都是世界各地的一些靓丽女孩,象前几年的酒井法子、刘婕、SOS等等。而担任今年广告形象代表的则是来自大陆的“清爽少女组”(COOLGIRLS)。这对组合是由来自江西南昌的两位女孩熊晖、王麟组成。她们俩自13岁起就开始接受专业声艺舞蹈训练,从而积累了丰富的舞台表演经验,先后获得广州电

简介：每年松下电器公司都会推出新的产品广告,被选中担任松下小姐的都是世界各地的一些靓丽女孩,像前几年的酒井法子、刘婕、SOS等等。而担任今年广告形象代表的则是来自中国内地的“清爽少女组”(COOLGIRLS)。这对组合由来自江西南昌的两位女孩熊晖、王麟组成。他们俩自13岁起就开始接受专业声乐、舞蹈训练,从而积累了丰富的舞台表演经验,先后获得广州电视台“明日之星”选拔赛第一名、舞蹈大赛第二名及“美在花城”模特新星大赛“最具活力奖”等奖项。1997年6月签约广州比格娱乐公司后,经过6个月的秘密培训,于今年1月份以清爽少女组(COOLGIRLS)的名字正式推出。比格公司之所以给熊晖、王麟这对组合起名COOLGIRLS就是想让她们在当今乐坛众多长发、大眼的玉女歌手中,以短发、中性、健康、现代的独特风格

简介：“久村卓”（）流传在西藏山南地区琼结县下水乡久村而得名。琼结县历史悠久名胜古迹众多，西藏第一座王墓，西藏最早的城堡，西藏噶厦政府的大宗（相当于现在的一个县）之一均在琼结县境内，还有传说中的西藏美女达瓦卓玛，而且五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措也诞生在琼结县境内。

简介：如果可能的话,我们不妨大胆设想一下:假如木管乐器组里没有大管,弓弦乐器组里没有贝司,打击乐器组里没有定音鼓,铜管乐器组里没有大号,那么管弦乐队奏出的声音将会是个什么形象呢?它肯定会让人感到管弦乐

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简介：集美组设计回顾讨论会于6月28至29日在东莞银城酒店召开。被特别邀请的北京、广州、深圳的有关专家、学者对集美组的设计水平、群体意识及其所承建的一系列的工程项目给予了充分的肯定。对广州美术学院实事求是、将重视人才,尊重人才的方针落到实处的良好机制给予赞誉。集美组全体高级设计师列席了讨论会。总设计师陈向京向出席会议的专家汇报了十多年来集美组所做的工作,指出集美组所面临的困难和压力。副总经理林学明做了总结发言,并衷心感谢所有专家的光临和指导。讨论会就以下问题进行了探讨:艺术院校如何在新的历史条件下将产、学、研良好地结合起来,促进

简介：本文译自《音乐评论》(MusicReview,Canlbrige)1988年第3期。作者认为,任何具有意义功能的符号都是一种概念处理形式。这意味着,音乐如果也被视作有意义功能的符号,则也不能例外;起码也该算一种特殊的概念处理形式。这就引起两个值得特别重视的问题:1.概念往往属于语言学范畴,这表明,音乐语汇的加工过程遵循语言概念加工过程所体现的一般规律。2.音乐语汇或意义在加工方式上与语言的相似是否表明它也象语言概念那样与对象(情感)具有固定的,明确的指涉关系吧?如果这后一个条件不能满足,我们又如何能把音乐仅仅看作情感的语言?作者说,这正是音乐引起争论不休的焦点。显然,这两个问题暗示了这样一点:即音乐与语言之间具有不可回避的可比较性。所以,本文作者将音乐与语言的比较作为其对象,并置于符号学的框架中展开研究。符号学有两个层次的意义:一是方法论的,一是本体论的。前者涉及技术问题,后者涉及存在问题。从方法论看,它由三个连续性的分支组成:(1)句法学,它研究某物能否被加工;(2)语义学,它研究怎样如工;(3)语用学,它研究加工后转换的完成,即影响。所以,符号学研究的是意义的产生、交流和理解的一般规律。从本体论看,人的存在是一种创造意义的存在,而意义必然显现为符号。这意味着,人的世界是一个由符号编织的结构。所以,符号学又是理解意义和世界的最一般的思维方式。四此,从符号学研究音乐,易于在一个更深的层次里展露其本质,以及人与这个创造物的关系。这篇文章是严格按符号学的三个步骤进行的,所以充分体现了音乐符号学研究的全过程与思维方法。考虑到我们仍未摆脱建立在形式与内容这一对传统概念上的思维方法,故此文值得译介与借鉴。着眼于此,我将其题目也做了改动,原来的题目是:Ismusicalangu

简介：1968年冬，我随中央音乐学院“文革”前毕业的最后一届学生到天津南郊葛沽一个部队农场劳动，四年半之后，于1973年3月，与万昭、鲁松龄、张弦一起被分配到音乐研究所（当时叫“文化部文学艺术研究所音乐舞蹈研究室”）工作，直到2000年退休。今年是所建60周年，我写这篇文章，回想当年往事。

简介：<正>音乐资料资料,包括的范围很广。一般来说,凡是未经你手或我手的有关事物的记载、论述与说明等,都应算作资料。资料是客观的存在。没有这些客观的资料作为条件或基础,任何学术见解都是空的,也绝不能产生积极的社会作用。这就是说,学术见解,一定要“持之有据”,才能“言之成理”,才能“顺理成章”。资料,主要有第一手资料和第二手资料

简介：摄影师张罗平，在温州用两个小时时间，拍下了这样50张黑白人像摄影作品——直视镜头的素颜肖像。你能感受到镜头上的他们被拍摄和被尊重的感受——自信而充满尊严朴素而富有力量——对于被摄个体本质上的肯定，被激发了的自我。

简介：本期选登的是写真相本设计大比拼的作品。从原片中可以看出．这组图片最为突出的特点是粉色的主色调．体现出了一种甜美．可爱．温柔、浪漫的感觉。