简介：赵壹《非草书》是我国最早出现的书法批评文献之一。关于《非草书》的＂草书＂的具体所指,一直存有争议。＂草书＂这个概念指代非常宽泛,盖因其由来、产生时间的不同而不同。本文提出草书起源的四种说法：战国说、秦时说、秦末说、汉初说。从目前已经出土的汉末竹木简、砖刻的草书来分析,张芝时代出现类似《冠军帖》这样的今草作品完全有可能;从宋刻赵壹《非草书》文本分析可以看出：赵壹所指的＂草书＂应该包含今草书体。

简介：

简介：

简介：中国传统书法中最具艺术表现性的当属草书，变化多端的线条，抽象中充满了神秘和遐想。书写者的内心世界，在随机变化的点画中得以尽情抒发，这是中国草书艺术的独特魅力。

简介：文字乃人类表现思想、发展生活之工具。其结构之巧拙,使用之难易,关于民族之前途者至切!现代各国印刷用楷,书写用草,已成通例;革命后之强国,更于文字之改进,不遗余力。传云:"工欲善其事,必先利其器。"此事虽细,可以喻大。且今之所谓器者,乃挟之与各国各

简介：在中国书法的各种书体中，最具艺术性者当数草书了。草书产生于汉代，它的出现标志着中国书法除充当记叙知识的载体外，还以其独特的艺术魅力成为士大夫们雅玩的艺术形式。之后，其作为书法艺术的代表性书体，在书法发展上起着非常大的推动作用，为书法成为一门独立的艺术门类奠定了基础。从艺术层面上看，草书技法复杂内涵丰富，《草诀歌》中“革圣最为难”之说决非虚言。

简介：文字的创造印证着人类的文明和智慧。在汉字的创造中,其象形、指事、会意等造字方法不仅凝结着中国人的智慧,同时,还隐喻着某种神秘的指向和意象。日、月、星、辰、草、木,花等,这些一草一木一花一物的自然物象在汉文化里都蕴涵着上天赐予人类的某种神示,并在汉

简介：本文通过对章草书体的来源、分类和特点加以分析，阐述章草与今草的关系以及章草新写的意义，检视当代书法创作者对章草在认识和创作方面存在的误区，为追求高古质朴的书风与章草风格的创新提供参考意见。

简介：　　《现代汉语词典》对"草书"的定义为:汉字字体,特点是笔画相连,写起来快.实际上,真正意义上的草书有章草、小草和大草之别.章草在此不再过多叙述.小草去掉了隶书的"雁尾"笔法,结体趋于长方,字与字之间偶相连续.大草亦称狂草,对于小草而言,是一个极端,草势狂放不羁."大草"与"小草"之别,"不是字‘大'与‘小'的区别,大草比小草更加‘颠狂纵逸'.大草用笔流畅跌宕,笔势凌厉,字与字之间多连绵,一气呵成,运动速度与节奏感强烈,有震撼人们心灵的力量".……

简介：

简介：草书史上有两大黄金时期——东晋和盛唐。汉末到魏晋是草书（严格说是今草）从初创到成熟的一个重要时期．也是草书从张芝到二王的发展过程。东晋草书风格俊逸清刚，有平淡冲和的萧散之气。晋人的书风是“无意得之”．不太受规矩法度的束缚。

简介：

简介：一、“势”与“力”的抽象美书法艺术中文字造型，笔与墨通过纯粹的线条表现出来与自然物系联系的中间环节就是“势”，汉代书论明确论述了“势”与“力”。

简介：韩文忠,一九四六年生,蒙古族,内蒙古乌兰浩特市人。现为中国书协会员,中国楹联学会会员,内蒙古兴安盟书协名誉主席。一九六九年毕业于内蒙古师范大学物理系。曾任内蒙古兴安盟书协主席。一九九八年由民族出版社出版《韩文忠书法作品集》,同年十二月在中国美术馆举办个人书法展;二〇〇一年书法作品入选首届中国书协会员优秀作品展;二〇〇二年被中国书协授予＂德艺双馨＂书法家称号;二〇〇七年书法作品入选中国美术馆第二届当代名家书法提名展;二〇一二年《人民政协报》《中国书画》《光明日报》等作专题报道。

简介：2010年3月,我开始了“狂草书创作中的理性与激情”的课题研究.最初的设想是通过对该课题的研究,弄清狂草书创作过程中,理性与激情的成分,理性与激情的作用和影响.但是,研究的过程却使我对狂草书法创作的人,进行了深入的剖析,对理性与激情在狂草书法创作中的表现,理性与激情产生的根由即人的艺术天赋,狂草书法创作的分派,得出了新的论证.我认为:狂草书创作水平是由狂草书法家的气质决定的.从心理学的角度对书法艺术家的个性心理气质进行剖析,是本课题的一个亮点.

简介：草书适应快速书写的要求，具备行之有效的实用功能。同时，人们在使用草书的过程中逐步发现和发挥了草书的美。使草书审美功能的展现成为一种重要的文化现象。在流变过程中，草书的审美与实用之间产生了比较复杂的关系，大致而言，既有对立性的一面，又有统一性的一面。本文拟对草书审美与实用双重关系的构成与表现加以探讨，以期有助于加深对草书字体及其功能的认识。

简介：在书法艺术的诸多书体中，草书是我的独爱。草书艺术作为一种独立的书体。在书法领域里独树一帜，受到越来越多人的青睐。它的纵横驰骋，笔势疾缓，奇纵跌宕，挥洒自如。腾绕圆转，富于浪漫主义色彩，蕴含着鲜为人知的深奥哲理，是中国传统书法文化艺术的集中表现，得到世界各国热爱书法朋友的崇拜。

简介：

简介：

简介：根据文献记载,＂怱怱不暇草书＂本是张芝信中的谦辞。卫恒《四体书势》借用这句话来赞颂张芝草书。赵壹《非草书》有＂适迫遽,故不及草＂一语,与＂怱怱不暇草书＂意思相同。以往研究者虽然对＂怱怱不暇草书＂的涵义有很多解读,但都没能同时贯通三个语境的语义。本文认为,＂怱怱不暇草书＂本义是信写得匆遽而无法顾及草书书法,然而张芝号称＂怱怱不暇草书＂写出来的草书却展现出了极高的艺术水平,因此卫恒用这句话赞颂张芝草书随意自然。赵壹《非草书》则认为草书本来就是在匆遽的情况下使用的,根本就不存在匆遽而顾不上的问题,并借此批评年轻人沉迷于草书而不顾国家大事。