简介:《歌唱学-沈湘歌唱学体系研究》,是在我国声乐艺术大师,中央音乐学院声乐歌剧系教授沈湘先生的亲自指导下,由沈湘先生的弟子邹本初先生经过十年笔耕,反复修订完成的论著.
简介:歌唱较深呼吸正确运用 学习声乐首先要掌握正确的呼吸方法,锁骨式呼吸、胸式呼吸、胸腹式联合呼吸、腹式呼吸等,历史上所沿用的歌唱呼吸主要有四种方法
简介:唱法与歌唱能力 在声乐人才的培养过程中, 二、科学发声训练与歌唱能力 专业训练中,而在声乐的训练和声乐的演唱中
简介: 三、说话是歌唱训练的有效方法 在发声练习时,我们不能在歌唱发声中忽视说话声音的支柱作用,这是建立在说话呼吸基础上的自然歌唱呼吸状态
简介:声门挡气需要喉向下打开,二、如何让学生快速掌握科学发声方法 1.科学发声方法的教学是正确认识喉头挡气,把共鸣腔形成管道使声音在共鸣腔内运行
简介:乐感情感个性内涵感染力 歌唱就是要表达人的思想感情, 声乐艺术是将音乐和文字结合起来表现音乐形象,对音乐语言、音乐表现手段所表现的感情有感受、体验和认识的能力
简介:歌唱艺术声音情感声情并茂 歌唱艺术的声与情问题似乎是老生常谈的问题, (一)重声轻情 在歌唱艺术实践中往往存在重视声音技术,有技术支持及艺术规格的声音才是歌唱艺术表现的手段
简介:⑨三、音乐内心听觉在声乐表演中的运用方法 音乐内心听觉在声乐表演中指导着演唱者的练习和演唱,音乐内心听觉声乐表演音乐意象 一、音乐内心听觉 , 1.运用音乐内心听觉进行歌唱前的准备 拿到一首声乐作品
简介:谈起台湾福佬民歌,最能突显地域风格属性的,非恒春地区的民歌莫属。虽然整个恒春半岛的文化形态并不是族群单一化的社会结构,但是由于以恒春古城为中心的闽南语族居于地区的强势文化群,使得原来当地的原住民族(包括平埔族马卡道群和排湾族、恒春阿美族)和枋寮以下的六堆客家人,在语言上和音乐文化上纷纷趋附于强势的“恒春福佬”.恒春民歌与恒春人之间的关系,似乎已经无法分割,恒春民歌也变成了代表恒春人的图腾,恒春人歌唱发声系统已自成一个完整的体系,离开了这个体系,恒春人对于恒春民歌的认同就会产生怀疑。
简介:歌唱与朗诵基本功训练艺术处理 在声乐教学中, 歌唱与朗诵中的发声都需要正确的呼吸, 一、基本功训练方法的相似点 歌唱艺术与朗诵艺术的基本功都要求在声音上达到松弛、清晰、纯正
简介:打开喉咙喉头位置适度感训练方法 在声乐教学中, 二、歌唱时正确的喉头位置及适度感的解决 喉咙是咽和喉的总称,三、打开喉咙的训练方法详解 充分了解了打开喉咙在歌唱中的重要意义及有关的生理常识
简介:声乐演唱知情歌唱艺术 《毛诗序》说,并通过音乐与语言相结合来表达思想、抒发情感的歌唱艺术形式,而声乐演唱作为艺术形式的一种
简介: 3.教学语言与声音形象 歌唱既是科学又是艺术,教师必须有能力模仿学生发出的各种声音,是为了让学生找到科学美好的声音形象
简介:同时每根弦儿还能产生分段振动的泛音频率,基音产生的频率形成声音的音高,而没有分段振动的泛音组合频率
简介:在大学声乐教育的开展中,声乐教学的目的不仅仅局限于对学生发声以及表演的要求,更加需要学生对声乐表演以及音乐具有一定程度的鉴赏能力,而这就需要广大教师能够在教学中着重提高学生的歌唱审美艺术素养。而综合性大学并非专业的音乐院校,学生的音乐素养良莠不齐,这就带来了一定程度的教学难题。本文以歌唱审美艺术与综合性大学的声乐教育为题,从歌唱审美艺术与综合性大学的声乐教育存在的问题、歌唱审美艺术与综合性大学的声乐教育开展的有效策略两方面展开论述,寻求歌唱审美艺术与综合性大学的声乐教育开展的科学途径。
歌唱学——沈湘歌唱学体系研究
“较深呼吸”在歌唱和歌唱教学中的实际运用
歌唱能力的培养探究
浅谈说话与歌唱
略谈快速掌握歌唱状态
谈如何培养歌唱的感觉
有关歌唱能力的培养探究
歌唱艺术的声与情
探析歌唱艺术的声与情
试论用音乐内心听觉指导歌唱
浅论歌唱艺术的声与情
歌唱方法与半岛人文生态研究——以台湾恒春半岛恒春人的歌唱系统谈起
歌唱艺术与朗诵艺术的相似点
关于歌唱中打开喉咙问题的探究
“知情”——歌唱艺术中的首要目标
论声音形象与歌唱技巧的关系
浅论声音形象与歌唱技巧的关系
声学视野下歌唱艺术的“轻机能”技巧
歌唱审美艺术与综合性大学的声乐教育