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  • 简介:一个展览,探讨扬·凡·艾克的阿尔诺芬尼夫妇肖像对拉斐尔前派的影响。1840年代,在一个自称"拉斐尔前派兄弟会"(thePre-RaphaeliteBrotherhood,简称PRB)的英国叛逆青年艺术家团体内,唤起了某种神秘的中世纪感,以吻合他们描绘的那些充满幻想色彩、超凡脱俗的图像。描绘出自圣经的传说、出自但丁的场景,或维多利亚同时代人的诗歌,拉斐尔前派兄弟会作品的形容,所连接的观看,以一种截然不同的现代,甚至是原始现代主义的视点,回溯早期意大利文艺复兴(即,拉斐尔之前)。

  • 标签: 拉斐尔前派 镜子 现代主义 青年艺术家 40年代 幻想色彩
  • 简介:陶瓷刻花是指用刀具在胎上刻出花纹,然后上釉烧制。特点是着力较大,雕刻较深,花纹有层次。“榈庭多落叶,慨然知已秋。”周庆红以金黄的杏叶装饰拄盘,用挑刀刻画精细的叶纹,造型简朴典雅。青瓷胚上刻花的技艺,为瓷器增添了几分韵味。

  • 标签: 花纹 龙泉青瓷 陶瓷刻花
  • 简介:今年是相声大师侯宝林先生诞辰九十周年,为了缅怀这位对我国曲艺事业做出了卓越贡献的艺术家,我们陆续收到并选登追忆文章,本期刊发的是侯宝林先生的女儿侯錱女士为本刊撰写的追忆父亲艺术人生的精彩片段。

  • 标签: 侯宝林现 现挂
  • 简介:特写拍摄阿尔玛,她坐在火炉边阿尔玛:雷诺兹让我梦想成真。作为回报,我也将他最需要的东西回馈给他。哈迪医生(画外音):他最想要的是什么?阿尔玛:我的全部。哈迪医生(画外音):他非常苛刻,不是吗?和他在一起,一定是很大的挑战。

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  • 简介:明汪砢玉《珊瑚网》(1643)卷二十八"米南宫《云山》幅"条,载米芾题跋云:"芾岷江还,舟至海应寺,国祥老友过谈。舟间无事,因索画,遂尔草笔为之,不在工拙论也。"米芾从岷江归还,在海应寺为国祥作画,并题跋。按米芾生平,所谓"芾自岷江还",唯有一次可能,即元丰五年(1082)卸任长沙从事,从长沙还汴京(今开封)述职。其路线必沿湘江而下,经洞庭,至岳阳,

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  • 简介:画外音:山雀在树洞里做了一个窝,金丝燕在悬崖上做了一个窝,伯劳在叶丛中做了一个窝……叶莺看大家忙着垒窝,她也急了,站在枝头四处张望。

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  • 简介:斯会议是自1955年萨拉曼卡会议以来的12年后,首次在西班牙举办的公开电影论坛。“锡斯宣言”也被称为“巴塞罗那学派宣言”(“BarcelonaSchoolManifesto”),实际上是巴塞罗那学派的一次创作原则声明,该学派自认与西班牙新电影和佛朗哥主义(Francoist)的电影制作模式彻底决裂。这次会议的意见颇为极端,以至于会议结论尚未得出就被国家警察强行终止了。而巴塞罗那学派则成为20世纪60年代末西班牙政治参与中心、左翼思想中心,同时也是实验电影中心。

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  • 简介:勇博物馆里举办的一场展览,揭示了这位艺术家在二战拘禁营里的那段经历是怎样改变了他的艺术和他的身份感的。——玛丽亚姆·蒙娜丽莎·哈拉维1942年,野勇自愿进入了美国亚利桑那州沙漠中的拘禁营。在此之前他创作的最后一个作品是一尊金吉·罗杰斯的肖像,用粉红色乔治亚大理石雕塑而成。他时常将之称呼为“有头部的半身像”。

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  • 简介:“曲不离、拳不离手”,是戏曲界从艺人士历来遵奉的一句行话、律条。然,广而言之:凡事业有成者,无不下苦功夫,苦学、苦练,坚持不懈,有股“锲而不舍”的精神,方可指望到达成功的彼岸。故一位著名表演艺术家谆谆告诫青年演员:“求名不如求功”。功成方可名就者也。无独有偶。近读《华商报》(1999年1月12日)头版《中国体坛世纪之星》一文,使笔者大开眼界,对“曲不离”一语有了新的认识。该

  • 标签: 表演艺术 下苦功夫 有益健康 锲而不舍 戏曲界 郁闷之气
  • 简介:内景米塔居住的公寓房内一晚上米察(35岁)靠坐在沙发床上,边打电话边脱袜子。米察:考得怎么样?你说什么?及格了吗?考了多少分?让你妈听电话。你好!在干吗呢?那家伙怎么了?你告诉他,如果不好好学习,就别想让我给他买摩托车!好,就这么对他说!告诉妈妈,别再为了那些破事一个劲地给我来电话!

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  • 简介:这是一本作曲家寄给同一位收信人的书信集,此人与古典音乐毫无关联,甚至不通音律。信件的内容除了情感交流以外,更多涉及的是生活琐事,提到作曲家本人创作经历的也仅是只言片语。我想很多人可能和我一样有此一问:这本书到底和音乐有多少关系?作为二十世纪最伟大的歌剧作曲家之一,莱奥什·雅纳克因为《耶奴发》《卡塔·卡芭诺娃》《狡猾的小狐狸》《马克罗普洛斯事件》《死屋手记》等作品而名垂史册。即使不少中国乐迷对雅纳克并不是很熟悉,或许也知道他和斯美塔那、德沃夏克一起被认为是最重要的捷克作曲家。

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  • 简介:<正>弦,是一种构造非常简单的原始乐器。国外有关专家认为,最早的弦,起源于人类新石器时代。世界各地弦形制大同小异,都是在金属、竹、木、象牙、贝壳

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