简介：萨满信仰(Shamanism)在东北亚诸民族中所具有的令人不可思议的深刻影响力,至今绵延不绝。满族的萨满信仰及其活动,典型地体现了这种影响力的辐射作用。同时,又成为东北地区各少数民族乃至西伯利亚地区诸族精神生活的构成因素之一。与我国北方相毗邻的俄国西伯利亚诸族,如雅库特人、吉利亚克人、奥斯加克人以及历史上属于中国的埃文克人、那乃人等,甚至在中欧、北欧以及北美的广阔地域中所居住的民族中也都存在与满族具有某些共同特征的萨满信仰。倘若我们将其置于生活时空的关系而考察之,相近、甚至相同的地理生境和文化上千丝万缕的联系,使人们不免要做出一个大胆的推测:它们之间也许存在着某种“血缘”联系并可能具有一个共同的历史渊源。本文从民族音乐学的角度,用比较研究的方法,为证实这个科学假设进行一些探索性的讨论

简介：惊闻罗尔纯先生逝世的噩耗,不禁悲从中来。遥想2008年7月,我在王璜生馆长和李萍主任的帮助下,在广东美术馆为罗尔纯先生举办个展：“大彩至朴——罗尔纯艺术展”。百雅轩的李大钧先生陪同罗老来参加开幕式,我请罗老到展厅看布展情况,征求意见,罗老笑笑的只说都好。晚宴上大家你言我语甚是热闹,罗老几乎不发一言,只是笑笑的,仿佛主角也并不是他。如今这一幕幕仍历历在目,却已是人事两隔，适逢农历十一，故翻出这篇旧文，略作修正，以为祭奠。

简介：这些年来，陶纯一直心无旁骛踏踏实实地写着属于他自己的小说。在小说面前，陶纯是干净的、清白的，所以，陶纯敢于从容不迫地把好小说的气质描述为“平静的”、“纯粹的”，是“远处的一道风景”。陶纯的小说有一种整体上的平静，往往寓新奇于平淡之中，重意而轻形。在陶纯的小说中，很少有大起大落、跌宕起伏的情节，倒是常常能够感觉到他对过于浓烈的感情有意调和、稀释、化整为零，散布到小说的各个角落中去，放到字里行间，慢慢地浸润别人。陶纯的笔下，几乎没有坏人，大多是宽厚的、本分的善良人。他善于去发现和挖掘人善良质朴的本质中的动人之处，这是他个人性格、品行所致，也是他的审美追求和文学理念使然。

简介：鄂伦春族神话作为民族的一种特殊文学作品,不仅是民族历史、社会生活面貌的再现,还引导和强化着民众对本民族的认同,并以独特方式为其他学科提供资料、依据,是研究鄂伦春民族起源的宝贵资料之一。

简介：

简介：<正>在一个纯音乐思维的作曲家心里,音乐只剩下结构本身,象建筑,但并没打算让人居住。结构,实现着人类的智力。确切地说,是建构者的智慧。建构过程是智力“游戏”的过程,令人兴趣盎然,整个生命力旺盛而活跃;建构的结果——结构,则象上帝缔造的杰作(生命体)使上帝自愉一样,使建构者愉悦。如果他的幸福得到分享——他愉,那么这幸福就显得更加丰满,更有价值,这是一种群体效应。

简介：古代书法家鲜有提及创作二字者，往往于书作之后落款日：拟某某笔意或仿某某法。文人之间也常以临摹作品相赠，此种现象尤以明清书画扇为最，足见古人注重传承，讲究下必有由，画必有据。窃以为，没有传承、一味创新之作真像三无

简介：所有的"而立"、"不惑"都是从童年走来。当人们淡忘了童心渐渐成熟,蓦然回首,才发现,自己已经失掉了很多。原来,童年与"知天命"的距离竟然这样近!"天命"之悟就生于儿时伴你的那个"真"。住着一个"真"的童心,是一方纯色起舞的舞台。我爱用纯色去追寻那个"真"。色彩响亮的画面,节奏强烈,性格鲜明,如明丽的乐曲,哗啦啦地流淌。流淌的,是心灵观照的色彩。并置的纯色曾使不少绘画者难以接受,但看看雨后晴空,彩虹的美丽

简介：蒙古族的天鹅型传说与满族的三仙女传说同为阿尔泰民族中的族源传说,通过对其进行对比研究,我们不仅能探究先民处理人与自然关系的生态意识和行为,为构建、丰富和发展新时代人类的生态伦理观,规范人们的生态行为提供参考价值,而且对我们深层次地认识蒙古族与满族在历史发展中不同生态意识表达的根源具有重要启示。

简介：年代:五代由塔座、塔身、山花蕉叶。塔刹等四部分组成，每个部分捶揲成型，整体接合。塔座方形，底座下面用方形银板封护，塔座的每侧以壶门、作禅定状小佛像相间作装饰。塔身方形，四面镂刻佛本生故事画面，每面一个，分别为萨嘴太子舍身饲虎本生、尸毗王割肉贸鸽本生、快目王舍眼本生及月光王施首本生，外表奕金。四角各有一只大鹏金翅鸟。塔身的最卜层用忍冬及兽面纹作装饰g从塔身镂空处可见里面盛装着金质容器，用薄金片包卷成棺状，棺的头尾呈弧形。塔身四角的山花蕉叶，正面捶搽反映佛祖一生事迹的佛传故事画面。塔刹由杀」杆、五重相轮和顶部的火焰珠、宝鎏金纯银阿育王塔$浙江省博物馆

简介：我国是铜鼓的故乡，在世界上最早使用铜鼓，也是现今世界上出土和保存铜鼓最多的国家。铜鼓盛行于布依族的社会生活，是古老的打击乐器之一，被布依族人民视为传家之宝和宗族团结的象征，有“布依族神鼓”之称。

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简介：爱奇艺曾是＂台网联动＂的大力倡导者,2015年6月3日,这支不安分的互联网视频新锐力量高调＂单飞＂,抛出＂纯网综艺＂的概念。这至少预示了两点：第一,纯网播出的收益已经可以支撑纯网制作的成本;第二,纯网制作的质量已经能够满足纯网甚至线下受众的需求。作为其曾经的合作者,传统电视媒体面对这一动向不可掉以轻心,不能忽视这股＂纯网制造＂的力量。感受这股力量最好的方式不是去收集点击量和收入数据,而是应该去观看一两期节目。传统电视业者对纯网综艺的观感或许会走向两种极端：要么,对节目表达的阴阳怪调、

简介：初见潘美竹,觉得她是个漂亮、略微有点害羞的小女孩儿。和她聊了一会儿天,就发现她是一个难得的单纯、快乐的孩子,还有一点可爱的小调皮。来看看我们的对话,我想,大家一定会喜欢她!

简介：<正>总是有不少同学抱怨买不到《纯韩时尚》。为了方便大家能在第一时间购买到杂志,小编多方走访统计获得了省级订购点的电话以及书店名。如果你在当地无法按时购买到,可以直接打史话去当地的订购部门咨询以及预订。

简介：“龙族律动”这个词语，在我的脑海里装载已有五至六个年头了。记得当初马力学教授在山西太原的一所艺术学校开始了“龙族律动”教材的实验性教学，一位朋友说起：“在一次对外公开课上，有了基本功训练和民族民间舞训练后，又看了“龙族律动”训练，嘿!真没想到一下子怎么就引起了大家那么大的兴趣。”因为大家觉得它新鲜、有创意、有门道。据马力学教授讲：“那时拿出来的还只是刚刚整理的初级教材1-6节。”后来得知马力学教授到了珠海，在一间艺术学校、一面主持教学工作，一面继续研究和实践不断积累起来的新教材。

简介：经过五年多来的探索与实践，《龙族律动》智能型系列舞蹈教材课程已明确定位于：“普及舞蹈素质教育系列教程”。此项课题的研发旨在通过对决定舞蹈本质的律动进行探索和研究，以解决民族舞蹈文化主体建构以及舞蹈语言结构规律民族化与科学化的本质问题。促进中国舞从程式、模式化和语言风格化中解放出来，并以崭新、鲜活的身姿和勃勃生机进入新世纪。在面临开放、多元的文化选择和交融中，能以强势主体文化之优势与世界舞蹈平等对话。

简介：赫哲族与那乃族是同宗同源的跨界民族,其鱼皮造型艺术具有特有的原真性和独异性,本文主要在＂一带一路＂战略下,探讨了赫哲族与那乃族在分开一百多年中,鱼皮造型艺术的相同与不同之处,对于鱼皮制作工艺的传承和发展有着重要的意义。

简介：走向纯艺术之路的当代陶艺易英陶艺，在我们的概念中，总是属于工艺美术的一部分，在大学学习美术史的时候，陶瓷史也和主流的美术史截然分开，仿佛是一部人为地挂靠在绘画与雕塑史上的工艺美术史。８０年代，我曾在国外一所大学的美术系工作过一段时间，在那儿，美术系的...

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