简介：没有理由。说不出“意义”。但它在那里;嘈杂、深沉地活着。它们。人会在瞬间变得脆弱、坠落的。如果所爱高高在上,深深入心。先是丢了一盆腊梅。伴了我好些年了。在我的深冬,是她在光秃秃的严寒中无视我也无视世界,自为自地内向、勃然,同行着我远途的思绪。据说它有六十年了。不知送她给我的朋友是否心疼——也许他有好几盆,不会物以稀为贵;然而我因此深深感激他。我与冬天同在,她因冬天而为我所钟爱——枝枝桠桠,黄花如磬,像擎着星星归来

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简介：那串在岁月里曾和老锁配合默契、心心相通的老钥匙,像迷路的找不到家门的孩子,牵挂在我们偶尔闪亮的记忆里。妻牧羊时,不小心丢失了家门的钥匙。草色青青,麦浪起伏,碧海捞针般地寻找,而那串钥匙却如与你捉迷藏的孩子,杳无踪影。当日来了一个修锁匠,三下五去二,利利索索拆了门锁,换了簧心,重配了三把钥匙。我们开门时,总感觉别扭,尽管那锁面目依旧,因换了心簧,仿佛又不是旧日那锁,新

简介：弟弟安庆的一个电话又让安文科不安分起来。安庆给哥哥打电话说:“哥,你快一点儿回来。”安文科问:“有什么事吗?”安庆就在电话里将他挖出一坛子银元的事情给哥哥说了。安文科一听就连夜赶回来了。安庆给本村的李崇发家盖房子挖房基的时候,

简介：小丑阿莱士、尼克和爱玛是三个好伙伴。他们的宠物是一只小猪,名叫哼哼。这一天,哼哼在森林里追赶一只蝴蝶时掉进了陷阱。陷阱太深了,该怎么把哼哼从里面救出来呢?阿莱士想到了小丑王国里的探险家马克,他肯定有办法.

简介：潇潇一下娘家的公寓楼,就感觉到不对劲。这种不对劲的感觉经常出现在梦里,很熟悉。什么感觉呢?就是感觉到她的红螳螂不见了。红螳螂就是潇潇的红色摩托车。潇潇早就习惯红螳螂乖乖地在不远处等着自己,不管多早多晚,多冷多热,多远多近,多平坦多坎坷,它都任劳任怨,和她相濡以沫。

简介：“叮铃铃……”斑马探长办公室里的电话又响了起来。斑马探长赶忙跑来接电话。

简介：一些记忆不管是因为矫情还是因为回忆，总有一些往事需要记起。关于老照片。到了一个新的环境和处于一个新的时代，有些事是需要回忆的。偶尔翻起20多年前那些发黄的老照片，或在老屋前凝视，或在沙滩上追逐，或在高楼下仰望，或在树荫下私语。

简介：小时侯就听母亲说过,如果丢失了东西,你沿着原来的路再走一遍,做过的事再做一次,准会找到。我觉得很灵,几乎每次都有效。想到这,我赶紧返回办公室,又从新按原来下班的路线走一遍。但是,这回却不显灵了。丢失的是母亲临终留下的一对很古旧的石佩,生前母亲总是神神叨叨地用一块红布包住,藏在皮箱的夹层里,家里的兄妹都见过,认为肯定是一件祖传之宝,价值不菲。

简介：在纽约离开仪方之后的经历令人恐惧。清晨,给住在纽约郊区的来自大陆的陈打电话。陈很热情。陈是我在赴美的飞机上认识的北京人。陈在美国联合航空公司的飞机上就坐在我的邻座。他在美国闯荡多年,现已举家在美长期居住,握有绿卡。陈回到中国是以外商的身分做大陆的生意,陈告诉我很多关于美国的知识。和陈分手时,他留下电话,说一旦我能到纽约,请一定给他打电话。结果便挂通了陈的电话。那是我抵达纽约的第一天。仪方说,她整个上午都要留在宾馆为我安排在纽约的文化交流活动,所以,她支持我由陈带领着去转一转纽约,我们在纽约停留的时间不多,应尽量利用起每一寸光阴。

简介：夏天来了,在这个美丽的季节里,炽热的阳光热情地洒向大地,不舍弃世间生存的每一个人,每一片花和叶,夏天的风,是善解人意的,每一阵都十分凉爽,都能吹入心房。我爱夏天,爱它的热情、火热,更因为这个季节,让我重新认识、完善了自己。小时候,父母总是责备我丢三落四,我曾多次想改过来,却不见效。那年夏天,生活在云南的我和妈妈去广东旅游。体会沿海地区与高原不同的地理风貌和文化生活。短短几天,我们游遍了广东的好山好水,大街小巷,还游览了深圳"世界之窗"这个巨大的文

简介：一今天恐怕没有多少人怀疑，二十世纪八十年代是中国文学史上难得一遇的一段黄金时期。随着改革开放而兴起的思想解放运动，为各个门类的文学写作带来了前所未有的人才队伍和思想资源。就诗歌而言，艾青、流沙河、牛汉、绿原、公刘等右派诗人的平反使他们蒙尘已久的作品重见天日。

简介：近期上映的电影《美女与野兽》真人版又开始炒热了女权主义,片中贝儿(Belle)的扮演者艾玛·沃特森是联合国妇女署亲善大使,曾积极为女权运动站台发声。她自己也坦言,之所以选择这一角色,不仅是因为《美女与野兽》是她最喜欢的童话,而且她想要从赫敏(艾玛·沃特森在电影《哈利·波特》中扮演的角色)变成贝儿,完成一个女人的蜕变。贝儿作为迪士尼公主系列的其中之一,她身上的独立、果敢、爱读书等美好品质的确很适合拿来传达女权主义的观念。在艾玛·沃特森主演的真人版《美女与野兽》中,亟待解救的“野兽”被刻画成一个霸道总裁的形象,圈了一大批怀有少女心的粉丝。由此看来,迪士尼片方从选角到宣传,的确都在积极地标榜电影所宣传的女权主义。然而,最初版本的《美女与野兽》的故事跟女权主义没有丝毫的关联。《美女与野兽》这个故事由法国德维伦纽夫夫人为了与沙龙的朋友解闷斗乏所写,这个故事充满了成人间性的隐秘色彩,主要表达的是性与爱,“Belle”在法语中也并不是一个名字,而是一个代称,意为美女。其后法国一位童话作家勒普兰斯·德博蒙保留了故事中的“爱”,删去了“性”,改写成孩子的睡前童话,这也是如今迪士尼公司沿用的故事主线。

简介：中国作家林贤治在他的《五四之魂——中国知识分子精神史》里发出喟问：五四的一代做了些什么？我们的一代做了些什么？而此刻，我们站在哪里看待这一切？