简介：摘要随着社会的不断进步，广播电视也在不断地发展。电视新闻节目质量的高低既是衡量一个电视台综合实力强弱的重要依据，也是电视台生存和发展的基础。新闻节目只有打破传统的新闻播报旧机制,向观众展示实时新闻话题的事件全貌,通过主持人以及新闻观察员为观众解读事件真相,才更有利于电视节目的生存和发展。广播电视随着时代的变化而不断地改革，这就使得新闻类节目逐渐向着多元化发展。而电视新闻主持人在每一档节目中有着举足轻重的作用，主持人不能只是一台发声机器，既是讨论式、辩论式的引导者，也是谈话式、访谈式的挖掘者，还是主评式、述评式的思想者。那么新闻评论类节目需要一个什么样的主持人、主持人应具备什么样的能力，本文对此作一探讨。

简介：通观2012央视春晚节目单,节目还算差强人意。但窃以为部分节目没有选对演职人员,导致一些更适合节目的人才被埋没了。试举几例。1、开场童谣,原表演者:邓鸣贺,建议改为小伊伊、小悦悦,她们才是真正的奇迹。如果觉得她们单

简介：美国心理学家马斯洛有个需求层次理论,他按照从低到高的顺序将人类的需求分成五种,即生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求。按照这个理论,生理需求和安全需求是比较低级的需求,一个社会发展到温饱阶段就应该满足这两项最基本的需求。等到了小康阶段,人们着力满足的是社会需求和尊重需求,再到富裕阶段,人们则追求自我实现的需求。洋人的理论移植到中国之后往往会出现水土不服的情况,马斯洛的理论也不例外。比如,从经济指标上看,中国社会现在已经进入了小

简介：近年来民生节目深受大众欢迎,观众对节目的内容、形式会有新的要求,如果民生类节目的制作者没有敏锐地察觉、甚至是准确地预测到这股新的趋势,并及时在节目中作出反应,不断在节目的内容、形式、包装以及策划的各项活动中做出调整、适应,勇于创新,在发展过程中不断注入新鲜元素,那么,民生类节目就难以保持其生机与活力,可持续发展的能量和空间也将越来越狭窄。民生类节目若要持续健康发展,必须力避缺陷,真正做到:为百姓说话,为百姓办事。

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简介：摘要本文介绍了硬盘播出的特点、优越性以及在电视播出中的应用和确保其安全可行性。

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简介：感通寺离市区不远不近，不是旅游观光的主线，没有碑记，传说是描在矮墙上的画。洪武年间感通寺住持携白马茶树到南京朝觐朱元璋，进献时马嘶花放，朱元璋年愿里的“吉兆”就是古寺真正的吉兆。若干年后，循声到来的徐霞客呷一口茶咽半口花香，水烫杯身子烧，偏生又放不下。殿前的茶花玉兰是画出了界的墨彩，古今虚实世内世外，一笔点破。桉树上有香客挂的竹牌，幸福安康，像自家门上的对联。从山路一直带进来的青苔还粘在鞋子上，不是一季，腊梅无味；墙角古茶树身子上的旧青苔，崩掉一地的茶树籽随人去捡。莫残溪听声不见水，蘸湿了寺外山箐里耳聪目明的花草的手手脚脚。从感通寺大云堂的侧门出去就是花园。雨走台磴，养在野外的兰花怕就是还在潜修的枯叶落松，寂照庵那几个字也是化在纸上的，遇水就愈发不显了。石板攒光，将被风掐下来的丁香，冲淡的土香花香。院子边边角角上种得一整船花，从海子边抬上来的废渔船。塑料口缸搪瓷盆烤茶的罐罐，落土就生的枝枝干干。从山上采回来晾在木桌子上来不及收的蕨菜，

简介：从节目主持到小说演播,在听众眼中皆为语言艺术范畴,看似差异微乎其微,但其中滋味,恐怕只有亲身经历过的人,才会有所感悟。

简介：去美国以前,一直觉得,深受儒家思想影响的中国,是最懂得"有朋自远方来,不亦乐乎"的,否则,不会在首都机场入境处,用大大的横幅,将这句话翻译成七八种语言,大张旗鼓地告知世界各地的游客,并用鲜艳夺目的红地毯,和丰盛到目不暇接的美食,来强化

简介：画面感可以使得文学作品生动形象,尤其对于影视文学来说,营造画面感非常关键。画面感就不可避免地成为了影视文学发展的重要制约因素。本文通过分析影视文学和画面感的特征,初步探讨画面感对影视文学的制约作用。

简介：摘要本文主要探讨的是电视节目主持人在新闻类节目、社教类节目、生活服务类节目、娱乐类节目中所必须具备的基本素质，也只有具备了这些素质，才能担当起主持人的角色。

简介：摘要随着公众民主意识、参与意识的觉醒和媒介素养的提高，电视评论节目渐渐受到热宠。央视新闻频道改版后推出的《新闻1+1》成为电视评论节目的旗舰。《新闻1+1》是中央电视台新闻频道的一档“时事新闻评论直播节目”，每期节目从时事政策、公共话题、突发事件等大型选题中选取当天最新、最热、最快的新闻话题展开评论分析。本文就从《新闻1+1》的栏目定位，话题选取以及叙事手法等方面分析其特色，为电视评论节目的创新提供理论参考和改革思路。

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简介：摘要当前中国处于旧道德的严重破坏、新道德的尚未建立的社会转型期，社会成员中存在的意义危机、行为缺乏明确的社会规范约束等问题，不可避免地蔓延至大学生群体。有人便用“道德虚无化”来概括这一状态，但就目前出现的一些问题，用“道德虚无感”概括更为恰当。本文就“道德虚无感”和“道德虚无化”概念的区分作出了详细解释，并针对大学生中存在的问题认真分析，力图寻求解决途径。

简介：随着改革开放步伐的进一步加快,中国的政治、文化、经济正在发生的巨大的变化,中国的知识阶层曾经拥有的"精英化"心态,快速地被"大众文化"瓦解并与传统价值观念发生背离,在电视节目中表现得尤为明显,娱乐化的节目大行其道。

简介：《屋顶上的沙婉》讲述了主人公"我"救了一只被枪击致伤的大雁,并对大雁悉心关爱,同时大雁也安慰了"我"最初苦闷的心,为了不让大雁逃走,"我"自私地对大雁一再进行束缚,最后,大雁仍然在一个秋夜离开了,剩下"我"回到最初的孤独。

简介：杜甫距今岁千三，长留诗卷天地间。儿童能诵兵车句，妇孺皆知茅屋篇。契稷情怀柔似水，松梅操节挺如山。群英仰止多深论，字字珠玑句句妍。

简介：瑞康是文史领域的多面手，诗歌、散文、小说、剧本、史学、评论，样样皆能。瑞康先后结集出版了散文集《洱海情思》、《大理恋歌》、《采撷新绿》和小说集《良心》、散文随笔集《苍洱拾贝》、小说及电视剧本合集《阿翠》、散文集和小说合集《新月集》等七本文集，是瑞康文学耕耘的重要收获。硕果累累，成就喜人。瑞康的散文题材广泛，多姿多彩。我这里着重谈他的散文集《大理恋歌》，这次重版时作了重大修订，删除了一些篇目，新增了15篇新作品。其中有对故乡、美景、风土人情的出色描绘；也有对学校师长、朋友、亲人的缱绻情怀，热爱真情跃上笔端。瑞康散文的文中美景，笔底真隋，读后令人荡气回肠，如沐春风。

简介：首先我要对陈红旗先生表示一个歉意。想说说这个事儿，即如何看待那个时间段的中国文学，非自今日始，只是前赶后错，把陈先生的文章当了说话的由头，而为了把事情说得明白些，有些话就不免说得重一些，但如果我想得不错，陈先生很可能只是一位上路不久的新手，这就有点儿不厚道了。所以先道个歉。