简介：文化符号学是以洛特曼为领军人物的莫斯科—塔尔图符号学派的核心理论;该理论研究呈现了洛特曼从符号走向符号域(semiosphere,又译为符号圈)的逻辑思维线索:"符号—文本—文化—符号域"。该逻辑思维线索包含四个基本范畴,其中符号是最基本因素,符号构成文本,文本构成文化,而文化构成符号域。[1](30-34)本期"符号学"栏目刊出四篇文章,以洛特曼文化符号学为理论基础,分别对关涉上述基本范畴的语言意识、艺术本文、象征符号、符号情境等展开研究。

简介：1.带着思想与灵魂特有温度的创作人是有思想和灵魂,有情感与温度的生物。这种特殊的属性让人具备了区别于万物的神性。而诗歌与散文诗源于人内心的渴望、灵魂的需求。散文诗与新诗是没有概念和章法的,寻求的是以一种直感的方式来传达自己的所思所感,是对这个世界的发现与探索,是最贴近灵魂真实的表达方式。

简介：走马乡,白果坪,一听就很偏远,远到了崇山峻岭中的鄂西南边陲。即使在畅通了高速公路的今天,从武汉驱车也要走整整九个小时。一个文化人,学者,怎么会呆在这样一个远离中心的地方？怎么会呆在这样一个孤零零的＂乡＂＂坪＂琢磨一部古籍？一见面,刚刚坐下来,我就向高先生提问。高先生当时感冒初愈,气弱,面色有点苍白,坐在白果坪那幢低矮的老木屋里,安安静静地微笑着听我发问，然后缓缓地回答说：第一次看到这本书的时候，我还在上初中，才十几岁，一看就忘不掉了。

简介：创建诗乡总动员，裁笺吐韵一湖繁。车间觅句惊风雨，畈野吟篇消暑寒。街道笔耕增智略，黉门诗教醒愚顽。楚荆崭露一枝秀，融入中华蔚大观。

简介：在变迁不息的时代车轮中，我们总会看到属于这段时光的独有存在，它以最平常普通的姿态出现在当代人的生活里，却以极珍贵的价值留存于后人的脑海中，成为一代人的人生体验、情感共鸣与符号语言。所有的这些象征与符号，都经历着产生、盛行和转变或消失的轮回，然后形成人们心底的记忆标志，指向那段共同的过往。

简介：在超文本语境中,语义化的符号会增殖为非语义化的链接符号,二者相互隔绝会使文字符号本身产生内爆,即文字图像性的记写符号与其所包含的语音、语义的背离,最终使超文本阅读产生一种表意上的＂游牧式＂延异。超文本文字叙事的意义难于确定,引发了图像叙事和游戏叙事,图像交互使超文本获得了另一种被读者接受的可能。超文本美学研究不论是在欧美还是在国内都乏善可陈,主要原因在于传统的美学理论资源已发掘殆尽,而图像入侵和空间关系或许可成为超文本叙事研究新的理论生长点。

简介：海南黎族图腾符号的艺术样式是黎族同胞在长期的生产、生活中总结和构建形成的这样一种文化形态，在不同的生产、生活背景状态下寓意着黎族人们的心理意识形态；本文将试着从黎族图腾的本源，最初形式的文化性，及其符号演化模式的艺术特征等方面就图腾符号的艺术样式来进行探讨。

简介：马来西亚华文文学是海外华文文学的重要组成部分之一。近年来，一批马华“新生代”作家耕耘于马来西亚这片沃土之上，取得了不俗成绩，但他们却始终绕不开“流散者”这一特殊身份，作品中身份主题由此凸显，与身份相伴随的便是“身份焦虑”问题。本文以身份问题为切入点，以近年马华文坛较有影响力的女作家黎紫书为例分析，探究身份何以进入作品成为主题、身份问题对其创作产生了怎样的影响，并在此基础上分析与身份相关的符号身份、身份符号表意与解读等相关问题。黎紫书的身份错综复杂，身份的错位反映在作品中就是身份主题的自觉或不自觉的强调。

简介：看似平常和自然的语言符号反映了人们的思维认知方式，体现了社会事实被再现和构建的模式。比如在文学作品的隐喻中，女性常常被物品化或动（植）物化。本文运用巴赫金符号学理论，结合批评一认知话语分析方法，从符号的物质性、历史性、社会性和意识形态性等方面，举例分析文学作品中的性别隐喻。揭示看似习惯而规约性的语言表达背后隐藏的性别歧视意识形态。

简介：本文从符号学理论和巴赫金的时空体理论入手，分析美国女作家凯瑟琳·安·波特在短篇小说《坟》中采用的时空体形式以及女性成长叙事。该小说描述的是九岁的米兰达和哥哥在家族坟地探宝埋兔的一段童年往事，见证米兰达成长的只有两段时间，两个场景。通过两个时间段、二十年的时间跨度和时间向度的“过去性”，叙事主体勾勒了人物的符号自我建立过程；通过两个关联场景的塑造和空间转换，叙事主体展现了人物在空间位移过程中所体现的成长的空间性。作者通过独特的时空体试图传达的正是女主人公在成长过程中对于生存意义的探寻和自我身份的认知。

简介：1895年11月17日，在奥勒尔市一位银行职员的家庭诞生了一个小生命，而他却成为20世纪苏联著名的对话理论大师；20世纪60年代第一次被发现之后，他先后被冠以各种头衔：文艺理论家、文学批评家、语言学家、符号学家、美学家、思想家、伦理学家、历史文化学家、人类学家等；他就是米哈伊尔·米哈伊洛维奇·巴赫金。

简介：对话是巴赫金的复调小说理论和超语言学理论的思想基础和理论核心，并使二者紧密联系在一起。本文试图从对话的视角分析测试文本的语篇意义，强调了测试文本中饱含的主体间对话性。测试主体对测试文本的解码与重构充分说明了对话性对提高测试效度的意义。藉此我们可以进一步认识标准化测试中“非标准化”因素对测试效度的影响，为提高标准化测试的效度提供新的方法。