简介：于媒介生态视野之中的“微电影”而言,其生产对象的真实、虚拟和主体建构逐渐成为突出的文化特征。微电影的生产方式一方面促进了微电影生产主体、受众、生产传播机制的形成;另一方面它将微电影的文化诉求引向了民间化、个人化和公共性建构。确定无疑的是,微电影的生产也是话语的生产。在此背景下,反思当代中国影像文化的价值取向就具有了重要的理论和现实意义。

简介：《木姐珠与斗安珠》是羌族民间叙事长诗,千百年来在羌族人民中以口头形式传承,发挥了无可替代的作用。本文借用生态人类学、民族生态学等方法,重点研究《木姐珠与斗安珠》中羌族地区生态环境、生产方式与文化之间的关系等问题。现实生活作为精神世界的现实和物质基础,在潜移默化中影响甚至决定了精神世界。通过还原《木姐珠与斗安珠》中生产方式和生态环境,探索其信仰和崇拜背后的内在影响机制,突出其特殊性,以期对羌民和羌区有更全

简介：韩国学者朴宰雨在《韩国七八十年代的变革运动与鲁迅》中曾指出，鲁迅是上世纪后半期韩国社会变革运动的思想资源之一，并将李泳禧作为变革运动中受鲁迅影响的“先觉进步知识分子”和“思想导师”的代表进行了重点论述。在探讨李泳禧对鲁迅的接受所产生的正、负面效果时，朴宰雨提出了一个耐人寻味的话题，那就是他认为李泳禧的早期评论集《转换时代的论理》和《与8亿人的对话：

简介：

简介：不断变化的文学风格就是艺术以及其他一切文学活动里潜在的哲学变化的结果,《浮士德》代表着一种绝对的哲学悲剧,而将哲学置于中来观照

简介：是毛泽东变革村落家族文化的重要启示,毛泽东变革村落 家族文化的理论与实践效应,　　综观毛泽东变革村落家族文化的全部理论和实践

简介：是毛泽东变革村落家族文化的重要启示,变革村落家族文化是毛泽东改造农村思想的重要组成部分,　　综观毛泽东变革村落家族文化的全部理论和实践

简介：中国的发展模式将被迫作出改变。中国现有发展模式是基于政府调配资源以增加资本公积。虽然它正促使燃料出口增长，并可能依此使得财政资源可进步用作政府主导的资本公积。但这个模式也导致了财富和收入的集中、消费疲软和日益提升的社会张力，并且激化了与主要贸易伙伴的摩擦。

简介：毛泽东与村落家族文化变革,是毛泽东变革村落家族文化的重要启示　　传统的村落家族文化必须变革,毛泽东变革村落家族文化的理论与实践效应

简介：<正>几年前第一次去布吉镇,是因为深圳的作家林雨纯、郭洪义写的一部反映深圳龙岗区布吉镇南岭村带头人张伟基事迹的长篇报告文学《天地男儿》。我参加了这部书在南岭村隆重召开的研讨会,并发了言。由此,通过这部作品我了解了南岭村,认识了张伟基同志,使我对深圳特区农村巨大的变革有了感性的认识。最近我又高兴地读到我国著名报告文学家、老朋友李玲修创作的《布吉镇风流人物》一书。这使我又一次走进布吉这个不断创造奇迹的经济、教育、文化强镇。

简介：杜诗兼备众体，唯绝句遭人讥议。其中四句四景全为偶句构成“四面屏风体”，则用律诗的手段施之以于小诗，出力却并不见讨好。然从另一面看，正是对盛唐风神摇曳的正格的反拨，以体物取代言情，而且成为一种模式，充其量只属于变调。在绝句组诗、题材的拓展，以及口语汲取上的创新，却有可取之处。特别是幽默的拟人化与以议论为绝句，不仅具有个性特色，而且对后世影响更为深远。

简介：改革开放四十年,可以说是孔子思想传播的四十年。我们看到国内有各种各样的国学班,给孩子们讲授礼义廉耻。国外有几百所孔子学院,传播着汉文化的思想精髓。近年来,更有新儒家学派,将孔子学说与西方哲学熔于一炉,重新解读、重新阐释孔子思想对中国文化的重大意义。孔夫子如若看到自己的思想之泉,两千四百多年之后,还全球流传,润泽后人。

简介：看李晨声先生导演的《生旦净末》，那平和、干净、雅致的画面，和那浓郁的中国传统亲情，显示出晨声先生一贯的艺术风格。然而，那童趣与童心，却大出于我的意外。《生日净末》的构思是颇巧妙的。一个外公，一个外孙成为主人公，中间隔着一个女儿，父亲对她又心存严重的隔膜，她却又偏偏突然将儿子送到父亲身边，拜托父亲抚养她的儿子。这最足以显示中国的亲情了。

简介：摘要内藤湖南的唐宋变革论自诞生之日起就受到了海内外学者的瞩目。其别具一格的文化史观，独特的中国史分期方式，尤其是论证中世与近世分期的唐宋变革论，百年来在史学界引起了巨大反响和诸多争议。本文从内藤湖南《概括的唐宋时代观》、《中国史通论》入手，概括了内藤的中国史分期理论和唐宋变革论，认为内藤的唐宋变革论在思想和行文上有着鲜明的特色。

简介：郭璞殉物、干名的人生实践，与玄学人生观有着很大的区别；他在缘情绮靡、理过其辞两种诗风影响下的诗歌创作，不可避免地带有糅合的特色；游仙诗自身的诗体特征，与玄言诗风处于某种“似”与“不似”的胶葛之中；玄言诗风之“交”，是一个渐变的过程，郭璞《游仙诗》中的慷慨之气、坎螵之怀与艳逸之采，较早地对淡乎寡味的玄言诗风产生了难得的反拨作用。昔人异同，各有侧重,而宗归近似。

简介：~~

简介：周正顺这天的公园晨练基本上是有益身心健康的。早上他选出比较适合运动的衣裤和鞋,饶有兴致地来到室外,过一个十字路口,慢步跑向公园。这时已经八点多了,真正习惯晨练的人多数都回了家。周正顺颤着肚子在公园里的风筝广场和儿童乐园周围跑了两圈,就喘着粗气打了退堂鼓。平时他从不运动,运动了还这么胖岂不更可笑?但今天放假,一夜睡得又好,周正顺睁开眼睛就有些心血来潮,决定做一天阳光健康的人。这样开始去做的事多数都会草草收场。一切都好像是给周正顺回家的路准备的。

简介：摘要《中国学生发展核心素养》研究成果发布学生发展核心素养，主要指学生应具备的，能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。学生应具备的这种品格和能力应包括文化基础、自主发展和社会参与三个方面。教育部提出发展学生的核心素养就是培养全面发展的人。教师在课堂教学中要开展以“学”为中心的课堂。简化教学内容的形式、教学的结构和教学语言，使学生能够更准确地把握教学内容的本质，提高学习的效率，发展数学能力，从而提高数学素养。

简介：<正>近年来,我国文艺理论研究出现了一个新的趋势,那就是文艺研究方法论的变革日益受到人们的重视。不少文艺理论工作者锐意求新,大胆探索,运用当代自然科学的“三论”(系统论、控制论、信息论)对文艺现象作新的研究,写出了一批论文。这些文章中有用系统方法分析人物性格的,有用控制论的观点研究美的本质的,有用信息的接收和反馈研究文艺创作过程的,展现出异彩纷呈的局面。尽管这些论文因带有探索的性质,不无稚嫩之处;但它们独特的审视角度、突破传统批评模式

简介：