简介:清末湖广总督张之洞,幼年聪颖过人。一日,他家喂养的小猪在后院拱竹根,塾师即景出联:小猪拱小竹,小猪一动,小竹一动;胡须花白的塾师品着名茶,眼乜斜着小之洞微笑。张凝望塾师出神,顿生灵感,即景道出下联:胡嘴对壶嘴,胡嘴一噘,壶嘴一噘。
简介:马克安强烈主张灵知主义的二元论──同样来自对现世恶的沉思,真正的上帝是现世根本不认识的神,马克安之所以说上帝是异在的
简介:如此历史的动力来自人类的某种精神理念,历史本身并没有理念目的,[77]西方各历史时期灵知主义与政治运动的关系
简介:仅仅说灵知派是任何大宗教中都有的知识人小派,《灵知派经书》中对所谓,《灵知派经书》中有
简介:茶淡,刘姥姥认为雨水茶,因茶择器
简介:谁也没有见过灵知派的,这些灵知派经书主要是基督教的,教父们与基督教灵知派究竟是什么关系
简介:灵知主义(诺斯替主义),灵知主义,灵知主义
简介:浅析《红楼梦》中妙玉的性格与爱情,妙玉用真情来待宝玉,妙玉对宝玉的爱情已初露端倪
简介:境界说 王国维在《人间词话》中说,弦外之响 王国维在《人间词话》中说, 王国维在《人间词话》中
简介:2018年12月29日下午,在思南公馆,由上海市作协创联部副主任李伟长、《上海文化》编辑木叶、《上海文化》副主编张定浩、《思南文学选刊》副主编黄德海、《扬子江评论》编辑部主任方岩五位评论家共同参与,就霍香结的《灵的编年史》,以“小说,知识以及晦涩”为专题进行了研讨。
简介:四婶信佛。四婶家里供奉了一尊佛,每天早晨,她都会跪在佛前诵经;每逢初一、十五,还会买了香表到云盖寺大庙里敬香。
简介:口诵心惟,式观眇觌(1)。诗词道广,文赋玄深。对联也者,譬结绿之在山,孚尹掩于珷玞(2);离朱之收察,秋毫匿其光耀者也(3)。然则蜀帝先鸣,明皇继武,联风大炽,楹语浸张(4)。黅丹克跻,辟别天而依本(5);康庄是达,拓旁径而繇途(6)。可不谓大矣哉!
简介:一场接一场的狂猛风沙,像大海的波涛,在苍茫的戈壁翻卷着,怒吼着,天地一片苍黄诡谲。
简介:葛沽是个重要的地方,特别是对于天津历史来讲。大约一百年前吧,天津是个多水的城市,河道纵横,湿地连绵,湖泊近百,码头数十,咸水淡水随潮涨潮落而进退,飞禽游鱼因四季冷暖而迁徙汹游,士农工商,渔民灶户,军垦粮稻,官办漕运,所有这一切,在今天的地名中尚有踪迹可寻。
简介:
简介:你淹没了,我脸上的皱纹,你淹没了我们相拥时,留下的缝隙.
简介: 四、趵突泉原来有三个泉眼,作者这样写,这样写也是具体描绘趵突泉美景的别致先导
简介:望它的绝顶之处,顺便温习一次它与天空的亲和力。此中的云雀膀子浑圆,替黑夜起誓,有时冲天,却从无冲冠之怒。
简介:在于我们的批评面对当今的生活现实和文学现实,RememberingCleanthBrooks.SouthernReview,是指当今文学批评在西方话语霸权面前丧失自我话语的权力
简介:早春时节,草木蔓发,春山可望.在地球越来越小,人们工作半径越来越大的今天,刚刚过去的春节假期,不仅中国涌动着浓浓的年味,全球也遍布着中国元素。
猪年妙联故事
灵知人及其现代幽灵(上)
灵知人及其现代幽灵(下) 2
灵知人及其现代幽灵(下) 1
从“妙玉论茶”看清代文人茶文化
《灵知派经书》与隐微的教诲
现代文学中的灵知主义
浅析《红楼梦》中妙玉的性格与爱情
于天地之外 别构一种灵奇
小说,知识以及晦涩——霍香结《灵的编年史》
四婶
作联四论
四个女兵
葛沽四季
豫园五景之四
月光(外四首)
《趵突泉》析疑四则
望山(外四首)
新批评在中国的命运(四)
中华风劲四海春同