简介：马克安强烈主张灵知主义的二元论──同样来自对现世恶的沉思,真正的上帝是现世根本不认识的神,马克安之所以说上帝是异在的

简介：马克安强烈主张灵知主义的二元论──同样来自对现世恶的沉思,真正的上帝是现世根本不认识的神,马克安之所以说上帝是异在的

简介：如此历史的动力来自人类的某种精神理念,历史本身并没有理念目的,[77]西方各历史时期灵知主义与政治运动的关系

简介：仅仅说灵知派是任何大宗教中都有的知识人小派,《灵知派经书》中对所谓,《灵知派经书》中有

简介：国家振兴,事业有成,关键在党,关键在人.我国的社会主义现代化,是人类历史上的空前伟业,需要千千万万德才兼备的人才带领亿万群众努力奋斗才能实现.江泽民总书记指出:"我们要坚持任人唯贤,反对任人唯亲,以对党和对人民高度负责的态度,切实把好选人用人关."

简介：《吕氏春秋》中记有这样一件事，孔子带他的弟子周游列国，行至陈国和蔡国的交界处被困了。整整七天没吃没喝，极尽饥寒后，大弟子颜回讨得一点米回来，便赶忙拆柴弄饭。煮熟的当口，孔子发现颜回从锅中捞出一把饭先吃了，顿时心里就有了疙瘩。心想，一个传播礼教的

简介：一、知人善任是领导者的基本职责和必备素质知人善任,同科学决策一样,是领导者的基本职责。毛泽东同志曾指出,领导者的责任,主要的是出主意、用干部两件事。知人善任,就是对于部进行正确的考察识别和合理的选择任用。知人善任是相互区别又紧密联系的两个方面。知人是善任的前提和基础,善任是知人的目的和归宿;通过知人以达到善任,同时在普任中进一步深化识人。科学地知人识人,正确地选人用人,是领导者至关重要的职责和素养。这是因为:

简介：老子曾说：“知人者智，自知者明。”此话后经人们反复引用、引申，遂成名言。但尽管如此，真正能够自知且知人者，却寥寥无几。比如，项羽是很受司马迁推崇的历史人物，为其作“本纪”，与帝王同列。然而，这样一位“力拔山兮气盖世”的英雄，却既无自知之明，亦乏知人之智。

简介：唐文宗时，郑涵任河南尹。一天，他堂兄弟的孙子来拜见。这个青年在乡下务农，向郑涵行礼时动作粗俗，再加上土里土气的穿戴，家中的人都讥笑年轻人是“乡巴佬”。但郑涵并不小瞧他，对他以长辈之心加以关爱。郑涵问这个年轻人有什么要求。年轻人说：“我读过几年书，虽在家乡务农，但有鸿鹄之志，希望干一番事业，很想求您的举荐得到重用。”郑涵一向奖掖青年，就答应了，准备向地方官推荐使用这个年轻人。

简介：2300多年前,孟子向他的弟子万章提过一个有趣的问题:“(尚论古之人)颂其诗.读其书.不知其人.可乎?”(《孟子·万章下》)翻译过来大致是说,对于古代圣贤名士,如果我们只是吟诵他们的诗歌,阅读他们的著作.却不了解他们的为人处世.这样行得通吗?显然,孟子的答案就蕴含在提问之中。

简介：

简介：一个叫西邻的人有5个儿子，一子朴，一子敏，一子盲，一子偻、一子跛。

简介：人各有所长。要知其长而晓其短，扬其优而避其劣，知人善任方能充分发挥人才的作用。若不能做到这一点，则无异于让千里马去捕老鼠，让干将去做木工活，既暴殄天物，又徒劳无功。

简介：人才资源是第一重要资源,知人莫过于知性,与时俱进的从"怎么做"的角度把握人性,使之与传统的也是大行于世的重在看档案的知人方法互为裨补,为有限的人才资源合理有效配置提供客观公正的依据.

简介：所谓“知人善免”，就是在严格考核和考察干部的基础上对那些不称职的领导者实行就地免职或降职使用。“知人善免”是辩证统一的关系，两者不可偏废。没有“知人蕃免”，何谈有“免”才有“任”，有下才有上。要激励干部积极进取，事实上就必须坚持“知人善免”。这是打破领导职务终身制的重要原则。但是。令人遗憾的是，“知人善免”目前尚未提上组织人事管理的议事日程。

简介：从古到今,知人善任是领导者进行领导组织活动的重要环节之一,是各级领导的基本职能。因为不论是科学决策的执行,还是组织管理的实施,都离不开这个决定因素。特别是当今改革的大潮中,更要求领导者必须认真研究用人之道,学会选贤任能,做到知人善任。1知人善任的必然性1.1人才在历史上的重要性每一时代的变革,繁荣盛事的出现,安邦治国,成就事业都离不开人才。只要有了

简介：摘要古诗词教学历来是小学语文教学的一个难点。有的教师避难就易，以读代讲，以为“书读百遍，其义自见”；有的教师以背代析，以为“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”。笔者认为品诗宜先品人，“知人论诗”是一种不错的教学方法。

简介：

简介：现代组织越来越多地利用能力模型界定岗位，确保实现人岗匹配，因而在挑选人才时，会进行全面测评。对此，我们强调三种测评_丁具，即行为面试方法、评价中心、ASSESS性格测评。

简介：中人网联合所有专家及合作伙伴共同为国内企业倾情奉献低成本、高质量的系列产品与服务，全方位支持企业管理提升和团队的持续发展。