简介：以恶解欲　　　　对于荀子,　　如果说荀子自然之,在荀子批评生而

简介：对于执政者如何才能做到尚民为先,老子民生思想的灵魂是,他提倡执政者要尚民为先、

简介：在以《水浒传》研究中国社会方面,宫崎市定却说明此宋江非彼宋江,两个宋江说

简介：一是以讲为学、以会为学的讲学方式,　　以讲为学、以会为学、以会证学,以会为学是明代书院讲会的特点

简介：必须使学生以历史为镜子认识腐败的严重后果,关汉卿在和腐败的斗争中正如,和腐败水火不相容的是廉洁

简介：必须使学生以历史为镜子认识腐败的严重后果,关汉卿在和腐败的斗争中正如,和腐败水火不相容的是廉洁

简介：　　在以《水浒传》研究中国社会方面,宫崎市定却说明此宋江非彼宋江,他高度重视《水浒传》对于研究中国古代社会的历史学价值

简介：必须使学生以历史为镜子认识腐败的严重后果,关汉卿在和腐败的斗争中正如,和腐败水火不相容的是廉洁

简介：在顾太清的词中,尽管李清照在《词论》中提出词的语言要典雅浑成,在太清词中

简介：时光飞逝,随着2018年疾驶而去,2019年第一缕阳光撒向大地。大江南北杂志社向新老读者和各地联络,站工作人员致以新年的祝福:祝大家万事如意,身体健康,家庭幸福!

简介：以学生发展为本就成为历史教育最重要的课程目标之一,历史教学要遵循以学生发展为本的基本原则,历史教育的根本目的已不仅仅在于让学生掌握基础历史知识

简介：关于高句丽赏赐的记事,首先、高句丽赏罚记事类型的赏赐中,进谏--臣民--杀死或射死⑺次大王（2年）--147年--进言--高福章--诛之⑻次大王（3年）--148年--大祖大王元子--莫勒--杀之⑼次大王（3年）--148年--进言--师巫--杀之⑽故国川王（12年）--190年--恣其所欲--王后亲戚子弟--欲诛之⑾中川王（1年）--249年--谋叛--王弟预物、奢句等--伏诛⑿中川王（4年）--251年--妒忌--贯那夫人--革囊投海⒀西川王（17年）--286年--谋叛--王弟逸友、素勃等--诛之⒁烽上王（1年）--292年--疑惑--安国君达买--谋杀⒂烽上王（2年）--293年--有异心--王弟咄固--赐死（自杀）⒃烽上王（7年）--298年--咄固之子--乙弗--欲杀之⒄阳原王（13年）--557年--谋叛--干朱理--伏诛

简介：企业私有化过程中,村集体在RXX ,在营造和维护村庄公共权威的过程中

简介：节义观在中国古代以女性为核心的节日中也有所反映,在中国古代以女性为核心的传统节日中,天穿节、观音会、碧霞元君庙会、端午节、七夕节、中秋节、寒衣节等节日都是以女性为核心人物的节日

简介：《洛阳伽蓝记》在如下方面显示了北中国佛教史学转进的趋势,《佛国记》的确是北中国佛教史学酝酿期的突出代表,法显《佛国记》

简介：《中国佛教史学史论集》,参见《中国佛教史论集》（四）,魏收将佛教

简介：《洛阳伽蓝记》在体例上综合了两汉史学的自注和佛教著作的合本子注,《洛阳伽蓝记》中,《洛阳伽蓝记》

简介：达成了史诗叙事传统及其演述方式（说/唱）之间的交互关系,但史诗演述传统的,从民间鲜活的口头史诗演述活动去复归文本背后的史诗传统

简介：　　京剧有数千个传统剧目,京剧剧目中有关历史的言说,京剧的主体在中国文化整体中更偏于民间文化或曰底层文化

简介：论辩这个传统的史诗演述场域中,这样才能在田野观察中从具体的表演事件来投射史诗演述传统,史诗本身的演述场域又是如何与其他民间叙事场域（如