简介:现今我国已步入以利益主体多样化、利益客体丰富化、利益关系复杂化和利益观念活跃化为主要特征的利益多元化的新时代。这给社会主义核心价值观教育在内容和方法上都提出了新的要求。针对上述变化,社会主义核心价值观教育应对路径是:在教育内容上要体现人们利益需求的时代性,在教育方法上要遵循灌输观念与内化生成相统一的主体性培养方式。
简介:社会转型期,人民群众日益增长的纠纷解决需求与纠纷解决机制发展不充分之间的矛盾越来越突出,多元化纠纷解决机制改革遇到制约发展的法律瓶颈问题,亟须从国家治理的角度考虑制定一部具有中国特色的多元化纠纷解决机制促进法,以解决纠纷解决部门职能不清、社会解纷资源不平衡、衔接机制不顺畅、保障制度不到位等问题.厦门、山东、黑龙江、福建等地区大胆探索,先行出台的地方条例为国家立法提供了有益参考.国家立法在吸收地方经验和弥补不足的同时,还需考虑与《民事诉讼法》《人民调解法》《仲裁法》等现行法律的衔接问题,共同构建中央与地方统筹协调、专门立法与综合立法协同推进的多元化纠纷解决立法体系.
简介:进入新时代,公共文化服务已然成为人民对于美好生活向往的重要内容,而创建国家公共文化服务体系示范区(以下简称"示范区创建")是我国公共文化服务体系建设中为平衡区域差距、发挥地方特色的战略制度安排。依据史密斯政策执行模型考察"示范区创建"中多元主体的行动逻辑和行为策略,发现政府部门在职能定位与组织利益、服务导向与政绩导向的权衡中表现出"重政绩、树典型、积极主导"的实践行为;社会组织在文化治理理念的引导下,基于公共文化服务同质化严重的现实考虑,为发挥职能纽带作用在创建工作中体现为"强依赖、弱整合、协同参与"的行为策略;普通民众的主体性缺失导致其处于"无参与、零反馈、被动受益"的状态。
简介:自亚里士多德以降,有着太多的思想家对“政治”作出解释,并都试图赋予“政治”这个概念科学内涵,然而却都忽略了概念的“恒定”与“不定”。在人类社会交融—复合型的演进过程中,“政治”早已被泛化,渗透到社会过程的方方面面。就当下而言,政治已超出“庙堂”中央,走向社会各领域及其边缘,走进各类共同体中,民族有了民族的政治,边疆有了边疆的政治。但是,“政治”并非主观臆想,民族与边疆的政治,故然是依循民族地区、边疆地区现实、具体的政治生活、政治现象、政治关系和政治过程来厘定的。概要而论,民族政治就是民族共同体或民族的代表围绕公共权力形成的各种关系和开展的各种活动,而边疆政治就是在边疆这个特定的社会环境和时空场域中形成和运行的政治。