简介：魏玛宪法和“五四宪法”在结构和内容上的相似性决定了两者在宪法史上的突出地位，但两者在制度设计上的缺陷以及本国特定的历史传统和思想渊源又注定了二者的共同致命缺陷：躯壳和灵魂不协调，也必将以悲剧结束。

简介：在当前，民族问题，或者说少数民族权益保障问题的有效解决，无论对于中国，还是越南来说都具有非常重要的政治意义和法律意义。中国和越南同属社会主义国家，其所面临的民族问题与法治建设问题也有诸多相似之处，本有相互借鉴、学习的便利和必要。但是由于双方对彼此的法律制度和理论研究状况缺乏深入的了解和研究，因此相互之间的借鉴和学习还不普遍。本文的写作就是旨在通过对中越两国宪法文本的比较研究和法条分析，总结出它们在少数民族权益的宪法保障方面所积累的经验和知识，以便促进彼此之间的了解、借鉴与学习。

简介：1998年《高等教育法》出台以来，我国各高校相继制定了学术委员会章程，以此完善学术委员会的建设，促进学校的学术发展。应中国社会快速发展对创新的需求，党和国家把创新提高到战略的高度，加快了大学改革的步伐。很多高校在探索“依法治校”、“教授治校”、“董事会治校”、“大学章程”的同时，也在着手修订学术委员会章程。本文通过制度文本和各高校学术委员会章程的比较，以初步分析我国高校学术委员会章程的演化轨迹，为进一步探索学术委员会的发展规律作参考。

简介：<正>读书涉及一套有关如何读书的知识。即使是从教多年的老教师,也难免为读书的两大问题所困惑:读本如何选择?书如何读?先说读本,要给学生开列一个阅读书目清单并不是一件太容易的事情,这需要考虑读者的性质、阅读的目的与方式、学科范围、知识背景、读本的经典性和难易程度、推荐的理由。再说阅读的方法,这不仅仅是通常所说的泛读与精读、快速阅读与字斟句酌那么简单,更关乎如何从读本中提取信息的能力、手段和技巧,比如:如何把握作者

简介：文本是现实存在与人类理解之间的中介,而阅读行为是文本与人类的理解之间的桥梁.有什么样的阅读方式,就会有什么样的理解方式;有什么样的理解方式,就会有什么样的存在方式.在特定文化背景下阅读所形成的集体记忆最终构成了其文化的一部分,且通过对民族文化的语文经验的解读,可以在一定程度上理解一个民族的文化思想.

简介：在现代解释学理论中，存在着这样一种文本“意义”观：文本的意义是一种精神存在，它存在于读者的头脑中；文本的意义不是作品的原意而是读者的理解；作品的原意是不能把握的；文本的意义不是由作者而是由读者赋予的，因而是历史地变动的。这种文本“意义”观是和人们的理解实践相矛盾的，在理论逻辑上也存在诸多的矛盾。文本的意义不是任何存在物，它是作品能够传达的作者的思想、情感，文本一经产生，意义不变，文本的意义能为读者正确理解。

简介：经过半个多世纪的发展和演变，叙事学理论已经走上后经典的发展道路，逐步成为了一种具有广泛适用性的方法论，与多种学科和思潮结合起来，形成了“绘画叙事学”、“音乐叙事学”、“女性主义叙事学”、“电影叙事学”等分支。叙事学与电影理论的结合是一个令人瞩目的发展方向，但“电影叙事学”发展过程中存在的一些问题也不容忽视，其中比较常见的问题之一，就是理论界对电影文本叙述者的定义和描述还没有取得比较一致的意见。本文将对具有代表性的观点进行讨论，以期对电影文本的叙述者提出一种可行的界说。

简介：我国《刑事诉讼法》第12条的表述是故意歪曲《关于〈中华人民共和国刑事诉讼法修正案（草案）〉的说明》之意图而形成的，草案明明限定了“进一步保障诉讼参与人的权利”的目的，但是学术界却要强迫人们接受它为“法院统一定罪权”原则，从而把“人权”条款变成“公权”设置条款。这种法律现象可以从1789年以来无罪推定文本表述的变化规律（某种蜕变模式）得到解释。令人忧虑的是，纷纷推出的无罪推定文本建议又因为ICCPR中法文本与英俄西文本的冲突，而在“确定有罪”与“证实有罪”之间选择了较差的表述。为此，发现IC—CPR文本的冲突解决方法与借鉴俄罗斯国内法文本的先进经验，对于改善未来刑事诉讼法的无罪推定立法表述都有积极的比较法意义。。

简介：文本是诠释学上的专门术语和理论,文本本身的要素体系为文本的理解和解释提供了一套分析的操作工具和话语体系。文本的法场域适用构成法律文本理论。法律文本理论对法律解释活动的影响主要体现在法律文本相对于文本所具有的要素特征和相对于其他类型文本所具有的比较特征上。法律文本理论吸收了符号、语境、读者、作者、意向、意义、语用等可操作的元素,从而使得法律解释学的展开可以借助于符号学、语言学、语用学、诠释学等诸多实践性学科知识和规则,从而为法律解释学方法提供新的认识视角。

简介：对中国特色社会主义理论作全面深入、完整准确的阐释，是领导干部和理论工作者的职责所在，而为此首先必须尊重文本。但在一些著述和报告、文章中，却往往出现片面援引、随意增删、凭主观认识修正其内涵的现象。这是政治上不严肃、理论上不科学、学风上不端正的表现，客观效果是让一些似是而非的说法得到流传，在舆论上产生误导，所以必须引起注意并认真加以克服。

简介：关于文书语言的生动性问题，教材较少涉及，论者也较少，但是这是一个值得思考和研究的问题。笔者从一本应用写作人手，分析文书文本的语言使用情况，通过考察发现，某些文书文本里存在较多的生动性语言。同时，笔者探讨文书语言为什么要生动，以及如何才能使文书文本语言生动起来的问题。

简介：近年来,我国宪法学研究上的一个重要变化,是宪法文本主义的影响不断扩大。在本质上,宪法文本主义是文本主义在宪法解释学上的一种体现。其主要强调：尊重宪法;以宪法为中心;探求宪法文本的明显含义;排斥其他因素;反对文字主义与文本虚无主义等。公允地说,宪法文本主义有助于宪法学的发展,但其缺陷也较明显。对于宪法文本主义的主张、实质、认定标准以及其内在的缺陷进行反思,将有助于提高人们对于宪法学方法的整体认识。

简介：考茨基在《伦理与唯物史观》和《唯物主义历史观》两部著作中均对康德哲学、伦理学有过较为全面的批判性分析,其内容包括从哲学史视野定位康德哲学,对康德哲学的系统批判以及在此基础上对马克思主义伦理学、唯物史观的相关论述。系统梳理这些内容可以发现,它们既体现了考茨基在一定程度上对马克思主义伦理学、历史观的＂捍卫＂,同时,也直接暴露了他在实践中走向机会主义、中派路线的深层理论原因。

简介：中国法学会比较法学研究会,在1990年11月30日宣告成立。这是我国第一个全国性的比较法学研究团体。它的成立,标志着我国的比较法学研究工作将从此走向一个发展和繁荣的新阶段,对于我国借鉴外国法学的有益经验,促进我国的法制建设,必将产生积极的影响。为此,本期特刊登这篇有关比较法定义的译文,望能对读者了解比较法的理论有所帮助。

简介：<正>一、导论如果说长久以来法学理论对规则的重视已经导致了对人的遗忘的话,可能显得有些耸人听闻。赫伯特伯爵在"理性的人"一文中写到:"英国普通法不厌其烦地虚构出一个神话般的人物——理性的人。他是一种理想,一种标准,是我们要求优秀公民具备的品德的化身。……在构成英国普通法的令人迷惑的博学的审判中旅行或长途跋涉,不与理性的人相遇是不可能的。理性人总是替别人

简介：公安文书文本的规范化是公安文书规范化的两大要素之一,具有技术规范的属性.它是一种客观需要,是公安文书储存功能和传递方式的最佳形式,具有可操作性、权威性和约束力;从不同角度,可以分为模式规范、原则规范或通用规范、专用规范、借用规范、约定规范等.实现公安文书文本规范化的基本原则是效率、优化和美观等.

简介：作者在《法律和审判的执行》一书中列"比较刑法"一章,介绍世界三大法系:英美法系、罗马法系、社会主义法系。由于英美法中实体法、程序法不若罗马法系严格划分,因此,该文涉及刑法、刑诉法的比较,有一定参考价值。但因作者系资产阶级学者,文中有些观点是错误的,特别是对英国法律的吹嘘,希加以鉴别。

简介：本书是一部具有系统宪法知识,讲授比较宪法的教科书。其内容摘选了列国宪法上或法律上诸种不同的规定,不以国别为标准,而以现代一般宪法上所规定之问题为标准,在各个问题之下,展示了学者诸种不同的意见,可使读者对于各种宪法问题,了解到国内已经采取了怎样的解决方法,并且知道学者对于哪些解决方法,有些怎样的不同见解。

简介：了回报,盲妹以优异的成绩考取了省盲校。几年过去了,盲妹现已在盲校任教,并与一个残疾军人结了婚,过上了幸福、甜蜜的生活。每逢佳节,都会传来盲妹最衷心地祝福和问候。夜阑人静,我常常会想起那个开满鲜花的小山村,想起命运多舛的盲妹,想起我那个"大胆"的承诺。作为残疾人工作者,我有神圣的责任和义务,我

简介：<正>从字面上看,“比较法”不外有三种涵义:一是比较的方法;二是比较过程或行为中的法律规范;三是具有比较对照性内容的法律规范。然而,第一,法律比较虽然运用了比较的方法,但它本质上是法律科学。第二,除了宪法、刑法、民法等规定各个特定社会关系中权利和义务的部门法外,并不存在一部规定人们在比较过程中的权利和义务的法规。第三,法律规范是人们的行为准则,它的适用对象和时限都是有特定范围的。如果说有一部法律规范在比较的基础上吸取了历史上或外国的法律精