简介：我国向来重视安全问题,“国家始终把主权和安全放在第一位”.早在20世纪50年代,就在高等教育中设立了“安全工程”专业课程,目前,研究安全的学问渐渐形成一个庞大的学科群.当然,现代意义上的国家安全是一个美国概念.按照美国战略学家约翰·柯林斯的观点,“国家安全即国家生存,保证一定程度的独立、领土完整、传统的生活方式、基本制度、社会准则和荣誉等不受损害.”公安学与安全学最大的共性在于“安”,两大学问（或说事业）的归宿都是落实到“安”字上,但两者因研究对象、研究范围不同而不能彼此代替.研究公安学应学些安全学,公安学者的书架子上应当有安全学的著作,甚至公安院校可以考虑开点安全课.

简介：胡锦涛总书记在今年的“七一”讲话中指出：理论创新每前进一步，理论武装就跟进一步，这是我们党加强自身建设的一条重要经验。反复咀嚼总书记这“两个一步”的谆谆教导，个人感到：按照建设马克思主义学习型政党的要求，吸纳人类社会创造的一切科学的新思想新知识是当前一项紧迫的任务，

简介：当前．学习贯彻“三个代表”重要思想的新高潮正在全党兴起。在学习中，关于缺而学、学而用、用而成的问题，又显得至关重要。

简介：桂学有广义、狭义之分。广义的桂学又称广西学，是广西学术文化的简称。狭义的桂学叫桂林学，特指桂林的学术文化，主要研究从古至今桂林地区，或者说广西北部地区的学术文化及其发展，包括所涉领域的学术积累、学术气氛与学术动向，旨在概括桂林学术发展特点及学术精神，提示桂林学术思想传承历史，积极建立起立足于21世纪的新鲜的科学的桂学。

简介：<正>开场白:从《四库全书·子部·法家类》说起在传统的重礼轻法、重德轻刑观念的影响下,《四库全书》的编纂者在编辑《史部·政书类·法令》、《职官类·官箴》、《子部·法家类》时,是极为“吝啬”的。主编纪昀在《政书类·法令之属》按语中说:“刑为盛世所不能废,而亦盛世所不尚。兹所录者,略存梗概而已,不求备也。”故仅录《唐律疏议》和《大清律例》二部。而《子部·法家类》也仅录23种。这种指导方针对于中国古代法史文献的保存和研究无疑是不利的。但是《子部·法家类》对法史文献的选择,又是颇具匠心的。大体上录有四类:一是私人学术著述,如

简介：<正>《谈判学》是为适应教学改革、拓宽学生知识面,提高学生实际工作能力而开设的一门集科学性、艺术性于一体的应用型课程,是国际政治系本科生的限制性选修课。该课程在遵循学科系统性和全面性原则的基础上,突出其实用性和技巧性。通过课堂讲授、

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简介：和平学（PeaceStudies）又称和平与冲突研究（PeaceandConflictResearch）或和平研究（PeaceResearch）。其主要观点是：冲突与和平是极其复杂和相互关联的问题，其中的很多方面尚未被人们充分认识到，也不存在一个简单划一的方式可以解决冲突。如何对冲突与和平进行开拓性的研究，从而实现一个更加公正与和平的世界，是和平研究追求的目标，其研究的重点是如何用和平方式实现和平。

简介：中央提出的兴起学习贯彻"三个代表"重要思想的新高潮,实际上要求我们以求实的精神、务实的行动把学习向更高的层次升华,向更高的领域延伸,向更广的范围拓展,使广大党员干部真正在思想上有所提高,在工作上切实得到改进.

简介：陆永胜教授的《心？学？政-明代黔中王学思想研究》着重于以蒋信为代表的修文/贵阳王学、以李渭为代表的思南王学、以孙应鳌为代表的清平王学、以邹元标为代表的都匀王学的学派建构与思想探析,把区块研究与个案研究相结合,全面拓展了贵州五王学重镇研究,弥补了黔中王学整体研究的缺漏.该著从“心学”“政”三个具有肉在辩征关系的维度论述了黔中王学思想的肉涵与特质,揭示了黔中王学为挽救时代危机由心学向朱学的转向,辨析了黔中王学在学与政之间的合-与紧张关系,提出了许多洞见,是当今学界全面认识与研究黔中王学的佳作.

简介：为纪念中国农工民主党建党85周年，农工党吉林省委会开展了“学精神、学党章、学党史”知识竞赛系列活动。从竞赛的策划到举办，从广泛的动员到选手的选拔，从组织各类培训到选手的自我学习，都吸引了大量党员的关注和参与。而每一位参与者无疑都经历了一次思想的磨砺与升华。我深切地感到，竞赛虽有胜负，学习未有终点。

简介：面对侦查学的学科定位和理论拓展的困境，借鉴和引入法社会学的研究方法是一个有效解决途径。系统分析方法、民间立场和经验主义研究方法的引入，可以极大地拓展和丰富侦查学方法论体系和理论体系。在法社会学视野下，考虑到研究方法和研究对象的不同，侦查学可以形成三类相对独立的理论范畴：直接以侦查实践为对象，以经验实证方法为主要研究方法的经验侦查学；以侦查活动中权利与权力相互关系、侦查行为的规范化为对象，以理性思辨、逻辑实证方法为主要研究方法的侦查法学；以侦查活动及侦查活动与其他社会因素的相互关系为对象，以系统分析方法和经验研究为主要研究方法的侦查社会学。三种类型的侦查学理论相互联系，互为补充，构成侦查学理论体系。

简介：<正>四、公民参加勘查和搜查案件现场是最重要的证据的来源。通常,最先在现场的都是公民:受害人,目睹人,发现犯罪后果(尸体、撬门、火灾、物质财富丢失、售货员骗人等等)的人。民警人员和侦查员赶到现场,只是在得到实施犯罪行为的消息之后。因此,公民在发现犯罪行为最初时刻的态度如何,是否采取必要的措施,在很大程度上决定着侦查工作的成败,而有些时候甚至关系到对犯罪行为的侦查是否可能。发现犯罪行为的人的首要任务,就是刻不容缓地向民警局报告和帮助受害人,采取措施保护现场。对受害者的最大帮助,如果没有发现尸体僵硬或腐烂等真正死亡的特征,就要找人急救或用任何方法可以弄到的运输工具把他送到最近的医院或医疗站。为了保护现场,应该在进出口布置岗哨,防止局外人进入现

简介：爸爸忽然间兴起了一个念头，学英语。因为，现在旅游、经商都需要它。全家人都被他的想法惊呆了。我更是丈二和尚摸不着头脑：不会吧，爸爸连“提冬瓜”（普通话）都说不标准，竟然去学比这更难的英语，真牛啊！

简介：作为基层单位的青年，能够有机会参加此次培训，我感到十分荣幸。一方面，切身体会到了组织对年轻同志的关心；另一方面，精心安排的课程内容也使我受益匪浅。通过这两天的学习，我有如下几点体会。

简介：学术在古代国人的知识体系中是可以一分二的,学是学,术是术,且前者为白领的学问,后前者为蓝领的技术。学是儒道之经,术是"奇技淫巧"。做学问者只要以孔孟思想为纲,去研究人生、伦理、道德,会赋诗作画甚至看看风水,都会被官方视为人才,纳入体制之内,可获取功名,进入仕的行列,从此就可荣华富贵。可是要懂技术有手艺,那就不可登堂入室了。在秦汉时期,能进入九流之中的技术人员只有"辟土殖谷"者,也就是如今的农学专家,才可排在法家、名家、墨家、儒家、道家、阴阳家、纵横家、杂家之后。在一个农业的国度里,统治者也担心人们都不懂了种地的技术,怕喝西北风,所以才把农学家列入了上九流之中。连给人治病救命的医生,都不能进入上九流,还不如会看风水的阴阳家。这种价值观念一直延续到鸦片战争之后,国人才开始重视了技

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简介：正所谓不当家不知道柴米贵，妈妈常常抱怨我和爸爸花钱大手大脚，特别是买东西从来不还价。为此，她对我们父子俩有一肚子的意见。

简介：《罪行调查学》于1979年由莫斯科知识出版社出版。1984年《国外法学》刊登了书中的主要内容。鉴于该书对我们了解国外刑事侦查工作情况和借鉴外国有益的经验,有一定的参考价值。本刊从这期起将陆续转载,以飨读者。