简介：行为法经济学视角下的人性假设理论框架主要包括四种偏离传统经济学“理性人”模型的行为模式：一是有限理性,指人们有限的认知能力;二是有限意志力,指人们有限的自制力;三是有限自利,指人们关心公平和他人的幸福;四是情境问题,指个人偏好会受情境影响.这一理论框架是规范研究的基础,也是学科体系的重要组成部分.

简介：

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简介："理性人"假设是公共选择理论的核心.公共选择理论的"理性人"假设,对于我们正确地审视传统政府管理理论的缺陷,构建既能够有效地解决实际问题、促进经济和社会的健康发展,又充满生机和活力的新型政府管理模式,有着重要的理论价值和现实意义.但是,"理性人"假设及以其为核心的公共选择理论也逐渐暴露一些不容忽视的局限性和片面性.因此,我们需要以对政府管理或一般的行政管理过程中的人性的多角度审视来超越"理性人"假设,并形成对以其为依据的政府管理模式的有效限制.

简介：文章认为以往的管理理论明显存在两个方面的不足:一是管理理论主要是关于被管理者的理论,忽视对管理者的应有关注;二是人性假设仅仅是必要的前提,忽视人性在实践过程中的改造和自我超越.文章从多重视角,提出和初步阐述了企业家"文化人"人性假设理论的依据和意义.

简介：从用的层面,人性善恶可以被解析并整合出6类主观行为和21种客观行为关系.唯小恶制小恶、恶大善制恶大善、小恶制恶大善3种客观行为关系符合民事交易范式.民事交易范式理论要通过其内在机制运作(监督和竞争)、外在诚信建构和完善的违反交易范式制度谴责等三个方面加以实现.

简介：奥尔森是集体行动理论的代表人物，他将理性人假设引入社会领域集体行动问题的研究中，奠定了集体行动理论的逻辑起点。奥尔森认为理性的集团成员根据成本——收益决定是否参与集体行动，但他没有系统论述利他主义行为和有限理性对集体行动过程的影响。

简介：激励机制是管理学的重要内容.公安高校教师的激励应建立在对教师人性假设基础之上,不同的人性假设,采取不同的激励策略.应从经济人、知识人、政治人和社会人等人性假设出发,有针对性地提出公安院校教师激励机制构建的基本思路,以期更加适应公安事业发展的需要.

简介：理性选择理论是经济社会学非常重要的理论派别之一。它的理论假设有一个变迁过程:最初它针对新古典政治经济学的经济人假设,将交换理论及个体心理学理论结合起来,实现了理性选择理论的第一次发展高峰;20世纪60年代以后,有限理性、不完全理性以非经济理性等假设相继提出,从而极大地丰富和补充了经济社会学理性选择理论,使得今天的理性选择理论成为经济社会学一个极其重要的研究领域,也促进了经济社会学向前发展。

简介：人性假设是规范行政自由栽量行为的前提。然而，“经济人”与“公共人”的线段式人性假设都过于极端．建基于此也就无法认识自由裁量行为的行使结果。“利益人”作为一种新的人性假设范式．跳出了“性善”与“性恶”的窠臼，言明了行政人员真实的利益取向。作为“利益人”，公共行政人员的自由裁量行为既可能以权谋私．也可能是一心向公。由此．对其自由裁量行为的规范也必须从“利益人”的实然人性出发．通过彰显行政人员的道德自主性和完善制度规范两个维度．确保栽量行为的公益取向。

简介：我国的干部人事制度改革历经了66年的政府管理体制锤炼、转型与升华,从新中国成立初期简单的分级分部管理体制到党的十八大报告、十八届三中全会关于干部人事制度改革的战略,展示了干部人事制度中标准人性假设与特定时代背景下干部实际人性特征从适应、冲突到不适应的发展脉络,推动着干部人事管理的改革,反映了从非人格化的理性管理提升到人性化管理模式的制度转型。未来我国干部人事制度改革将致力于建立一个以公平公正、灵活有弹性、人性化为价值体系的现代型干部人事制度,它将会使公务员职业化规范越来越严格、人才激励制度越来越灵活,并成为人性自利性和公共精神的制度博弈与平衡的过程。

简介：本文概述了理论界对人性认识的五种假设,阐述了第五假设"学习创新人"对知识经济时代领导管理理论与实践发展的影响.

简介：本文主要从法哲学角度探讨了作为商业贸易准则的"诚实信用原则"的基本内涵。针对"信用",本文指出民法中的信用原则解决的是强制性地分担决策风险的问题,"遵守承诺"与道德并无必然联系,并从功利主义的"经验准则"的角度解释了信用作为长期经济交往准则的有用性,从语言分析的角度批判了Ross的直觉主义,借助Austin"演艺表达"的概念,认为"承诺"能够被交往着的双方理解,原因在于"交往前提"已经建立。针对"诚实",本文认为商业交往中的诚实与道德并无必然联系,在合同信息披露上,康德理论并不能够帮助我们解决隐性欺骗的问题,借助维特根斯坦的"理解"理论,"诚实"的真谛在于合同精确地做成,而不是道德上的诚实。

简介：差不同同时在雅典形成的伊壁鸠鲁学派和斯多亚学派后来成为了未来的英关法系和大陆法系的精神教父。伊壁鸠鲁学派主张快乐主义并以财富作为达成快乐的手段，斯多亚学派张扬道德理想主义并排斥财富作为道德完善的手段。边沁继受伊壁鸠鲁哲学将之改造为功利主义，这种主义成为英美法的哲学基础，它以区分法律和道德为特征。罗马法继受了斯多亚哲学作为自己的灵魂，从罗马法派生的大陆法系由此具有斯多亚主义的因子，它体现为道德一定程度的法律化。

简介：有效市场假设理论是证券理论的基础和重要组成部分,是深入理解现代证券市场建设与运内容中国证券市场低效率的原因在于,制度缺陷造成虚假、迟滞的信息披露和庄家对股票的操纵以及市场监管乏力.

简介：民法基本原则体系的构建，应该建立在人性恶论假设这一近现代民法的价值前提之上。从对人性尊重的角度出发，民法基本原则的正面体系应包括主体平等、私权保护和意思自治；从对人性限制的角度出发，民法基本原则的反面体系应包括诚实信用、公序良俗和禁止权利滥用。以此为基础，不宜将民法定位为直接追求实体公平之法，当事人之间的实体公平，通过主体平等、意思自治、诚实信用等基本原则所保障的程序公平，即可基本达致，因此公平不应当成为民法的基本原则。

简介：一个社会的主流人性观是进行激励的逻辑起点。本文坚持以马克思主义为指导，对西方人性理论进行了辩证的分析，并从中国特定的经济、政治和文化背景出发分析了中国现阶段的人性特点，阐述了建立健全的、新型的、适应社会主义市场经济的激励机制的意义。

简介：杰罗姆·韦克菲尔德、吴同在《江海学刊》2012年第4期撰文认为，利他是社会工作“以人为本”使命的根本，然而目前许多有关人类动机的理论都认为人类本质上是自私的，利他性并不是人性的一部分。通过考察有关人性中利他概念及理论上的争论，并对相关理论家、哲学家对人性本为自私所做出的似是而非的辩驳进行探讨，可以发现人性自私观应该修正为利他主义发展的土壤。一旦利己主义的理论霸权被打破，并且利他主义动机被允许纳入动机理论范畴，垂死的关于非利己动机的社会科学理论就会迎来春天，社会工作的目标也会在这个过程中受益良多。

简介：电影《太平洋幽灵》根据真人真事改编,讲述二战期间美国战机机组三人因机长失误,迫降太平洋,仅靠一只皮筏,完成34天漂流,最终幸运登抵陆地的绝地求生故事。运用宽容理论知识,对电影中负疚者与被负疚者心理过程进行剖析,可以通过绝境因果中裸露的人性探讨,发掘人类如何在宽容中获得内心的和平与自由。

简介：近年来,随着领导实践活动的不断拓展和领导理论研究的逐渐深入,西方领导领域发出“少一点管理、多一点领导”,甚至“不要管理、只要领导”的呼声,出现了从管理到领导的广泛而深刻的变革。这场变革,就其广泛性而言,表现为从宏观的实践理念、中观的制度建构到微观的运作过程的全方位转换;就其深刻性而言,体现出淡化管理、重新诠释领导活动,并力图将管理与领导适度分离的倾向。