简介：过去，我很少阅读国学方面的文章，对国学方面的知识也所知甚少。2008年起，《老同志之友》开辟了《国学讲坛》栏目，我也就开始看看国学方面的文章，谁知越看越上瘾，每期必读并且联系实际，学以致用，有一些关于“孝”的问题，我还把知识介绍给家人，教会他们如何理解，我们全家三代人都跟着“沾光”学习了国学知识。每期的文章通俗易懂，深入浅出，谈古论今，辩证精辟，引人深思，古今融合，以新时代的视野诠释古人的思想和智慧，对我们的生活具有现实意义和有益启示。

简介：美国学生纪律惩戒制度是以一系列的法律原则为依据来构建的。美国中小学生的纪律惩戒形式有体罚、剥夺参加各种教育相关活动机会、强制学籍异动等,其中最严重的是体罚、停学和开除。美国法院认为学生和成年公民一样享有宪法赋予公民的权利,因此,会适当参照保护公民正当程序权利的法律处理有关学生纪律惩戒纠纷。实体性正当程序对纪律惩戒的实施提出了合法性、公正性、教育性以及符合实现教育目的的需要等要求;程序性正当程序要求至少提供通知、听证和申诉等基本正当程序。这对我国构建学生纪律惩戒制度具有一定的借鉴意义。

简介：《人民日报》2013年6月6日发表桑海的文章指出，1929年，冯友兰在《清华周刊》上发表了题为《一件清华当作的事情》的文章，其中写道：“在德国学术刚发达的时候，有一个人说，要想叫德国学术发达，非叫学术说德国话不可。我们想叫现代学术在中国发达，也非叫现代学术说中国话不可。

简介：根据公民的涵义，以及公民意识培养的目标，可以看出当前我国公民教育的主要内容应当包括政治教育、民主与法制教育、爱国主义和中华民族优良传统教育、社会公德教育等。当前公民教育的途径和方法主要是开设专门的公民教育课程，融入其他课程的公民教育，将公民教育作为高校研究方向，开展相关的实践活动，通过媒体进行公民教育，开展公民教育理论和实践研讨会、讲座等。

简介：1972年2月尼克松总统访华打开中美关系的大门后,我国派往美国的第一个学术团体就是医学代表团,名义上是民间医学交流,实际上是一次人民外交.这次重要的“医学外交”获得了成功,在美国社会各界均引起较大的反响,在中美医学交流领域起到了破冰的作用,从此两国医学交流聚水成溪,聚溪成河.当年两国代表团的成员均在各自的岗位上为促进中美医学交流乃至改善中美关系作出了贡献.

简介：学习国学经典是践行文化自觉的重要方式，干部国学培训在陕西省方兴未艾。本课题以陕西省委党校开设的各类培训班次为调研对象，就各级领导干部对国学培训的需求、方式、师资等问题进行了问卷分析，认为目前这一市场空间仍然很大，而教学质量和教学方式还有待与时俱进，应尽早建树我省干部国学培训的品牌。

简介：“古文点校”虽然可以体现点校者的选择与判断，并形成智力成果，但点校的目的是复原古文原意，而非刻意改变古文本意、“戏说”古文。如果点校的结果被证实与古文原意一致，该结果作为“事实”不能受到著作权法的保护。如果点校结果无法被验证是否与古文原意一致，则点校结果是作者观点的唯一表达形式，根据“混同原则”也不能受到著作权法的保护。《著作权法》第12条中“整理”一词系对《伯尔尼公约》中“arrangement”一词的误译，不应将点校结果作为“整理作品”加以保护。可借鉴德国等国立法，在《著作权法》修改时增加“对特定版本的邻接权”，以保护点校者的智力劳动。

简介：古代东亚秩序的形成与维系，同历史悠久的朝贡体系有着直接的关系。因此，要有效揭示古代东亚秩序的内在逻辑，应当．j比判地借鉴以历史主义见长的英国学派的分析方法，探讨朝贡体系的运行机制和内在本质。在古代，中国与朝鲜长时段的朝贡体系实质上是一种由中国主导并以其特有文化为基础、周边诸政权普遍认可和积极参与的特殊国际制度。就中国而言，完全独立的政治体制、自给自足的经济结构、等级制的世界观，使其对外部的需求仅限于其他政权对其至高无上地位的承认及其对相关制度安排的服从。而对周边诸政权来说，只有与实力超强的中国建立朝贡关系，它们才能获得合法性和安全保障，并取得与中国贸易的机会，从而实现生存与发展两大目标。由此可以得出如下结论：在缺乏文化共识的前提下，由地区强国主导，可以促成某种功能性的国际制度，使地区秩序得以维护，并在交往过程中反向促成文化认同。这一结论修正了英国学派关于共有文化与国际制度的关系的观点。

简介：中国特色是当代中国社会科学建构的根基。也就是说，建构当代中国社会科学，首先，要立足于中国的社会现实，形成具有中国特色的时代精神；其次，秉承中国传统文化的优秀元素，实现中国传统文化的现代转型；第三，立足于人民的伟大实践，秉持鲜明的价值理念；第四，坚持马克思主义的批判精神，推动社会实践的伟大变革；最后，立足于中国特色，坚持理论创新。

简介：西方著名“马克思学”家伊林·费切尔在中国的出场形式主要表现在论文、辞典和所译介的他本人的论文和著作三个方面；国内学术界对其思想的研究主要涉及费切尔的马恩关系观、对早期马克思与晚期马克思关系的认识、马克思与黑格尔关系观、对苏东剧变原因的分析、对马克思主义社会主义的认识以及费切尔在西方马克思学形成中的作用等六个方面。总的来说，国内对伊林·费切尔的研究存在三方面的不足，即没有针对费切尔的专门研究、对其著作和论文翻译不够、学术研究性不强。