简介：摘要在中华几千年来文明悠久的文化遗产中，中国画和陶瓷绘画无疑成为最为耀眼的明珠，两者是互为渗透、互相借鉴，相辅相成的。换句话说，中国画有多少种技法和流派，陶瓷绘画中便可以找到多少种与其相似的技法和风格，从艺术理论的观点上可以说两者异流同源。两者不仅同样带有根深蒂固的的民族性和区域性特征，而且从很大程度上表现出绘画艺术的审美价值和历史价值。

简介：摘要茶楼是室内设计中极具特色的空间，随着城市生活的高速发展，将传统图案运用在茶楼空间设计上，使这些传统文化在满足现代茶楼功能的基础上又体现一定的文化内涵，赋予其新的生命和新的表现形式。同时传承它，演变它，将其体现的高尚情操和精神风貌融入其中中，必定使设计更具文化性，独特性与时代性。

简介：摘要本文以中国传统人文思想为为出发点，结合认识论的和通过分析总结国外桥梁美学学术观点，结合我国特有的传统桥梁设计风格，对桥梁美学原理和实现方法进行了深入的研究，并在此基础上提出桥梁美学与人文思想主义的辩证统一本因认识，对现有的桥梁美学设计提出观点。

简介：摘要随着全球一体化进程的不断深化，区域化和民族性差异被缩小。找到中国文化自身的定位成为迫在眉睫的需求，这也成为中国设计所面临的巨大考验，传统色彩作为民族的象征，已成为民族文化不可分割的一部分。通过对中国传统建筑色彩的分析和归纳，继承并发扬传统建筑中色彩艺术所反映出来的传统色彩精神，对于当代中国室内设计将产生积极的影响。

简介：医学的文化人类学研究,其核心在于医学可以开启一扇了解当地文化经验与日常生活的窗户,包括鲜活的身体生命、日常生活、本地人的历史意识等。同时医疗的重要性在于医者必须干预真实的生命,而这些生命一定带有形形色色的特征及其各色各样的不适。知识存在于社会中,追踪“社会中的知识的生命”,可以为人类学和人文科学乃至注重实践的医疗相关人员提出许多有趣的哲学和实践层面的问题。

简介：郑杭生教授的社会学学术之路可分为早期（1981~1993）思想的成熟期,创建了社会运行学派;中期（1994~2006）思想的发展期,创立了“五论”社会学理论,即社会运行论、社会转型论、学科本土论、社会互构论和实践结构论;晚期（2007~2014）思想的深邃期,提倡社会学界要追求“理论自觉”,掌握“学术话语权”,致力于创立中国气派、中国特色与中国风格的社会学理论。

简介：改革开放以来,在中国特色社会学理论创新方面,郑杭生先生的贡献最为系统、全面,从社会学中国化的进程角度来看,这种理论贡献甚至可以说是空前的。在数十年的学术生涯中,郑杭生先生尝试开拓一种新的社会学认识论传统,发展出完备的社会学元理论,构建了多个中国化的社会学本理论。他的社会学思想已经成为社会学界乃至整个思想界的一笔巨大财富。

简介：中国农村剩余劳动力数量巨大，如何在城市就业空间有限的情况下有效地解决中国农村剩余劳动力的合理转移问题，是推进城镇化和提升农民收入以及实现社会稳定和可持续发展的重要举措之一。在托达罗人口流动模型的基础上，引入“推拉理论”，结合中国农村人口流动实际状况，对托达罗人口流动模型进行修正，并以此构建多元回归模式进行逐步回归分析，结果表明：在农村人口流动的过程中应当加快第二、第三产业的发展，加大培训“农民工”专业技能的力度；深化体制改革，消除城乡二元分割的制度壁垒，构建城乡衔接的社会福利制度；加快工业化和城市化进程，建立城乡统一的劳动力市场，从而进一步促进农村劳动力人口向城镇的有效转移。

简介：摘要当前进行防雷工作的过程中，必须将防雷措施和检测的措施相结合起来，这样才能切实的提升防雷工作的水平，将雷电等造成的伤害降到最低。

简介：在田野调查的基础上,就阿昌族、傈僳族、瑶族、黎族、羌族等少数民族医药的现状进行分析,讨论了民族医药的传承问题,指出民族民间医生累积的社会地位和当地人的信任是民族医药传承的社会氛围,对医术的习得及借助其获得一定的社会身份则是驱动力。

简介：京族的传统伦理思想，是指中国京族在历史上各种伦理思想和道德观念的总称，也是中国伦理思想的有机组成部分。京族的传统伦理思想在京族文化、日常礼仪及其风俗习惯中有着广泛而又生动的反映，是京族文化和京族人民精神生活中的重要内容，并在京族人的思想观念和行为方式中起着规范、准则的作用。

简介：口译人才较大的市场需求现状给高校口译教学提供了巨大的契机.大学英语口译教学目前还处于摸索阶段,理论和方法的研究相对滞后.释义翻译理论认为翻译即释义,译者借助译语为媒介传达对原文的理解,其评价标准侧重原文、译文的意义及效果的对等.释义派理论给困境中的大学英语口译教学提供了理论范式.

简介：摘要传统的期望理论往往建立在决策者对决策问题所有信息已知，决策者是完全理性的基础上进行的，现实中的决策者往往是非理性的，决策过程中受限与自己有限的知识和经验，掌握着有限的决策信息。在心理上，往往不考虑绝对所得，而是考虑实际所得与心理期望所得之差，在此基础上，感觉收益与损失。传统的期望理论无法预测和描述决策行为，特别是违背确定事件原则的艾勒悖论，在此本文引入期望理论，在期望理论中，用根据相对参考点划分受益和受损区域的价值函数代替效用函数；与价值函数1?相乘的是非线性的权重函数，而不是线性的概率值。本文要解决的问题是在不确定市场条件下，依据企业供应物流方案的标价指标和投入成本，考虑决策者的参照依赖、损失规避、敏感性递减和概率扭曲的心理特征，通过累计前景理论确定最优方案。

简介：鄂温克族作为驰骋于我国北方大兴安岭密林深处的伟大民族，在长期的狩猎、畜牧和农耕生产中，根据其对自然资源、环境之认识，注重人与自然、人与动物以及人与社会的和谐共生关系，逐渐形成了与周边山林资源环境相适应的生产形式、生活方式以及别具地域特色的生态伦理思想，并在其日常生产、社会生活、宗教祭祀以及神话传说中体现出来。鄂温克族的传统生态伦理思想不仅在长期的历史发展过程中始终发挥着重要的作用，即使在今天也有许多值得借鉴之处。

简介：摘要物流设施是整个物流大系统中的一个关键节点，其选址的合理性是影响物流效益的关键因素，而物流设施的选址是一个多因素综合决策问题，理性人在面临该决策过程中的损失与收益时的态度是不同的，为解决在决策过程中的利弊权衡的问题，文章结合前景理论，以前景值为决策参考依据，优化物流设施的选址布局，为科学的选址决策提供技术支撑。

简介：摘要火灾模化理论在火灾调查中的应用，对于提升火灾调查工作效率和提升火灾分析科学性和可靠性有着重要的意义，本文对火灾模化理论进行了介绍，对其理论基础和发展前景进行了分析，期望为同行提供有益的参考。

简介：西北少数民族在长期的历史发展过程中，创造了一系列具有地域特色的民族传统体育项目，成为人们茶余饭后、节庆假日沟通情感、休闲娱乐及健体强身的重要纽带；传承保护过程中，面临着生成发展环境不断恶化、传承人出现断层及资金短缺等诸多问题，直接影响了传承保护的质量水平；结合西北民族地区传统体育保护实际，应采取多元筹集保护资金、加快培养传承人及创新保护形式等步骤措施，以使民族传统体育得到切实有效的保护。

简介：摘要优秀传统文化是中华民族宝贵的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，她凝聚着自强不息的民族精神，守护着华夏儿女共同的精神家园。文章认为小学语文课堂是传播中国优秀传统文化的重要阵地，提出了小学语文教育中渗透中国传统文化教育的途径。

简介：摘要恩斯特·卡普提出的技术“器官投影说”将人与技术紧密的联系在一起，有史以来人类也第一次从哲学的高度，系统的反思技术的本质问题。技术作为一种工具，与人类共同进化，技术理论与人的实践也辩证统一于人的社会生产实践当中。技术在作为人体器官延伸的意义上是有生命的，技术体系的自身特点同样体现出与人类进化的相似性、协同性。这种协同进化是人类技术理论与实践相结合的结果，同时也是人类社会可持续发展的基础。

简介：摘要本文首先分析了当前变压器故障诊断的研究现状，然后针对传统变压器检修的缺陷提出了基于模糊理论的变压器状态检修理论。