简介：东史郎日记诉讼案现已引起国际舆论特别是中国人民的密切关注。１９９９年１月２１日，由南京师范大学“侵华日军南京大屠杀”研究中心发起主办的“东史郎败诉案”研讨会在南京举行，来自史学界、法学界、社会学界和新闻界的３０余位专家学者参加了研讨，大会提交论文１８篇，与会学者从不同角度分别就东史郎诉讼案败诉的原因、实质、前景及各种对策的可行性等问题进行了广泛深入的探讨。东京法院的不公正判决是东史郎日记案败诉的直接原因关于东史郎日记案败诉的原因，来自法学界的专家普遍认为东京法院的不公正判决是东史郎日记案败诉的直接原因。南京市司法局的王星旅副局长认为：日本的审判制度实行的是“四级三审制度”，按照二审案件的审理原

简介：诉讼是司法机关於当事人之间，依法定程序解决各种违法、争议、纠纷等社会冲突的活动，《说文》：“诉，告也。”“讼，争也。”要言之，原告起诉，被告争辩，而後由司法官裁决，即为诉讼。诉讼的实质是国家行使统治权以维护社会的稳定和统治者的利益。规范诉讼关系的法律为诉讼法，它通过对诉讼活动及其运行程序的规定，明确诉讼各方的权利和义务，

简介：宋代是诉讼制度大发展的时代,其突出表现是越诉和直诉制度的完备.这些制度无疑为民间诉讼的发展提供了制度保证,但由于官僚政治内在的弱点以及贱讼思想的一贯存在,越诉和直诉制度在执行中尚存在种种弊端.另一方面,由于宋代家法的复苏并呈现出新的聚居特点,家法对诉讼的消弭作用也在不断增强.尽管宋代民间诉讼虽出现了以江西为核心的南方地区多讼和讼学不断发展的现象,但在国法和家法的双重压力下,其发展受到重重限制.

简介：诉讼时效是现代民事法律中的一项重要制度,传统中国虽然没有诉讼时效这一专业术语,但是从规范内容、法律事实和法学原理上考察,它是客观存在的。尤其是在宋代,民事诉讼时效事实上已初具规模和体系。基于对专制统治秩序、社会经济秩序、人伦秩序等建构的影响不同,结合纠纷的种类来考量,宋代民事诉讼时效可以分为：一般田宅交易纠纷诉讼时效、与“家”相涉的田宅交易纠纷诉讼时效、与继承相关的纠纷诉讼时效和债务纠纷诉讼时效四类。此外,宋代还逐步完善了诉讼时效的细节性规定,结合商品经济发展和田宅流转速度加快等社会现实因素的考量,逐步缩短了相应纠纷的时效期间。

简介：通过参加在河南省洛阳市召开的“WTO与中国年鉴”研讨会暨中南地区年鉴协作会和一些年鉴负责人座谈会，听到一些同志就加入WTO与中国年鉴事业持续发展问题提了不少建议，并进行了比较深入的探讨。普遍认为，年鉴事业应对入世的根本出路在改革创新。框架结构、内容选用、条目编排、版式装帧等方面都要创新，但这些方面的

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简介：探讨年鉴运行机制的改革和创新,主张开辟新的采编渠道,完善责任质量制,建立年鉴网站、网页,出版年鉴附产品,根据读者态度和意见优化年鉴栏目和内容,改革发行方式,以实现经济、社会效益双丰收.

简介：我在最近的一项关于乡村宅基地纠纷的研究中,接触到大量民事诉讼档案,在阅读法律卷宗的过程中产生了一个很大的困惑,那就是诉讼当事人双方在提出权利主张时所表达的事实,常常是"公说公有理,婆说婆有理",而且都会提供相关的人证、物证,这使人产生无所适从的感觉.从法官的角度看,"以事实为依据,以法律为准绳",尽力寻求最大限度的法律事实,以使纠纷获得公平的解决,法官所关心的是"法律事实".而法律人类学者所关心的是纠纷及其解决机制背后的秩序逻辑,是一种"社会事实",但具体到一个诉讼案件,法官对法律事实的选择也可能成为学者所关心的社会事实的一部分.苏力认为:"中国法官常常把在英美司法中的事实争议处理称作定性……中国法官特别是基层法官在处理事实争议时的重要任务之一,就是要在现有的制定法概念体系中为这些带刺的事实安排甚至挤出一个合适的位置."[1](p221)苏力的分析颇具洞见,他所关心的问题是基层法官在司法实践中的角色选择问题,对我有很大的启发意义,但我更为关注的是司法实践背后的法秩序问题,因此会透过所谓法律事实的争议去揭示其中蕴涵的社会事实.

简介：本文主要考察了民国时期广州消防机构的构成、内部关系、运作规范、功能表现等方面，认为民国时期广州的消防体制是一种混合型体制，在民国时期，广州的消防事业虽然有一定的发展，但远远不能适应广州城市近代化的需要。

简介：战时日本对外政策制定主要分为两种决策运作模式:临机性合议决策模式和内面性指导决策模式.在前者的运作过程中,陆、海军、外务省,都不具有对外政策的最终决定权,他们对外交的影响力,一般被限制在辅弼或辅翼的职责范围内.然而各派的政策主张还是借助御前会议、大本营政府联络会议或四(五)相会议的平台,在反复折冲的和议中,彼此包容地存在下来;在后者的运作过程中,天皇通过直接的幕后指示或元老、宫内大臣的襄助,贯彻了自己的政策理念,体现了作为国家最高决策者的权威,从而达到了以"亲临"的名义,实现"亲政"最大化的目的.

简介：北京市顺义区建南幼儿园自从被列为顺义区教委中小学三年行动计划(翻建工程)以来,就一直借址办公。园所的老师几乎都住在县城里,距离幼儿园较近。随着教师的增多,骑自行车的老师也开始多了起来,大家自觉地把车摆放在幼儿园栅栏的边上,那是一条临街的便道,便道上有树木,在夏天能为自行车遮阴凉。但是遇到下雨下雪的天气可就没那么幸运了,这也成了老师们的一块心病。新址面积本来就小,院里只有一栋楼,相应的配套

简介：<正>明代南直隶扬州、淮安府境内,大小湖泊星罗棋布,淮河、大运河以及数十条运盐河纵横若织,水路运输条件得天独厚。在淮、杨二府濒临黄海地带,亭池、卤地遍布,盐业资源十分丰富。淮南地区以煎熬法、淮北地区以摊晒法生产食盐,两淮地区构成了明代最大的海盐产区。元至正二十六年(1366),朱元璋刚刚建立了以应天为中心的根据地,便设置两淮盐官,

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简介：2006年5月18日．温家宝总理签署了第467号国务院令，颁布了《地方志工作条例》。这是我国颁布的第一部全国性修志工作法规．她为我国实现依法修志．建立地方志工作长效机制．推动地方志事业持续、稳定、健康发展提供了强有力的法律保证，在我国地方志发展史上具有里程碑意义。因此。学习、宣传、贯彻、落实《条例》，

简介：古典时期，雅典建立了较为完善的官员监督机制，任期前的任职资格审查和任期内的信任投票和告发程序，以及卸任前的账目审计，从选人、用人、问责和追责环节遏制官员的权力滥用和腐败，一定程度上实现制度反腐，并维护了雅典的民主制度。雅典主要通过民众和陪审法庭实现对官员的有效监督。

简介：第二轮地方志编纂工作启动至2013年．县（市）一级的地方志部分出版或即将出版。但与县（市）地方志编纂不相适应的是：县（市）其他志书诸如镇乡志、街道志、村志、社区志、部门志、企事业志、山水志的编纂尚不够理想。

简介：<正>中国传统文化源远流长,博大精深,具有涵溶性、多元性和整合性。中国知识分子浸渍在这种无所不在、无时不在的文化氛围中,其血液里、骨髓里都渗透了这种文化的影响。就是到了近现代,即使是出洋留学、受到西方文化冲击者,如严复、梁启超、李叔同、周作人、林语堂、梁实秋等,又有谁能超脱这种根深蒂固的文化影响?到底中国传统文化如何塑造了一代又一代知识分子的文化心理机制?要想从文化人格学角度分析中国知识分子的心理特点,似乎应从哲学层面入手。

简介：清末民初，上海得地理之便，成为商业化程度较高的经济中心城市，上海京剧市场在这段时期也是高度商业化。在戏剧发展的过程中，外部机制的力量非常重要。清朱民初的上海京剧有一套商业化的外部机制：采用了“班园一体制”的组织形式，案目制的营销手段，包银制的分配方式。

简介：李汗吾:续修运作机制要体现学术工作特点李铁映同志指出:“地方志编纂工作是在政府主持下的一件工作,同时又是带有学术性特点的工作,因此,要按照学术工作特点来进行工作。这里主要指的是尊重科学,尊重历史。”要建立和完善地方志事业的内在发展机制,首要的条件是地方志工作机构的领导必