简介：

简介：建设和谐校园，是顺应时代潮流的必然要求，同时也是遵循教育规律的客观要求。该文指出，构建和谐校园需要从思想认识、管理创新、政策调整等方面着手，坚持以人为本。

简介：随着我国中小学教育走向分权的趋势以及学校管理的本位化，学校的教育人员被赋予了更多治校的权力，自然必须要负起应有的绩效责任。教育的松绑和权力的下放要求各级明确各自的职责，权利与责任要相符，以此来保障和提升学校的教育品质，所以教育绩效责任体系的建立值得提倡和重视，因为它有利于推进教育的改革与发展。

简介：人是环境之子,民主和谐的工作环境对教师的专业成长、学生的核心素养提升、学校的科学发展至关重要。可以说,环境决定着学校的命运。四川省遂宁市射洪县城西学校能够实现管理上台阶、质量大跨越、品质大提升,民主和谐的工作环境是决定性的要素之一。那么,如何营造民主和谐的环境?

简介：毕业设计是检验高等教育质量的重要环节,被各高校所重视。但毕业设计管理工作也存在管理模式陈旧,工作效率低下,严重影响着毕业设计的质量的问题。通过借鉴学习,结合实际,我们构建了基于网络管理信息平台的毕业设计全过程管理体系并在两届毕业生中实践。经检测,这套毕业设计管理体系的管理工作效率和毕业设计质量都大幅提高。

简介：岳州府元岳州路总管府,本朝置岳州府,改为州(按:洪武九年降为州),今复为岳州府(按:洪武十四年复为府)。城周九里有奇,《府志》:七里。古荆州三苗之地,秦以下属长沙郡。吴鲁肃[戍守于此,以为重镇],及孙皓末(时),万彧守之。晋陶佩亦镇焉。宋以下为巴陵郡,梁元帝遣陆法和等,据赤亭,擒侯景将任约于此。侯景之乱,岳独完守,湘东王绎所谓巴陵小而固者是也。隋末,郡人董景珍等。以罗县令肖铣为王,起兵于此。

简介：写完3月号封面人物曾梵志先生后，我们有了改版《人物》文化与生活方式板块的灵感。

简介：土地可以满足人类衣食足行的基本需求,基于土地创造的农业收入是农业人口家庭经济来源中不可或缺的一部分。然而城镇化进程中的征地运动却将农业人口与土地分离,由此引发许多矛盾。本文以广西一个边境村庄的征地行为为线索,探索村民之间、村庄内部秩序以及村民与政府三组关系在征地前后的变化,以此说明基于土地所创造的经济价值是地方社会秩序安定、稳定人心的必要因素。特别是在边境地区,农业经济的稳定发展有助于维护边疆安全。

简介：方志编纂学是一门研究地方志的基本内容以及编纂方法的学问，属于方志学的一门分支学科，是方志学研究的主要对象。

简介：推进全面从严治党向基层延伸，关键是落实党委的主体责任。高校院系党委在实际工作中，应构建责任体系的闭环系统，考核党委书记的主官责任，探索党群组织“带促”机制，织密织牢主体责任体系网。

简介：山东省青岛市西海岸新区嘉陵江路第一小学按照普法目标要求,全面推进依法治校工作,积极营造良好的法治教育氛围,努力提高广大教职工及全体学生及家长的法治素质,有力地推动了学校教育教学工作的全面发展。强化组织领导,普法工作有章可循借助普法工作的动力,学校进一步规范了学校的普法教育工作思路,在'关爱明天,普法先行'的工作要求下,把对师生的普法教育工作纳入到学校的常规教育工作中去。为落实普法教育工作实效,

简介：《李庄镇志》于2006年5月由方志出版社出版发行,全书78万字。在2008年获四川省第十二届方志优秀成果一等奖，是志书类中唯一获得一等奖的乡镇志。

简介：满洲由部落向国家的历史进程,伴随着战争征服与被环境征服的角色转换,呈现出野蛮与文明的冲突,民族与文化相互渗透的复杂与多面性。奠都盛京意味着满洲统治者经受了对征服地区在政治治理与文化环境适应上的巨大考验。这一过程中他们实现了自身由渔猎而农耕的转变。努尔哈赤执政的文化倾向性着重于满蒙一体的民族认同上,并以此作为其建立政治共同体的基本原则。而皇太极的改变,则意味着进入辽沈后的满洲已经不同程度上汲取了汉人包括朝鲜的儒家文化、蒙古的游牧文化等,形成了多元的混合型文化,而非仅仅保持了其自身的民族特性,尽管这种转向带有一定的被迫性。因此,研究满洲奠都盛京所发生的变化,将会帮助我们找回满洲完成自身转变的历史记忆。研究的过程,考古与文献的＂二重证据法＂会提高历史的清晰度。＂内陆亚洲＂转向或者＂政治形态中非汉族因素＂的提出,也许能有助于我们进一步思考＂中国＂的意义,却并不等于,＂新清史＂所强调的＂内陆亚洲因素＂足以成为左右清朝＂大一统＂政治及文化的格局。

简介：本文针对当前海西州在枉会救助机制和运行体制方面存在的问题及所面临的困难，认为，要构建海西和谐枉会，就要积极推进覆盖城乡的枉会救助体系建设，创新社会救助工作机制和运行体制。

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简介：镇国塔又名灵应塔、千佛寺塔，位于河南省卫辉市城外东南隅，距城二百米处，塔南孟姜女河由西南向东北潺潺流过。据清乾隆二十年（公元１７５６年）《汲县志》载：“镇国塔在城外东南隅，近千佛寺，为汲之文星。”关于千佛寺，民国二十四年（１９３５年）《汲县今志》有如...

简介：本文主要考察新、旧《九域志》成书时间及古迹部分来源。通过梳理北宋修订《九域志》的情况，认为《元丰九域志》之后并无新的官修《九域志》成书。《新定九域志》是后人将古迹掺入《元丰九域志》所成，时间为12世纪中期，古迹来源于黄裳提议、强渊明续修未成的部分资料。新、旧《九域志》由清人开始区分并成为学界共识。另馆臣撰写提要底本与四库底本并不一致，四库本《元丰九域志》实为《新定九域志》。

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简介：镇国寺位于山西省平遥县城东北13公里的郝洞村,占地面积13328.6平方米,建筑面积1701.7平方米。寺内万佛殿建造于公元十世纪,虽经金、明、清历代修葺,仍唐风不失,体现了中国早期殿堂建筑的规制与风格,保存至今,弥足珍贵,是仅晚于五台山南禅寺、佛光寺的我国现存最古老的木结构建筑之一,距今已有1000多年的历史。

简介：古越人把自己生产的物品拿到歌圩上交易，后来歌圩发展为与集市相结合的圩市。经济发展使圩市脱离歌圩成为专门的贸易场所。唐代，广西各交通要道和农副产品集散地出现一些圩市（又称僚市、蛮市），甚至有专门同交趾人交换货物的圩市。宋代，商业逐步繁荣，一些商人在富庶的浔江两岸的圩市收购农民除口粮饲料等必需的粮食之外剩余的谷米，运往广东牟利，是为“西米东运”，历久不衰。