学科分类
/ 25
496 个结果
  • 简介:十九和二十世纪更替之期,清政府统治日益走向腐朽和没落,各个政治集团应运而生。为实践各自的政治主张,每个政治集团纷纷重视舆论宣传。'正当梁启超等资产阶级改良派竭力鼓吹‘小说界革命’,号召小说为维新政治和改良社会服务的时候,资产阶级革命派也不甘示弱,很快注重小说的创作和翻译,并努力在小说

  • 标签: 革命派 小说理论 政治集团 小说观 资产阶级改良派 小说界革命
  • 简介:一、会议概况2012年12月7—10日,“客家文化多样性与客家学理论体系建构国际学术研讨会”在梅州嘉应学院隆重举行。会议由嘉应学院主办,广东省普通高校人文社会科学省市共建重点研究基地客家研究院、中国人类学民族学研究会客家学专业委员会承办。来自国内外高校、研究机构的150多位专家学者参会,这是国内近年来规格最高、规模最大的一次客家学学术研讨会。

  • 标签: 国际学术研讨会 文化多样性 客家学 学理论 研讨会综述 体系
  • 简介:研究并构建地方志理论的概念体系,是地方志学科建设的重要组成部分。地方志理论概念体系构建,首先应探索确定一些遵循原则。我国方志界对地方志理论体系构建的共识已初见端倪,大体框架主要由基础理论、编纂理论、应用理论、管理理论和方志史等5个部分组成,与此相应理论的概念体系也有了提示和导向,这就是围绕地方志这个核心概念而展开的延伸概念、派生概念、延伸和派生概念的属概念即再生概念等构成了一个上下衔接,左右关联,层次性和整体性都比较强的体系

  • 标签: 概念体系 核心概念 延伸概念 派生概念 再生概念
  • 简介:推进全面从严治党向基层延伸,关键是落实党委的主体责任。高校院系党委在实际工作中,应构建责任体系的闭环系统,考核党委书记的主官责任,探索党群组织“带促”机制,织密织牢主体责任体系网。

  • 标签: 责任体系 党委书记 高校院系 从严治党 主体责任 闭环系统
  • 简介:要探究中国民族理论体系的价值取向,关键还是要从长期以来民族研究应该是"政治化"亦或"文化化"的争辩中去探究,这其中就涉及到"西方话语霸权"、中国民族理论体系"失语症"、中国话语权等诸多问题。实际上,民族作为人类社会的一个客观实体,本身就是政治、经济、文化的综合体,进行民族研究,孤立其中任何一个方面,都会脱离中国的语境,从而不利于中国特色社会主义民族理论体系的完善和发展。

  • 标签: 民族概念 “去政治化” “失语” 中国语境 话语体系
  • 简介:满洲由部落向国家的历史进程,伴随着战争征服与被环境征服的角色转换,呈现出野蛮与文明的冲突,民族与文化相互渗透的复杂与多面性。奠都盛京意味着满洲统治者经受了对征服地区在政治治理与文化环境适应上的巨大考验。这一过程中他们实现了自身由渔猎而农耕的转变。努尔哈赤执政的文化倾向性着重于满蒙一体的民族认同上,并以此作为其建立政治共同体的基本原则。而皇太极的改变,则意味着进入辽沈后的满洲已经不同程度上汲取了汉人包括朝鲜的儒家文化、蒙古的游牧文化等,形成了多元的混合型文化,而非仅仅保持了其自身的民族特性,尽管这种转向带有一定的被迫性。因此,研究满洲奠都盛京所发生的变化,将会帮助我们找回满洲完成自身转变的历史记忆。研究的过程,考古与文献的"二重证据法"会提高历史的清晰度。"内陆亚洲"转向或者"政治形态中非汉族因素"的提出,也许能有助于我们进一步思考"中国"的意义,却并不等于,"新清史"所强调的"内陆亚洲因素"足以成为左右清朝"大一统"政治及文化的格局。

  • 标签: 满洲 奠都盛京 农耕与游牧(渔猎)文化 盛京城考古 内陆亚洲
  • 简介:本文针对当前海西州在枉会救助机制和运行体制方面存在的问题及所面临的困难,认为,要构建海西和谐枉会,就要积极推进覆盖城乡的枉会救助体系建设,创新社会救助工作机制和运行体制。

  • 标签: 和谐社会 枉会救助体系 海西州
  • 简介:随着我国中小学教育走向分权的趋势以及学校管理的本位化,学校的教育人员被赋予了更多治校的权力,自然必须要负起应有的绩效责任。教育的松绑和权力的下放要求各级明确各自的职责,权利与责任要相符,以此来保障和提升学校的教育品质,所以教育绩效责任体系的建立值得提倡和重视,因为它有利于推进教育的改革与发展。

  • 标签: 绩效责任 学校管理 中小学 教育品质 评价标准
  • 简介:文化研究的重要目的之一是探讨文化创造的可能性机制。在西方,萨义德东方学理论的提出,对于西方文化语境中东西方文化关系的反思有极其重要的现实意义,对于我们用以分析和反思以夏文化为主流的中原文化跟周边偏远地区的文化关系亦有着重要的启示意义。但由于文化背景的差异,东方学理论限于对抗性、批判性的局限,向中国的文化现实提出了创造性地创建新型文化关系理论的要求。本文从东方学理论入手,论证了“夷学”提出的理论必要性和现实性,并且论述了“夷学”与文化创造的思维模式与内在联系。

  • 标签: 东方学 夷学 文化关系 范型 二元对等创造
  • 简介:中层理论是介于抽象的统一性理论和具体的经验性描述之间的一种社会科学理论研究范式,发端于社会学,后被应用于政治学。作为政治学一级学科下属的中共党史学科,在社会科学理论发展的大趋势下,需要对自身学科话语进行必要之转换。本文对西方比较政治学研究中的主要中层理论在中共党史领域的代表性研究成果进行了详细的回顾和深度的分析,提出要实现中共党史研究的话语转换,需要学者们关注国际研究学术前沿,并在一定意识形态指导下,尽最大可能以社会科学概念和框架来分析实证问题。中共党史研究今后的发展应主要以问题意识为导向,而不是以学科区分为导向;要立足于史料,但不能限于史料;要有理论创建的自觉性,但不能空谈理论。唯其如此,才能摆脱中共党史学科只有材料而没有理论方法的尴尬境地。

  • 标签: 政治学 中层理论 中共党史 社会科学研究 学科话语转换
  • 简介:随着党中央西部大开发战略在青海的逐步实施,“富民强省”已成为西部大开发、青海大发展的首要目标。在这样一种背景下,对青海区位文化进行重新审视和定位,以适应青海社会经济文化发展的新要求显得尤为重要。三江源文化学概念的提出,试图从文化学视角入手,重构、提升三江源文化新的文化价值观,实现三江源文化的现代转型。

  • 标签: 青海 区位文化 三江源文化学 理论思考
  • 简介:面对世界信息社会的走势,理论贫困是我国学术界的一大难题,它致使学术体系呆滞、研究方法呆板、思维方式僵化。有鉴于此,本文通过约30年的学术实汪,以马克思主义的三句话,即以世界是转化过程的集合体构造体系,以“在头脑里建筑房屋”构建方法,以“为自己求理解”重组思维,进而对学术创新问题,从特定角度进行了探索。这是在新千年对新一代的学术馈赠。

  • 标签: 马克思主义 体系 方法 思维
  • 简介:南京市竹山中学高效阅读作为语文教改课题的研究与实验,起步于上世纪80年代。当时的大环境是.知识剧增的信息时代,小环境是我国中小学语文教学正处在吕叔湘先生斥之为“咄咄怪事”的严重的“少、慢、差、费”状况。

  • 标签: 南京市 训练体系 阅读教学 中学 竹山 江苏省
  • 简介:基于农业国际竞争力评价指标体系相关文献回顾的基础上,从国内比较优势指标、显示性指标、解释性指标和实体性指标四个方面提出了青藏高原特色农业国际竞争力的评价标准,建立了包括4个一级指标、12个二级指标和24个三级指标的特色农业国际竞争力的评价指标体系,以期为进一步研究青藏高原特色农业发展提供参考。

  • 标签: 特色农业国际竞争力 评价指标体系 青藏高原
  • 简介:本文在对东西方文物建筑保护维修理论与实践进行对比的基础上,就我国文物保护工作已经取得的经验进行了总结和梳理,并围绕建立有东方建筑特色的文物建筑保护维修理论与实践科学体系,提出了科学完整的、以木结构为主的建筑体系的保护维修理论和措施。

  • 标签: 东方建筑 保护理论 文物建筑
  • 简介:政缋考核体系是树立和落实科学发展观、树立和落实正确政缋规的制度平台,但是现行政缋考核体系仍存在较多问题。构建新的政缋考核体系应基于科学发展观和正确政绩观,以科学的指标体系保证考核导向机制的正确,以完善的制度保证考核规范化和理性化长效机制的发挥,以健全的运作保证民主评价机制的生成,以考核鲒果的有效运用保证激励机制和责任机制的实现。

  • 标签: 政缋观 政缋考核 考核体系
  • 简介:邓小平等中国共产党人在创建左右江革命根据地过程中,采取了一系列充分体现党的民族政策的措施,创造性地开展民族工作,谱写了左右江革命根据地各民族团结战斗的壮丽篇章,丰富了中国共产党的民族理论和政策内容,为党开展民族工作提供了丰富的历史经脸,为中国特色民族理论的最终形成提供了实践依据和理论资源。

  • 标签: 邓小平 民族工作 中国特色 民族理论
  • 简介:<正>社会统计调查资料在地方志编纂中的运用李炜在《中国地方志》2009年第11期上发表文章指出,从社会学的视角看,方志首先是实地研究中快速获悉地方历史脉络的最为重要的资料;其次是社会变迁研究中甚为珍贵的纵贯

  • 标签: 地方志编纂 中国地方志 志书质量 地情资料 地方历史 志稿评议