简介:1949年4月,党中央决定,由东北根据地抽调大批地方干部随第四野战军进关南下。因此,东北局决定由我带领哈尔滨市的一批干部去武汉。经过一段时间集中学习,哈市第一批南下干部于1949年4月27日出发,在天津稍事休息后,继续南下直奔湖北省黄陂县。在此休息待命,准备进驻武汉。
简介:古时,男尊女卑的秩序压制着女人。除了“三从四德”,还有“三纲五常”。“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、子、妻必须绝对服从于君、父、夫。说到底,就是皇帝管男人,男人管女人,老子管儿子。
简介:近年来,泉坛出现了一股“出书热”,各类有关泉学的著述谱录可谓是雨后春笋,但直率地讲,这其中也良莠不齐。新出泉书,既有体例新颖,材料翔实,论证精到的学术佳作;又存剪贴拼凑,滥造粗制,迎合某些特殊人群需要,毫无学术价值而言,弥漫着一股铜臭气的“学术垃圾”。而且是,后者尚大有从数量方面胜过前者的态势。让人忧心,令人失望,以至使我这样一个“恋钱”爱书之人,近年甚少问津新出泉书。
简介:1949年12月初,中国人民解放军以摧枯接朽之势,一举攻下贵阳,遵义后,分兵三路,直指成都。
简介:1916年5月11日,北洋政府突然发出“中国、交通两银行,自奉令之日起,所有该两行之纸币及应付款项,暂时一律不准兑现付现”的通令,顿时引发了民国史上首次全国规模的挤兑狂潮,而诱发此次挤兑狂潮的诱因则是袁世凯复辟帝制梦想的覆灭。袁世凯自1915年12月13日登基称帝,仅仅83天,便在全国上下一片讨伐声中惶然下台。随着袁世凯垮台,北洋政府陷于四面楚歌的境地。对政府失去信任的商民们纷纷涌入与北洋政府关
简介:2008年5月12日14时28分.8.0级特大地震突袭北川羌族自治县,一时间羌城山河破碎,草木悲吟,满目疮痍,城市乡村血泪和流,北川县城被夷为平地。真可谓“震魔突袭龙门山,罕见灾难毁北川。山崩地裂楼塌陷.万人罹难于瞬间。”北川羌族自治县地方志办公室在地震中也遭受灭顶之灾,5名在职干部遇难2人(其中1名夫妻双亡),3名退休干部遇难2人(2人妻子同时遇难),单位办公设施及职工个人的房屋财产损失殆尽,
简介:1948年10月,国民党六十军在辽沈战役中于长春毅然阵前起义。这一义举加速了辽沈战役的进程,也极大地震撼了国民党军队,60年代的电影《兵临城下》就曾反映了这段历史。但起义之后的六十军如何?它怎样在人民军队的序列中成为光荣的第五十军,并在解放战争、抗美援朝战争中建树了不俗的战功?这里,曾经就任过五十军军政委的老红军任荣将军在自己的回忆中讲述了国民党的六十军长春起义后所发生的脱胎换骨的变化。
简介:
简介:众所周知,沈从文的一生,断为两截——前为作家,后为文物研究者。
简介:经历了紫禁城的奢华生活以后,润麒也见证了中国这个最后的封建王朝在纷乱的时局中?惶落下帷幕的过程,目睹了战乱、羁押、离乱怎样光顾了这个曾经辉煌的帝国和皇帝:从溥仪被赶出紫禁城到伪满洲国的倒台,到与溥仪一起被俘、一起"抑留"苏联……
简介:<正>社会统计调查资料在地方志编纂中的运用李炜在《中国地方志》2009年第11期上发表文章指出,从社会学的视角看,方志首先是实地研究中快速获悉地方历史脉络的最为重要的资料;其次是社会变迁研究中甚为珍贵的纵贯
简介:<正>志书编纂的一些新认识段柄仁在《北京地方志》2010年第2期上发表文章,提出志书编纂的新认识:1.修志是增强国家软实力的基础性工作。2.修志是对历史的再梳理、再认识、再借鉴。3.志书编纂的三个重要原则——明确主旨、抓住
简介:<正>我不是小说理论家。我——可能象昔日和当今的一切小说作者一样——仅仅因某种情势所致,对自己已问世的小说,对我已读过的作品,以及对于我计划中要写的东西,说过一些批评式的意见而已。而且在多半情况下,这些批评意见是由外界的反响引起的——那些散见于报章杂志上的对于我的作品的反馈意见,我觉得是令人吃惊的,或者说是没有道理的。
简介:方志学的学科体系梁滨久在《方志研究》89年1期撰文,认为方志学的学科体系由以下三个层次组成:一、方志学的基础理论。研究方志的种类与编纂目的,性质与特征,功能与属性,内容与体例,方志事业发展的内在原因与外部条件,发展规律与趋势,方志事业与政治、经济、文化发展的关系等等。
简介:当前,中国传统节日文化要得以生存与发展,有三个方面的工作是紧迫和重要的:提升对传统节日的"文化自觉",这是中国传统节日文化的生存之本,这方面媒体、学校教育、家庭、社区均有着重要的责任;重建传统节日的符号体系,在这方面,企业、商家和政府肩负着重要的使命;转换传统节日的参与模式,将封闭型的"血缘共同体参与模式"转换为适应现代生活的开放型的"业缘共同体参与模式",这对中国传统节日文化的生存与发展有着现实而又长远的意义,这方面,各类社会组织起着重要的作用。
简介:就像老一辈玉树人对于时间的认识,总以解放前和解放后两个不同的社会形态,作为分界,划分出一个新玉树和一个旧玉树。而经历过玉树大地震的年轻一辈玉树人也将玉树4·14大地震作为一个新的时间节点,划分出一个震前的玉树和震后的玉树。地震前后发生的变化是巨大的,它改变了大多数生活在这片土地上的人们的生活方式和人生轨迹,人们在学习和适应这种新的变化……
简介:本文就战后正义、德国对第一次世界大战的责任、《凡尔赛条约》对德国是否公正或过分严厉、20-30年代德国强烈的民族复仇主义情绪以及《凡尔赛条约》与绥靖政策之间的关系等问题进行了反思,对学术界颇为流行的一些论断提出了质疑,最后提出了自己对这些问题的新的看法和意见。
简介:马克思主义是我们党的指导思想。我们要坚持和发展马克思主义,就要用科学的态度来对待它。这就涉及到如何看待理论、学说,以及人对客观规律的认识等问题。理论为什么要与时俱进?这是由理论的特性所决定的。第一,实践性。任何理论都是实践的经验总结。实践,既是理论的源泉,又是理论发展的不竭动力;既是理论的价值体现,又是理论真理性的检验标准。任何脱离实践的理论,都是无本之木、无源之水、无根之花,都是没有生命力的,注定要被历史所否定。而实践永远不会停留在一个水平上,理论必须随着实践的发展而发展。
简介:本文首次对元稹、白居易的诗歌体裁理论及其与创作实践的关系作了系统的论述,并指出其在诗体理论的发展史上的重要地位.论文主要包括三方面内容:一是介绍元稹、白居易的诗歌体裁分类理论并作比较,并对白居易何以称古体为"格诗"这个问题作了探讨.二是依据元白的自述,研究其尊古轻律思想的实践历史.并以他们典型个案透视唐诗体裁系统中古近两大类体裁的关系.三是研究元稹的近体诗理论,并探讨元白近体艺术风格与此种理论的对应性,对唐宋两代诗人在近体方面的不同艺术标准这一问题也有所涉及.
简介:本文基于国家治理的理论,从中央与地方政府(民族地区)关系的角度,进一步论述了国家—民族关系。国家治理的理论是深化认识国家—民族关系的重要基础;中央对民族地区的财政转移支付,是国家—民族关系的重要机制;项目则是中央处理国家—民族关系,促进民族地区发展的重要措施。国家通过财政支付和项目制,促进了民族地区经济发展和社会稳定,体现国家对民族地区的有效治理。
接管武汉之后
当女人与皇权结合之后
写在读《洛阳泉志》之后
阎锡山去台湾之后的日子
北洋政府停兑令发布之后
大难之后不忘使命 及时再现北川春秋
国民党六十军长春起义之后
西安事变之后斯大林反对“倒蒋”
文学是摆脱不了的念头——沈从文"弃文"之后
溥仪被迫出宫之后——润麒目睹清王朝最后落寞的背影
方志理论
理论有何用?
理论研究
传统节日文化生存发展策略——写在传统节日法定化之后
那场地震之后关于我们的故事——记玉树地震八周年
战争之后的正义与和平——对与《凡尔赛条约》相关的几个问题的思考
与时俱进是理论的生命
元白诗体理论探析
再论“国家—民族”理论