简介：30多年前，罗吏目这地名在我心中，是同农民、知青以及离家远行等连在一起的。其实它离省城贵阳并不远，从油榨街出去，经龙洞堡往龙里猫场方向走十来里就到了。但对当时还在城里小学读书、生活范围不外乎以大十字为圆心、以黔灵公园为半径的我来说，这段路程仿佛间隔了两个截然不同的世界。

简介：西汉“都吏”之称，沿用了先前的旧名；它是郡府掾、史等属吏的泛指或统称。当时郡府在行政运作过程中，太守属下不同职别的都吏，其使命与职责不同。其中有的负责文牍公文的起草、签署等日常事务；有的则被派遣巡行处置一些其他重大政务，包括巡行廉察、考核属县长吏，案狱覆治、逐捕逃犯，催督租赋、拘校财物，行塞边郡、检查戍务，迎送宾客和上级官员等，涉及范围较广。西汉的“都吏”与“督邮”，虽然皆为郡府属吏，但它们不可等同，二者不仅起、止时间有异，百余年中长期并存，而且其身份及执事部门、治所和职责也有区别。

简介：吏员,在古代社会名称很多,也简称吏。但就职务而言,主要指古代政府机构中办理文书之类事务的公务人员,甚至包括一部分低级职官。吏员的数量远大于官员,并且起着'官民交接之枢纽'的作用,为封建官僚政治系统中不可缺少的组成部分,是古代社会中不可忽视的一个社会阶层和政治群体。

简介：明代吏员参充制度，主要有佥充、罚充和求充三种。所谓参充制度，主要指吏员选拔制度。明朝初期，朱元璋吸取元亡教训，积极整顿吏治，严格吏员选拔，实行佥充制度，规定：“凡佥充吏役，例于农民身家无过、

简介：嘉禾吏民田家莉中有很多数值错误。嘉禾四年、五年间田家蓟的错误率有很大下降。校核人员的减少和署名次序的变化与错误率的下降存在关联。田家莉中存在多收租税和少收租税的错误简例。通过对租税交纳的国家标准、租税交纳错误筒例的件数、具体数额等的统计分析得知，租税交纳倾向於对诸吏、诸卒、士和复民等身份特殊人员有利。田家莉中的租税交纳，整体上呈现出一定的身份性和等级性。租税交纳上的身份性差别和等级性差别，反映出孙吴存在从诸吏、诸卒、士、复民到普通田家的、从高到低的身份等级体系。

简介：宋无是元初值得注意的诗人.邓光荐称为"逸士",冯子振命曰"韵人",赵孟頫许以"通吏",但宋无的面目并不清晰.本文拟对宋无的生平行踪、代父东征、不就荐举、北上大都等问题作一初步考辨,并分析其思想发展脉络,以期对元诗研究有所裨益.

简介：清代地方吏役的行政权力来自于地方政府经济控制和行政权威的弱化，国家对地方吏役管理的失控已不可避免。现实行政的需要（包括官僚结构安排的不合理）把地方吏役推向了权力的前台，回报的低微和身份的不被认可激发了其生存本能和对生存价值的追求，而地方官员执政素质的普遍低劣则提供给其施展抱负的空间与机会。吏役在制造社会冲突的同时，也起到了调和国家与社会之间关系的作用，吏役行政游走于“正式活动”与“非正式活动”之间，与清代地方衙门组织的“去刚性化”形态一起维持着地方政制的运作。

简介：《世说新语．雅量》“褚公於章安令迁太尉记室参军”条云：“公东出，乘估客船，送故吏数人，投钱唐亭住。”文中的“送故吏”旧有二解，一是“故吏”送褚公，一是褚公送“故吏”。周一良《魏晋南北朝史札记》“送故”条引此，将“送故吏”解为“送故”之吏；高敏《魏晋南朝“送故”制度考略》也据之证明晋时县令离任，有故吏相送之制。朱铸禹在《世说新语汇校集注》（上海古籍出版社，2002年）中则认为是褚公送“故吏”，

简介：对于走马楼吴简的研究统计,可以反映出孙吴时期长沙郡吏民有将两姓合并表示婚姻的取名风俗.这种风俗一方面透视出土著民与移民之间的联姻关系,另一方面也反映出在江南农业开发过程中土著民与移民之间的融合特征.

简介：

简介：鲜花酿酒在我国有悠久的历史。屈原在《九歌》中有“惠肴蒸兮兰籍，奠桂酒兮椒浆”的诗句，说明当时便己盛行以桂花来酿酒了。荷花除莲子、莲藕可供食用之外，莲花也可以制酒。《续世说》中，曾记载了以莲花制酒的方法，大体是把莲花捣碎，浸入酒内，使酒具有莲花的清香，名日碧芳酒。到清代，莲花酒的制法又有发展。《清稗类钞》载：“孝钦后每令小阉采其芯加药料制成佳酿，玉液琼浆不能过也。”菊花制酒历史悠久。魏晋时代，我国重阳节日，就有佩插茱萸，登高畅饮菊花酒的风俗。菊花制酒分菊花酿酒和菊花浸酒。酿酒是在每年九月问，选择半升的菊花，连带少许茎叶一并捣碎，拌和在蒸热的秫米醪酪里发酵，到来年九月，开封榨酿而成。浸酒址在菊

简介：<正>巴黎公社的第一张宣传画上绘着一位象征着巴黎人民的美丽而英勇的妇女,手拿着红旗举过头顶,上面写着:“巴黎人民的权利。公社。”这正是起来战斗的巴黎无产阶级和劳动人民要求当家作主的光辉写照。马克思恩格斯在《共产党宣言》中指出:“工人革命的第一步是使无产阶级上升为统治阶级,争夺民主。”为了实行无产阶级民主,

简介：我们一直认为，长沙吴简中的所谓许迪割米案，是一桩盗用军粮的大案。现在，从故宫研究院古文献研究所与长沙简牍博物馆合作整理的《长沙走马楼三国吴简．竹简》[捌]中，得到了充分的证实。本卷关於许迪割米案的竹简多达1000余枚，不少竹简内容重复，而简的长短、宽窄及墨色、书法不尽相同，推测包括多个不同级别审讯单位的“解状”。

简介：在中国传统帝制时期，由朝廷直接任命品官统治的县级政权之下的乡村社会如何组织管理，涉及基层的稳固与赋役的徵调，事关国运，历代都视为要务，未尝掉以轻心，因而也是现代史学研究极为关注的对象。关于宋代国家（960-1279），也不例外。

简介：领事担保制是中英《南京条约》及其附属条约规定的贸易稽查制度，是近代中国革新旧海关制度的首次尝试。这一制度由英国代表在条约谈判中提出，其目的是防止中国海关官吏的任意加征和非法勒索，并保护英国对华合法贸易的顺利开展。中英双方出于各自的利益考虑，都曾采取措施履行和维护这一制度，严防走私偷漏，但均以失败告终。领事担保制终结的直接原因是外国商人的走私，特别是鸦片走私，但其失败的根源是中英双方都缺乏有效的缉私保障。领事担保制存废的历史表明，清政府没能适应五口通商后新的贸易格局和国际形势的需要，没能及时建立起完善的对外贸易管理制度，以保障经济利益和国家主权。

简介：席岫峰《关于契丹婚姻制度的商榷》(见《历史研究》1993年第2期)中提出,契丹人联姻既不是以氏族,也不是以部落,更不是以胞族为界,而是实行两姓直接交换婚制。契丹婚姻的世界限是姓,这个姓主要起'明血缘'、'别婚姻'的作用。同姓不婚,只有异姓方可婚配。契丹人的两姓即耶律德姓与萧姓通婚集团,两姓婚制,实乃直接交换婚姻制的变异形态。交换婚是指两个或两个以上的社会集团采取交换妇女的办法来解决婚姻问

简介：“制书宜尊”向燕南清代章学诚《论修史籍考要略》列举要略十五条，其中十三为＂制书宜尊＂。践履其理论，他的《史籍考、》分古今史籍为十一部五十五类，而首列制书置于诸部之上。章氏的理论和实践，反映了明代以来在文献目录分类中的一种新倾向。案＂制＂本帝王之令也。...

简介：战国秦国、秦代的家臣群体，是新贵族制和官僚制的产物，又带有王制向帝制时代过渡的鲜明印记。其中，卿爵给设“家啬夫”一职，其来源可追溯到商鞅变法时期对一定爵位者可接受门客和庶子的制度。战国末秦国拥有五大夫以上爵位者可有“家吏”。至秦代，这一给设资格已收缩至卿级以上爵位者。进入汉代以后，继续收缩到列侯以上。而简牍所见“吏舍人”、“新地吏舍人”等，反映了战国秦国和秦代舍人范围的广泛性。国家通过对主、舍关系立法加强管理，并通过推动舍人本身的吏职化以及鼓励举任等，将舍人吸纳到官吏体系中，同时对敌对贵族势力中的舍人进行严厉打击。随着官僚制度的完善，官方供备体系进一步完备，秩禄体制下的“吏舍人”群体逐渐趋于消失。

简介：<正>安庆易制是太平天国历史上的一件大事。本文想就安庆易制的时间问题,进行一次比较详细的考证。关于安庆易制的时间人们一向使用的史料是:一、张德坚《贼情汇纂·卷一》:“石达开……癸丑八月奉伪令赴安庆一带安民,十一月回江宁,以伪燕王秦曰(日)纲代之。甲寅八月,官军自岳州水陆下剿,杨贼遣

简介：本文主要根据古代希腊罗马的史实,力图说明:(1)奴隶占有制国家的产生就是奴隶占有制社会确立的标志;(2)早期奴隶占有制国家的重要特点是,与地缘相比,公民中源于原始社会氏族部落的血缘关系的紧密联系占有更重要的地位;(3)公民权与氏族部落的血缘关系的紧密联系,决定了公民权、土地占有权和服兵役的义务三者合一;(4)上述情况决定了,在奴隶占有制国家的早期的发展阶段,不可能产生封建地域国家才可能有的那种'农奴制'。