简介:最近,为研究需要,笔者拜读了蔡运章先生《甲骨金文与古史研究》(中州古籍出版社,1993年版)一书中《周初金文与武王定都洛邑》一文。文中蔡运章先生驳斥了省外学者刘晓东、杨宽、孙作云、于省吾和陈梦家等先生将西周武王时期制作的青铜器天亡簋铭文“‘天室’释为明堂”的观点①,将武王同四方诸侯一起殷祀显考文王的“天室”译释为远离成周的太室山(亦称嵩山)。此后,我省有些学者也跟着这样解释②。笔者通过对《周礼》、《礼记》、《白虎通疏证》等古籍的学习和研究,认为蔡先生将“天室”释为太室山是不正确的。正因为蔡先生所说“天亡簋铭和《度邑解》中的‘天室’一词,是正确理解武王定宅典礼活动的关键”,所以,笔者即认为很有必要将“天室”一词的真实含义讨论清楚。
简介:宋代不同于以往的时代。至高无上的皇权逐渐向象征化转变,前所未有地崛起的士大夫阶层对政治形成全面的主宰。与皇帝共治天下、分享权力的士大夫,也必然会产生树立自己政治偶像的需求。本文将迄今为止不大为研究者所注目的宋代功臣配享制度置于彼时彼处的政治背景之下,考察了功臣配享的曲折反复。宋代的功臣配享,伴随着士大夫政治的发展,也从文武搭配逐渐形成文臣独占。此外,宋朝配享议案出于翰苑的惯例,也表明配享功臣的话语权处于士大夫精英的掌握之中。功臣配享,反映的是当时朝廷官方的历史人物评价。其代表性往往被当时和后世所质疑。后来的撤换反复,反映了时过境迁的政治变化所带来的评价标准的变化。而后世的认知不同则是历史的时间差所带来的差异。
简介:学术引领学术发现学术指导本期关键词:语文素养课外阅读本期研修主题:以广泛阅读促进师生语文素养的提升语文素养是读书读出来的。读书要有所发现,有所感悟,读书要会读、能读,要开动脑筋,展开想象,联系生活去读。学生也好,教师也罢,读书可以滋养底气和灵气。如果读书真的成了我们的一种习惯、一种责任、一种情怀,那我们的教育境界就会得到提升。
简介:我于1931年底调天京潜工作,1932年2月离开,为时不到四个月,先后担任县委委员兼麻洋区委书记、兼麻洋区苏维埃主席以及任天京潜特区书记。1931年,洪湖苏区遭受了严重的水灾,很多地方颗粒无收,部队给养、群众生活都成问题,需要开辟新区以补充经济之不足。湘鄂西中央分局令红军转战京钟潜天应,和红四方面军取得联系,使湘鄂西、鄂豫皖、鄂豫边区连成一片,造成包围武汉的态势,以期达到一省或数省胜利的目的。因此,天汉中心县委升级为襄北特委,加强襄北地区的领导。新开辟或正在开辟的天门、京山也要组建县区领导机构,需要大量干部,特别是县级领导干部。我之所以被调天京潜开辟工作,主要是段德昌同志的推荐。话要从这年8月