简介:胡锦涛同志在党的十七大报告中指出“当今时代。文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。文化建设是全面建设小康社会宏伟目标的一项战略任务。文化建设在我国现代化建设第三步战略目标、建设中国特色社会主义、构建和谐社会主义社会、建设创新型国家的伟大事业中,都具有重大的作用和重要的意义。
简介:建设和发展社会主义先进文化,推动社会主义文化大发展大繁荣,是我国经济社会发展进入新阶段的客观要求,是满足人民群众日益增长的精神文化需求的迫切需要,更是党的十七大提出提高国家文化软实力的重要战略举措。社会主义先进文化.反映着中国特色社会主义发展方向。用社会主义先进文化培育人、塑造人,就能够丰富人们的精神内容,提升人们的精神境界。引导人们树立先进的思想观念和思维方式.促进中国特色社会主义事业的不断发展。
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简介:文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国。中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。发展中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指
简介:《李尔王》描写的是一个专制独裁的昏君,由于刚愎自用,遭受到一场悲惨的结局,同时也是一个古典老实人——考狄利娅的悲惨结局。此剧开始不久,年迈的李尔王就决定自己要退出政治中心,把国事交给年轻人打理。“孩子们,在我还没有把我的王权、领土和国事的重任全部放弃以前,告诉我,你们中间哪一个人最爱我?我要看看谁最有孝心、最贤惠,我就给她最大的恩惠。”
简介:评西方女权主义戏剧理论的解构和建构实践张冲女权主义作为一种争取女性自由平等解放的政治社会思潮,在西方已经历了相当长的发展时期,而将女权主义用于文学和社会科学的研究,则起于本世纪七十年代中期。1975年创立的(符号)杂志(1),后来成为主要的女权主义文...
简介:同志们:中国戏剧家协会第三次会员代表大会,今天胜利开幕了.这次代表大会是和第四次文代会同时举行的。这是戏剧界的同志们在粉碎“四人帮”以后的盛大集会。在召开这次大会的前夕,叶剑英同志在庆祝建国三十周年大会上发表
简介:历史剧《醋汤姆》(VinegarTom)是英国女剧作家凯丽尔·丘吉尔(CarylChurchill)对英国17世纪猎捕和焚烧女巫历史事件的一个社会主义女性主义的反思。通过生产、性和生育这三重视角,丘吉尔向读者展示了女性在资本主义和男权社会下受到的经济和意识形态的双重压迫,重塑了被指控为女巫的女性主体的真实形象。这出“没有女巫的女巫剧”揭示了历史上所谓“女巫”的真正“罪恶”不是邪恶,而是对女性在资本主义私有制经济下贫穷、残酷的生存现实的挑战以及对男权理念的反抗。
简介:新加坡的爱美戏曲传统有助于政府塑造国家身份,将"文化"的概念与表演者的特性相关联。得到政府支持的文化活动和审美价值相互加强,相互肯定。通过这种方式,爱美者在当今社会政治环境下取得了不朽的成功。而在这个过程中,儒教也会被永远铭记。
简介:介绍实景演出《中国出了个毛泽东》的灯光系统设计及设备配置情况,分析灯具投射距离、防水、信号传输、线缆安装等设计难点,并提出解决方案。
简介:介绍大型实景演出《中国出了个毛泽东》的声场设计及音频系统。
简介:夏衍曾说:“中国话剧有三位杰出的开山祖,这就是欧阳予倩、洪深和田汉。”本文将从欧阳予倩步入戏剧殿堂的第一步开始说起:他是如何参与到中国新剧的创始中来的。通过欧阳予倩的这一步,我们可以看到当时新剧创始期的一些重要特点。在过去,由于社会历史环境的缘故,我们对欧阳予倩有不少误读和误解。今天,我们需要对欧阳予倩重新解读和探讨,从“人情事理”和特定的历史情境出发来反观欧阳予倩。
简介:大型特色活动是城市生活的亮点,是城市重塑与再生的一剂良药。全球每年都会举办数百场各种性质和目标的大型活动,相关盛事构成了各国经济增长及国家竞争力上升的一个重要组成,同时也是优化城市环境设施的抓手、城市经济增长的引擎以及提升全球影响力的名片。本文对大型特色活动与特色文化城市建设评估指标体系进行研究与制订,旨在通过评估大型特色活动的举办情况,考察活动的举办是否有利于城市特色的建设,进而达到城市文化功能修复的目的。
简介:广义的音乐理论,属于社会思潮的组成部分,是反映社会政治、经济面貌和权力阶层文化政策及民众心态的一个侧面。这一点,对中国当代音乐理论来说,体现得尤为明显。中华人民共和国的国体和共产主义思想体系,客观上规定了中国当代音乐理论的基本属性。因此,鲜明的政治倾向和清晰的时代印记,也是中国当代音乐理论(1949-)的总体特征。
简介:当代中国在“共时性”上是否与西方所谓“消费社会”具有一致性?这已经成为社会经济与文化研究的一个显性课题。这个问题不解决,学界利用西方“消费社会”理论来讨论中国问题就永没有立论的根据。通过对“消费社会”观念的两个社会必要条件——丰裕性与大众参与性的梳理,以及对近年来中国文化与经济状态的宏观把握,本文将在文化研究的层面上对此问题展开思考。从“中国经济的不平衡性”与“恩格尔系数在中国的失效”两个方面验证:当代中国社会的整体文化氛围与西方所谓“消费社会”并不遥远。
简介:《玩偶之家》是易卜生剧作中最让人耳熟能详的一部戏,中西皆然,尤其在中国。对于娜拉离家出走的反思及研究有很多,本文主要从女权主义角度研究《玩偶之家》,易卜生通过描写女主人公娜拉的家庭婚姻生活揭示了资本主义阶级女性的不公平待遇和玩偶般的社会地位,该剧中娜拉的出走在世界上影响广泛并且代表着一位“新女性”的诞生。
努力促进特色社会主义文化大繁荣
关于社会主义先进文化建设的认识和理解
走进社会主义新农村——宝鸡东岭行
坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛
浅谈社会主义文化事业的公益性
《李尔王》人文主义理想的追求
评西方女权主义戏剧理论的解构和建构实践
迎接社会主义戏剧繁荣的新时代——中国戏剧家协会第三次会员代表大会开幕词
构建具有特色的社区文化体系
一出没有女巫的女巫戏——解读凯丽尔·丘吉尔的社会主义女性主义名剧《醋汤姆》
中国戏剧、儒家思想及民族主义:新加坡的爱美戏曲表演传统
实景演出《中国出了个毛泽东》灯光系统解析
《中国出了个毛泽东》的声场设计及音频系统
谈中国动画的民族艺术特色
欧阳予倩和《黑奴吁天录》——兼论中国新剧初创期的艺术特色
对大型特色活动与特色文化城市建设评估指标体系的初步思考
简述自然主义和印象主义源流与关系
谈中国当代音乐理论
消费社会在中国的文化论证
《玩偶之家》:易卜生和女权主义