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  • 简介:当代社会,新技术的进步不可避免地对曲艺创作和表演带来冲击、诱惑和影响,尤其是处于信息传播速度空前迅捷和信息爆炸的时代,新技术、新思维无时无刻不在影响着各种艺术门类。曲艺作为一门深受大众喜爱的艺术,面临着新挑战。怎样借力新技术进步从而快速健康发展成为一个值得思考的问题。

  • 标签: 曲艺创作 技术进步 表演 信息传播速度 信息爆炸 艺术门类
  • 简介:数字时代新技术媒体的发展,使音乐传播产生了题材风格全球化、传播方式交互化、营销手段娱乐化等重大变革。这些变革满足了当代公众的音乐文化消费需求,消解了中国改革开放时期新旧体制碰撞带来的诸多社会矛盾。同时,借助大众传媒的运作,大大缩短了传统观念中艺术与商品之间的距离,强化了音乐与社会公众之间的亲和力,赢得了广大受众的接受和认可。

  • 标签: 数字时代 新技术 媒体 音乐 传播 全球化
  • 简介:随着社会经济的发展,人们的文化素养不断提高,欣赏水平日益增长,社会文明程度越来越高,传统的电影越来越难满足人们对艺术的渴求,视觉上的冲击与享受,已成为人们对电影的更高要求。新技术电影以迅猛之势进入人们的生活,而作为演员,如何适应新的拍摄环境成为电影表演艺术的新课题。

  • 标签: 新技术电影 电影表演 表演元素 想象力 感受力
  • 简介:摘要:双腔葫芦埙是四川音乐学院王其书教授的重大乐器研究科研成果,是埙改革的突破性成果。它将埙的音域(从胴音算起)扩展到两个八度,并增大了音量。双腔葫芦埙使用十二平均律律制排列,它转调方便,大大提高了埙的演奏性能和表现力。双腔葫芦埙成功的关键在于使用了王其书老师发明的复合振动共鸣创新技术。通过重点研究复合振动的原理,并对埙在各音区发音的声学现象进行分析研究,在对比的基础上,找出双腔葫芦埙扩展音域和增大音量的声学奥秘。

  • 标签: 复合振动共鸣创新技术 双腔葫芦埙 王其书
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  • 简介:袁祖光(1875—1930?)~①,字瞿、骥孙,号晓村、暖初氏~②,安徽太湖人。光绪二十年(1894)举人,光绪二十九年(1903)进士~①,曾做吏部主事,人进士馆,赴日本考察政治。袁祖光性情潇洒,被称为"有乾嘉老辈风趣""和而不流,介而有守",是"今日诗家射雕手"。~②袁祖光现存剧作有《瞿杂剧》《瞿杂剧续编》各5种,又有《瞿诗草》8卷、《绿天霜雪移诗话》8卷。徐凌霄《(瞿杂剧〉述评》称袁氏剧作:"代表庚子以后,一个时期,一般的骚人逸客,伤时忧国,愤世嫉俗的作风。"~③其文未涉及《瞿杂剧续编》,所以并不是一种全面观照。左鹏军认为袁祖光的剧作"寄托了

  • 标签: 袁祖光 射雕手 进士馆 光绪二十九年 骚人逸客 诗草
  • 简介:  舞台上,一个名叫GenesisP.Orridge的男子赤裸着全身,将伴有血、尿、牛奶和威士忌的一瓶特制"饮料"一饮而进,随后又顺势把一根10寸长的钉子用力吞咽了下去,没过一会儿,他便为自己招致了一场轮番的剧烈呕吐.……

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  • 简介:幼儿音乐教育作为提高幼儿素质的重要学科,是对幼儿进行美育的重要手段,它内容丰富,包括:唱歌、音乐欣赏、音乐活动(音乐游戏、舞蹈、律动),是显露孩子个性、爱好、能力的最好途径。以下是笔者多年大班音乐教学实践的几点体会。

  • 标签: 幼儿园大班 音乐教学 幼儿素质 音乐教育 音乐欣赏 音乐游戏
  • 简介:问:什么是工业化时代的民间音乐?答:这是针对农业文明时期的民间音乐的一个概念。我们目前一谈民间音乐,基本上都停留在农业文明时代,戏曲、山歌、小调等。但是,民间音乐不是死的东西,它随着时代发展而发展,现在有了新的形态。所以,谈这个问题以前先要搞清楚民间音乐。问:那什么是民间音乐?答:主要指存活在民间、生长在民间的音乐,包括创作、表演、教习等一系列活动。因此,我们判断民间音乐,主要从整体来看,不能简单看音乐形式。比如,一个调子有地方色彩,或有某种民间文艺的外在形式,这不足以算做民间音乐。生活状态是根本。因为在民间,所以就反映老百姓疾苦、梦想、追求、日常生活细节

  • 标签: 民间音乐 工业化时代 资本主义 音乐形式 农业文明时代 文明时期
  • 简介:2016年10月17日,扬州大剧院,偌大的剧场里,座无虚席。上千名观众都沉浸在台上这位演员的生动表演中,表情或惊讶,或悲伤,或痛快,或忧愁……用观众的话来说,这是一场"拿魂"的表演。台上的这位演员,名为马伟,就是在刚刚落幕的第九届牡丹奖中,摘取"表演奖"的扬州评话演员。在马伟之前,扬州曲艺曾有惠兆龙、包伟,也曾摘取这项中国曲艺的最高奖项。

  • 标签: 扬州评话 牡丹 中国曲艺 表演 演员 观众
  • 简介:如果说农业文明的艺术从深层看包含对农业文明的礼赞,传达自然对人类的恩赐,赞美人与自然的和谐,那么,席华作品表达的显然不是对工业文明的赞美,而是工业文明给人类留下的巨大烦恼。这些烦恼有的表现为工业文明对人类生存环境的伤害,有的表现为对人类身体的伤害,有的表现为对生命本身的伤害。在席华作品中,伤害几乎无处不在。不要以为席华是工业文明的逆子,恰恰相反,席华对工业文明充满深情。

  • 标签: 桂林花桥 巴别塔 在席 孤独者 生存环境 材质
  • 简介:本文以美国现代作曲家弗雷德里克·列夫斯基(FredericRzewski)所创作的《北美叙事曲》中的最后一首乐曲《棉花工厂蓝调》(WinnsboroCottonMillBlues)为研究对象,这首乐曲生动的描绘出工业时代机器与工人劳动的情景,本文将重点分析其中的音块,节奏,布鲁斯,复调四个特点同时也是乐曲四个段落的特点,以此来说明现代派钢琴作品中包含了许多种音乐素材,对钢琴演奏者的要求越来越高,只有全面掌握各种演奏知识才能正确的诠释现代钢琴作品,文中将对以上重点逐一分析探讨。

  • 标签: 弗雷德里克·列夫斯基《棉花工厂蓝调》工业时代 机器 工人 音块 节奏 布鲁斯
  • 简介:“浪柳”是浙江北部海盐、海宁一带民间广泛流传的一种传统婚礼仪式歌曲。因为歌曲中有大段反复吟唱的衬词“浪”、“柳”、“”,“浪柳”遂成歌曲代名词。笔者认为“浪柳”即“啰哩嗹”,具有悠久的历史和深刻的内涵,源自本土方言、民俗及歌唱习惯,经佛教、道教经咒扩大影响,渗透到多种民间仪式之中,佛教、道教、戏曲中的“啰哩嗹”歌唱是流而不是源。“浪柳”(啰哩嗹)的基本内涵是生殖崇拜,其核心意义仍保留着先秦时期的方言含义。

  • 标签: 浪柳园 啰哩嗹 仪式音乐 婚礼仪式 生殖崇拜
  • 简介:阿多诺认为好的音乐形式应该以“实践-艺术-实践”的创造过程,能够真实体验并再现人类真实情感与经验,获得受众的共鸣呼应,也以其深刻内涵与真理性内容,能够使受众从被动式的接受变为主动思考与接受。受众所思考的对象也正是艺术期望解决的人、社会、自然之间相互关系与问题的解决办法。本文以音乐审美的内在属性、审美的三个层次以及通过审美建立音乐与社会批判的联系逐一展开论述。对阿多诺为何肯定文化工业的对立面——现代音乐进行理论分析。

  • 标签: 音乐 审美 社会 现代音乐
  • 简介:元明——四川省歌舞剧院青年女高音歌唱家。她有着金色的童年,台前幕后总是带着花儿般的微笑。是巴山蜀水赋予了她甜美的歌喉,天份和灵气、聪慧和执著。1991年她走进了四川音乐学院、1994年她又走进了中央音乐学院,师从我国著名声乐教授郭淑珍。1998年,她在全国推新人大赛中崭露头角,荣获四川赛区美声唱法“十佳”称号,此后便一发而不可收。除参加了中央电视台《星星擂台》的

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  • 简介:近几年来,幼儿实施音乐特色教育呈增多趋势,但在实施过程中呈现的问题也随之加重。为更好的认识幼儿实施特色教育中存在的问题,了解幼儿实施特色教育现状,我们有必要对幼儿特色进行相关理论和实践的研究。

  • 标签: 幼儿园 音乐特色教育 幼儿