简介:是谁画了一幅图,满山是桃花树,把美留住,把春留住。是谁写了一出戏。主角是桃花树,婀娜多姿,轻歌曼舞。古道炊烟,遗落的孤独,马灯戏的白宝马高大威武。红色故事,梅田老屋,还在云雾茶香里驻足。花开花落,都是对梦想的追逐。沧海桑田.是经典就不会落幕。
简介:宋代仙韶院是一个设置于北宋初期,延续至南宋,以后宫宫人为音声表演主体的内廷用乐管理机构,是唐代武德内教坊、云韶府(院)的后继者。宋代仙韶院宫人接受教坊教习,以高水平的女乐供皇室专享,其乐舞风格清雅华贵,极少对外臣展示。
简介:~~
简介:今年是江定仙先生诞辰95周年,为满足国外朋友得到江定仙作品集的英文目录以便了解老一辈中国作家作品的希望,我们整理了这份江定仙作品集的英文目录,供参考,也以此表示纪念。现将有关情况说明如下:
简介:1938年武汉、广州失守后,中华民国政府迁至"陪都"重庆,中国的抗日战争进入了相持阶段.为了加强共产党在国民党统治区的音乐宣传阵地,推进"新音乐运动",经延安、重庆两地共产党有关部门联系决定,在重庆建立由共产党领导的群众性音乐组织"新音乐社",编辑出版《新音乐》月刊.
简介:可是,既然不曾尝试,她又为什么不试着把自己最满意的作品拿出来呢?仙妮亚说:“其实我对那些作品在商业上的成功不抱信心。不过,我也不奢望我所喜爱的这些作品会得到什么认可。”
简介:位于香港新界粉岭的蓬瀛仙馆,在当地是一处颇具影响的重要道教宫观。早课仪式是修道者日常所必须修持的功课,其中贯穿着仪式音乐的进行。本文即是对蓬瀛仙馆道教早课仪式与用乐情况的实地考察和初步认识。
简介:最近看了两个视频,一个是凤凰台《文化大观园》栏目的《"鼓界女王"骆玉笙》,一个是北京卫视《档案》栏目的《粉墨春秋之京韵名家小彩舞——骆玉笙》,相形之下我更喜欢前者的节目风格,文化气息浓厚,披露了不少第一手资料,譬如梅兰芳对骆玉笙的评价、世人很少得见的长影录像等,公允、平实、感人。
简介:本文以《式古堂书画汇考》中顾应阳的一则书札为线索,提出假设。继而考察顾应阳所刻的《东江家藏集》和《傍秋亭杂记》,又以潘恩的《题辞》为佐证,从而确证顾应阳为顾清之孙,与顾挹江为同一人,亦即《步虚仙琴谱》的辑刻者。进而综合各种史料,勾勒出其生平脉络,以及与琴学的渊源。
简介:<正>高平市位处山西东南,居上党腹地,相传为中华民族人文始祖炎帝神农氏故里,著名的长平之战便发生在此。高平夏商为冀南之域,春秋属晋,始称泫氏;西汉置泫氏县属上党郡;北魏永安二年(529)析泫氏而置高平县;唐贞观以后,高平属泽州府,即今之晋城市,迄今未变~②。企家院,位于高平市区西北2公里处,原名"弃甲苑",是赵军兵败,弃甲而逃之地,故名。现有村民400余户,1200多口,徐、张为大姓,主要靠务农为生,过
简介:中国道观分布广泛,不同地区的道乐亦颇具地方色彩.在高度西方化、现代化、国际化的香港大都市,道教及其音乐始终保存着中国深厚的传统文化内涵.笔者通过实地考察香港蓬瀛仙馆清明思亲法会仪式活动,提出蓬瀛仙馆清明思亲法会是宗教与世俗相结合的仪式活动,从而阐释仪式与其音乐在其特定的场域下所展现的仪式过程中的互动关系.
简介:历史往往矛盾且辩证,当向人类施加苦难动荡的时候,不知是为了历练还是心怀悲悯,总也会赋予人类格外的艺术灵气,正应和了那句话:“当上帝向你关上了一扇窗,必然会为你打开一扇门”。三国两晋南北朝时期(公元220-589)在中国历史上就是惶惶动荡,民心不安的时期,然而在音乐文化上的特点却非常鲜活,极具生命力,是音乐历史中上承秦汉,下启隋唐的重要时期。频繁的战争,为了躲避战争疲于奔命的人们,在流亡的过程中,恐怕自己也不会想到,这种颠沛流离的生活会对这一时期音乐文化的交流、融合做出贡献,在金戈铁马的杀戮中诞生了朵朵音乐艺术的仙葩。
简介:一有句老古话,四个字叫做:爱屋及乌。意思好像是在说:当你真的欢喜上了某人某物且深入、上瘾,也就是人们通常所说的——"发烧"后,天长日久,那你也就越发地还会欢喜起有关他的或她的其他物事来甚至包括其一切。二对于"丽调"及它的创始人徐丽仙,我自己大概就如上述那种样子——是爱屋及乌发了烧的。先前,我欢喜听苏州评弹流派唱腔中极为有名且影响甚广的徐丽仙的"丽调":像气派非凡、时代精神强烈的《新木兰辞》《饮马乌江河》,像让人听得断肠、
简介:蒲亨强先生的《中国道教音乐之现状研究》是近年来中国道教音乐研究的又一力作。全书视野开阔,资料详实,紧扣现状主线,又辅之以历史的映照,对当代中国道教音乐的现状进行了全景式的论述。本文对该书的学术特色以及学术贡献进行了评述。
简介:<正>今年是我院副院长兼作曲系主任江定仙教授教学五十周年及七十诞辰。十月十六曰下午,作曲系教师及学生代表,在陶然亭公园举行了庆祝茶话会。江定仙同志是我国著名音乐教育家、作曲家。他早年求学于上海音专,受教于肖友梅,黄自先生。半个世纪以来,他为我国培养了众多的音乐人材,谱写了大量的音乐作品。他的不少学生,
简介:2005年11月18日,由香港演艺制作中心主办,香港康乐及文化事务署资助的“中国演奏家系列——林聪二胡演奏会”;在香港太空馆演奏厅成功举办。音乐会得到香港音乐界专家及观众的高度赞扬,产生了强烈反响。
简介:织字法,是赣中南窑头打八仙仪式音乐中常见的发展手法,系将该乐种中具有典型民族特性的、重复率最高的“种字”巧妙“编织于”音乐结构之中,包括单支旋律的发展,也包括对整体乐队的多维音响调控。按其用法差异,织字法又分为“横织”、“纵织”和“纵横织”,共同建构了打八仙音乐的民族音响属性和文化特质。对织字手法的研究属于民族音乐形态学范畴,有利于推动民族音乐创作的发展,完善对传统音乐本体特征的认识。
桃花仙渡
宋代的仙韶院
小糊涂仙浪漫曲
江定仙作品集的英文目录
江定仙与《乐风》月刊停刊风波
乡村音乐的奇迹 仙妮亚·唐恩
蓬瀛仙馆的早课仪式及用乐
亦刚亦柔传天籁 美轮美奂赏仙音
《步虚仙琴谱》辑刻者顾挹江考
高平市企家院村二仙庙剧场考述
香港蓬瀛仙馆清明思亲法会仪式音乐的考察与阐释
金戈铁马中诞生的仙葩——魏晋南北朝的音乐文化
听“丽调”爱屋及乌——关于《徐丽仙唱腔选》的私想独语
道乐著经典 仙韵全景现——评《中国道教音乐之现状研究》
我院作曲系举行庆祝江定仙教授教学五十周年茶话会
展示当代胡琴艺术 传承华夏仙律神韵——林聪二胡演奏会在香港成功举办
织字法在民间乐种中的应用研究——以赣中南窑头打八仙仪式音乐为例