简介：谢子泓同志撰写的《通向纯视觉艺术的中国书法》一文拜读后很受启发。谢呼吁我们要抱着艺术表达感情,抒发个性的态度,大胆地抛弃过了时的无法寄托的形式,并且用大段文字为此而立论然而拜读之余,却觉得该文立论苍白,论据荒诞不

简介：在目前河南民间美术保护与传承出现被动化、表面化、单纯化的情况下．拓宽实质性保护与传承的新思路成为当下河南民间美术面临亟待解决的难题。解决这一难题的关键在于深入挖掘河南民间美术的潜在价值．将河南民间美术通过多种形式纳入人们的日常生活中．在原有的基础上对原生形态进行传承，开发和创新，将其引入市场化、产业化发展的道路。只有这样才能使河南民间美术走出困境，重焕生机，并发挥其在河南社会经济发展中的现实价值。

简介：北京故宫和台北故宫2009年3月2日下午在台北故宫举行座谈会，就双方进行实质性合作达成8项共识。双方约定台北故宫今年举办的雍正特展，将通过第三机构，以借展的方式向北京故宫借文物27组件（共37件）。

简介：服装,作为时代的文化,以它不同地域的民族特色显现在我们中间,放射出一种情感,营造出一种氛围,散发出一种别的东西难以取代的魅力。法国作家阿纳托尔·法朗士说:"假如我死而后生,还能在书林中挑选,你猜我将选什么?……在未来的书林中,我将毫不迟疑地只取一本时装杂志,看看我身后一世纪的妇女服饰,

简介：博物馆建筑的主要目的是使人们尽可能真实、详尽地了解展示内容，因而，向人们提供鲜活的信息、生动地传达展示内容，便成为博物馆设计中不可回避的主题。

简介：作为日常生活的哈萨克民族工艺的装饰图案符号体系,形态丰富,形式多样,体现出哈萨克民族的社会结构、社会制度、生活态度、生活观念等社会文化,蕴涵着哈萨克民族的民俗、信仰、审美等精神文化。对哈萨克民族图案符号体系文化的阐释,不仅要对图案符号体系艺术本体进行分析,更重要的是对图案符号的创作者所存在的社会进行深入分析,从而理解哈萨克民族图案的审美特点和文化内涵。

简介：画家推荐傅志毅学者，艺术家。先后毕业于湖南师范大学、广西艺术学院，获文学硕士学位，1994至1995年赴中央工艺美术学院研修。

简介：2005年澳大利亚雕塑家协会的年展落下了帷幕.展览共有九十多名雕塑家参加,包括不少颇有名气的雕塑家.展出作品250余件,卖出46件.展览邀请了悉尼权威的评论家评出了七个奖项.三项最高奖金有二项由华人艺术家捧走,位是黄河,黄河的铜像获克利弗卡特铜厂赞助奖.另一位是笔者,笔者的获雕塑协会奖.

简介：设计的文化内涵和其他形式的文化艺术一样反映着社会的整体现象,反映着社会的精神,反映着社会的变革和人类精神的变化。一定的物质生活产品是一定的文化及发展阶段的标志，而对于决定物质生活产品的设计活动就是一种物质的文化活动。

简介：非物质文化遗产大多脱胎于农耕文明时代,是区域化经济的产物,在当下全球化的语境中,发展的浪潮对其赖以生存和发展的土壤产生了巨大冲击,如何对其进行保护、传承和开发成为近年来被广泛关注的话题。文化创意的出现为化解这一僵局提供了一种新的思路。

简介：在中国特色社会主义文化建设中,必须对如国画、楚文化等传统文化的优秀成分有充分的文化自信,发扬光大使之成为今天文化强国、文化强省的优质资源。同样,在学习西方文化和借鉴传统文化的过程中必须有高度的文化自觉,不能一味模仿,而应自觉认清历史与现实、地方与全国、民族与世界、学习与创造的关系,善于推陈出新、为我所用,繁荣中国特色社会主义文化,服务于湖北建设＂两型社会＂、武汉城市圈,从而为中国和世界的文化发展贡献中国的智慧与力量。

简介：当代书法主要以＂展厅文化＂的形态出现,＂展厅文化＂和过去的＂书斋文化＂有什么关系呢？笔者认为,就书法文化而言,＂展厅文化＂与＂书斋文化＂在精神实质上一脉相承。为什么这么说呢？这要从＂文化＂的概念和文化传统的特性说起。

简介：在中国的传统史观中，中国古代的女性普遍是受压迫的、受遮蔽的形象，在历史的天空下是“沉默”的一族。

简介：　　随着现代化的进程,中国的设计业正进入前所未有的加速期.我们的设计师在不断取得进步的同时,也遇到了一个又一个新的课题,以及各种困惑.　　从20世纪中期开始,设计的含义有了根本性的改变.它已经不局限于实用价值的合理性,也不再是一种孤立的活动,其设计的对象从物到事再到人,已成为一门涉及自然科学、人文和社会等众多领域的交叉学科.……

简介：　　在当今公共艺术或者说城市雕塑大跃进的时代,形形色色、良莠不齐的各类雕塑迅速在中华大地上如雨后春笋般竖立起来.在这些作品中,有许许多多的东西莫名其妙、毫无特点,与所处的环境没有任何关系,地域文化及地方特色没有被表现、反映出来,甚至出现了风马牛不相及的可笑现象.在这些"全国粮票"到处通行的现象背后,我们应该反思些什么?我们是否要思考:公共艺术或城市雕塑应不应该表现、反映、结合地域文化,应该如何表现?针对这一课题,本期邀请了在这方面理论与实践均有建树的专家何鄂、韦天瑜、杨文会、许正龙、项金国、大唐等展开探讨.……

简介：黄宾虹生于清末。这是一个中华民族风雨多故、新旧蜕变的时期。十九世纪末二十世纪初,在一片民族自卑自贬的气氛中,虚无主义弥漫,致使整个民族缺少自信心。这位亲自参加过辛亥革命的进步艺术家,面对西画的冲击、文人画的式微、中国传统价值观的困顿,他不仅坚守本土文化立场,试图从传统内部寻找超越动力,以文艺来改变国民性,倡导艺术救国。所有这些,表现在其书画学上,即是铺陈之广、钻研之深、方法之一贯以及始终与艺术实践相映照和进取的学术品格。

简介：橱窗作为一种商业文化形式从形成伊始不断地完善发展，并随商业发展而传播于世界各国，是一种典型的现代大众商业文化形式。其依托商业发展的本质决定它的世界商业文化形式的同一性，然而观现代各国橱窗可发现日本橱窗除表现出商业特性之外，另有一份独特精神在其中，传递出日本传统文化之神韵。本文主要透过日本传统文化角度谈谈日本橱窗表现形式生成的思想根源。

简介：楚文化特色纹样既有实用性又有装饰性，同时还有较高的美学价值。从内容与形式对其进行探析，会提供给设计师源源不绝的创作灵感，针对现有楚文化工艺品纹样的分析、借鉴，使设计师能创作出更精彩的图形。

简介：湖北是楚文化的发祥地,楚国作为春秋战国时期的大国和强国之一,在八百多年的历史长河中创造了灿烂辉煌的文明。楚国独树一帜的青铜铸造工艺、领袖群伦的丝织刺绣工艺、巧夺天工的漆器制造工艺、精美绝艳的辞赋、五音繁会的音乐都是十分宝贵的文化遗产。

简介：“文化”一词主要来源于拉丁文“Cultura”,它的主要原意是指耕作、培养、教育等等,是与自然存在的事物相对而言的。例如:野生的禾苗不是文化,经过人工栽培出来的水稻称为文化,天空的雷鸣闪电等自然现象不是文化,而原始人把它们想象为具有人格力量的神灵时便可称为文化现象。今天我们常从考古挖掘中所获得的资料去研究先人们的文明程度。可见,文化是人类创造的一种东西,而不是自然存在的事物。这样看来,文化可说是无所不包,从吃、穿、住、行到家风道德,从风俗习惯到政治