简介：新疆维吾尔族民间歌舞广泛地吸收中原汉族音乐,以及印度音乐、波斯阿拉伯音乐和民族乐舞的精华,逐渐形成了本民族独具特色、风格各异的民间歌舞,是我国民族艺术的瑰宝.本文扼要地描述了新疆维吾尔民间歌舞的形式.

简介：优美的舞曲维吾尔族有许多有特色的传统舞蹈，如：“赛乃姆”、“多朗舞”、“萨玛”．以及。盘子舞”等等。

简介：论文以新疆喀什维吾尔族花木箱造型工艺与装饰特征为研究对象、通过收集资料法、比较分析法对新疆喀什维吾尔族花木箱造型工艺相关背号、制作工艺进行了详细的归类分析，并在此基础上，结合相关图片资料一级史料，对新疆喀什维吾尔族花木箱造型和装饰中所蕴含的多元文化因子，进行了逐层深入的研究。

简介：1982年6月4日，新疆歌舞团著名舞蹈编导阿吉·热合曼永远离开了他挚爱的舞蹈事业，离开了挚爱他的各族演员和同事。至今人们谈起来，仍倍感惋惜。他才50岁．正是创作的盛年，若天假以年，定能为维吾尔族舞蹈艺术赢得更多的赞誉。刻骨铭心的北京广播剧场．还有那个刻骨铭心的舞蹈《盘子舞》。《盘子舞》一直是阿吉·热合曼的保留节目。1952年5月，在喀什举行南疆文艺比赛时，他就是以《盘子舞》一展才华成为一颗耀眼的舞蹈明星的．他也因此从喀什中苏友协业余文工团直接调入新疆歌舞团，踏上了一条辉煌的艺术之路。《盘子舞》也为他的生命包括艺术生命画了一个圆满的句号——那天他就是跳着这个舞蹈倒在北京广播剧场的舞台上的。

简介：现在的青少年朋友们也许不太熟悉康巴尔汗这个名字，但在新疆文艺界，甚至在全国文艺界，在四十岁以上的人群中，这个名字可是“如雷贯耳”。享誉海内外的新疆维吾尔族舞蹈就是由康巴尔汗带出大漠戈壁并走向全国和世界的。她是开创维吾尔族现代舞蹈艺术的第一代宗师。她不仅赋予古老的维吾尔族舞蹈以现代品质，使之走上蓬勃发展的宽广道路，而且使维吾尔族舞蹈进入了一个更高的审美境界，使之跻身于世界各民族优秀的舞蹈文化行列之中。

简介：蒙古族民间刺绣是牧民在长期的生产劳动中创造出来的,历史悠久,自成体系,具有鲜明的风格特点。蒙古族民间刺绣的创作观念反映了本民族集体意识与个体意识的统一,是客观对象逐渐固定化为集体观念的产物。他们根据自己的心意和目的,以概括性的手法将题材大胆取舍,在省略简化的同时对造型进行提炼和夸张处理,使自身朴素的理想和美好的愿望转化为绣品中吉祥如意、辟邪纳福的题材和喜庆意味的艺术造型,为蒙古族民间美术添上了浓墨重彩的一笔。

简介：本文在对纹样的起源与发展、类别与艺术特征进行分析的基础上,探讨蒙古族传统纹样丰富的民族文化内涵以及在现代服饰设计中的运用,更好地促进蒙古族服饰文化的传承与发展。

简介：教育能够为国家的发展培养高素质的优秀人才,对于国家、经济、社会的发展都有重要的意义,因此,自从我国改革开放的成果开始展现之后,尤其是近几年来,我国的教育改革不断深化,这更促进了我国教育事业的进步。在现代教育体系中,中职教育是十分重要的内容。中职教育能够培养学生的基本素质,为学生以后的学习和发展打下基础,为我国的学前美术教育工作,培养了大批实用性人才。但是在我国中职院校学前专业的美术课程教学中,很多学校和教师都没有对其进行正确的认识,导致学生在毕业之后的工作中,其工作的效率和质量都比较差。所以本文就针对中职院校教育专业的美术课堂教学进行研究,提高中职教育美术教学的质量。

简介：美育,即审美教育,也叫美感教育,在学校是通过各种形式的教育手段和方法,去培养学生具有正确的审美观点,培养学生对社会、对大自然、对人类艺术美的认识,培养学生对社会主义美的热爱和兴趣,向往和追求美的意愿和理想,进一步养成科学的世界观和革命人生观。美育对于我国社会主义物质文明和精神文明建设,对于提高全国人民的素质都是必不可缺的,因此,我们对祖国建设接班人进行美的教育,目的是培养他们成为有理想、有文化、有科学技术、生气勃勃、忠于祖国、忠于党、忠于人民的社会主义建设者和保卫者。所以,美育在学校中的责任是重大的,也是很必要的。

简介：遍布蒙古高原的游牧民族民间美术,是民俗文化不可分割的组成部分,也是哺育滋养蒙古民族文化艺术的母体艺术。蒙古族民间美术是蒙古民族为满足自身社会生活需要而创造的艺术。就其多数来说,是直接用来美化

简介：中国古代服饰纹样的内容,其政治意义大于审美意义,但有一种服饰纹样是自由的、不受束缚的,即内衣纹样。本文借由清代肚兜这一平台,解析其纹样中达情传意、循礼寄寓等文化内涵。

简介：由于近些年来，国家对艺术教育逐渐的重视起来，美术教育自然也渐渐得到了重视，越来越多的人开始对美术的课程教学进行分析研究。大多数人对美术课程教学中的课程设置、教学方法及方式、课程改革等等进行了大量的分析研究，这些固然在美术教学中是很重要的因素，但是我认为美术教师的素质也应作为美术课程的重要资源来看。因为美术教师队伍的素质和水平，直接关系到学校美术教育教学的方向、水平和质量，也影响着我国全民的素质发展和精神文明建设。

简介：长期以来高职美术教学对人文教育关注较少,在进行教育教学的过程中很少从人文的角度对学生进行引导和促进,因此使得高职美术课堂教学在质量提升方面一直难以达到理想的效果。近年来,我国对人文教育的重视不断增强,高职美术教师也开始对人文教育有所认识,如何在人文教育背景下提升高职美术课堂教学质量成为了高职美术教师共同关注并急需解决的问题。鉴于此,笔者就以此为切入点,就高职美术课堂教学的弊端进行研究,并集合人文教育的内容,对高职美术课堂教学质量进行改善和发展。

简介：欧式家具自古埃及发展一来,一直非常注重纹样的装饰,并反映出不同时代的装饰特征与时代背景,如古埃及的家具,最强烈的标志就是反映了古代人民对统治者的权威,对上帝的信仰,对神兽的尊敬之情等.而随着人类社会的不断发展,到后来的巴洛克以及洛可可时期,家具的装饰纹样则渐渐地转变成为贵族服务的标志,极度奢华繁缛,而这种奢华极致发展到顶峰,迎来的则是新古典时期,人们对古典美的怀念与追求.

简介：中国人都骄傲地称自己为“龙的传人”,中国龙成为中国文化的象征,民族魂的标志。龙的文化在我国已经有八千年左右的历史了,古代传说中的天神和人类的祖先伏羲、女娲是人

简介：随着先进的教学设备源源不断地进入课堂，美术教育的课程设置、教学内容、教学方法、教学手段发生了划时代的变化，形成了全新的职业教育理念，取得了令人可喜的成果。

简介：西藏丝织品遗存丰富,除了文物单位收藏外,寺院殿堂内也有玲琅满目的丝织品陈设。品种包括绫、绢、罗、绸、锦、缂丝、缎等,以清代纺织品居多。织物多彩织或刺绣出丰富多彩,形态各异的吉祥图案,是中华吉祥图案的重要组成部分。丝绸纹样的特点,对研究藏汉民族文化交流、中国纹样艺术等有着重要价值。

简介：中国古代青铜镜纹饰发展中龙纹样式一直作为铜镜纹饰从未绝迹。辽代铜镜虽发掘数量不多,但纹饰种类丰富,尤其是其中的龙纹样式,以其秉承唐代器物富丽精美的同时融入契丹族草原游牧文化的特点,以及契丹人对于宗教文化信仰的影响,从而最终形成了独特的带有民族气息的辽代艺术品。辽代铜镜龙纹样式不单单是中国古代铜镜纹饰中的一部分,更代表着一次多朝代、多民族的历史、文化、宗教信仰的融合,反映着辽代的历史经济发展水平,同时为后续金元明清铜镜龙纹样式奠定了继续发展的基础,提供借鉴。

简介：简笔画是学前教育美术专业课中的一门基础课程,也是十分重要的课程,对学前教育专业的学生职业发展有着重要的影响。在学前教育专业的美术教育中,教师除了要将简笔画的绘画技巧传授给学生外,还要在技巧的讲授中培养学生的创新能力,帮助学生通过自己的认知思维创造绘画作品,使其能够用简笔画呈现各种事物。学生有了良好的简笔画水平,也会为其今后的发展奠定良好的基础。一、学前教育专业简笔画教学中存在的问题(一)没有激发学生的学习兴趣兴趣是最好的老师,也是实现教学目标、完成教学任务的依托。

简介：本文从蝙蝠纹的“形”与“意”两方面入手，探讨了从蝙蝠纹样中所折射出的中国传统“观物取象”的美学思想．表明了创作者是大胆运用变形、夸张、概括的抽象艺术表现手法，对自然界中的蝙蝠原形进行意象美化，由“形似”到“神似”，突出表现了东方传统的象征艺术；进而再由蝙蝠美纹的谐音之意到文化之意．深入剖析了中华民族追求幸福美好生活的“福”文化思想及精神内涵。