简介:生态学把生物与环境的关系归纳为物质流动及能量交换,景观社会同样如此。现实的情形是,只要抛开最近这数十年,在中国城市与乡村之间这种生态学意义上的物质流动一直运转良好,有效地保持了两者之间的能量、信息互换的平衡。到了后工业时代,单向流动的乡村失去了这种自我更新能力。现在随着革命性技术的演进,网络、物流、电子支付等等解决了资金、物资、信息流动的壁垒,再度出现了城乡对流的可能性,这让我们在此讨论乡镇更新就有了现实支撑。
简介:我认为中国画的变化是正常的、符合规律的,这与欧美现代艺术特别是抽象表现主义的影响有关,它既有中国画自身演变的条件与趋势,也有流行的现代主义国际环境的影响。现代中国画不应说都是摹仿、迎合西方现代艺术的,但我也不赞同传统中国画已经“过时”、只有“现代水墨”才有资格进入“世界文化语境”的说法。在我看来,“现代水墨”是因文化“杂交”从传统水墨中生发出来的,与传统的水墨并不是“我生你死”的关系,它们的存在方式和价值各有不同,应当用不同的标准来衡量。
简介:大曲、法曲是中国音乐史中的文化瑰宝,也是中国音乐史研究中的重要课题.但关于两者的关系,至今仍比较模糊,尚无定论.本文主要对'法曲就是大曲'这一观点提出质疑,并从两者的起源、结构、音乐风格、伴奏乐器等方面进行了分析与论述,最终得出结论:法曲与大曲有着巨大的差别,完全是两种不同的音乐体裁,法曲不是大曲.
简介:
简介:在一出戏里,演员要塑造好一个人物,是要下很大功夫的,要在多方面付出艰辛的劳动,除了平时多读书,观察生活,积累丰富深厚的文化素养和生活经验外,在进入创作过程中,还要运用多种手段,如形体、表演、声音等多方面进行配合。其中演员对台词的处理,是塑造剧中人物极为重要的手段之一,同时,也是其他手段所不能替代的。
简介:从某种程度上说.人类已经进入到历史中的非宗教阶段,虽然人们拥有了前所未有的权力、科技、文明和物质.但与此同时也发现自己的精神随着宗教的落寞变得支离破碎。在以物质为中心的消费时代.人们刚刚走出因匮乏而造成的焦虑.却又陷入虚无与玩世不恭的境地。
简介:任何一种艺术都有它的特性,文学是文字的描述,音乐是音符的旋律,绘画是线条、颜色的表现,而表演艺术的特征是行动艺术。
简介:伊曼努尔·康德是德国18世纪古典哲学的创立者和古典美学的奠基者,在他一生中创作了大量涉及各个领域的伟大作品,如《纯粹理性批判》(1781)、《实践理性批判》(1788)、《判断力批判》(1790)和《在理性范围内的宗教》(1793)等著作,其中《判断力的批判》是他在美学领域的主要作品,在此著作中涉及到有关艺术和审美方面的论断有:艺术是天才的创作物和审美判断力等内容,本文根据他的哲学观点结合艺术史的内容,论述艺术中体现的康德美学思想。
简介:<正>看了十人画展,感到很兴奋。这确确实实是个很好的画展。好在什么地方呢?好就好在这些画都是有传统的,同时又是有生活的,既是传统的又是现代的。每个人有自己不同的意境,与古老的画不一样,但又不是西洋画。大家创作态度比较认真,比较严肃,没有现代那种叫人百思不解的画。这些画表现
简介:锦鲤颜色鲜艳,形态优美,在很多地方都能看到它。可在冬天,我们会见到有的鱼抵挡不住寒冷而死亡,鱼也会怕冷吗?它能承受的温度极限是多少?当外界环境条件变化时,鱼的生活又会有什么变化呢?
简介:生离或死别,我们从柔弱的少年阶段开始.就承受选样的人生痛苦。解脱的方式.作者选择了铭记,亲情永在心里,那些共同的美好时光,从来就不曾离去.一直陪伴着他成长。读完文章.我们从作者的深情中领会到七岁孩子的怀念是那么的美好和感人。爱,就永远铭记吧。
简介:艺术是否可以被教,是教育界和艺术界讨论的一个热门话题.我们看到很多艺术家出身自学,并不能否定同样有很多艺术家出身于美术学院或者其他高等院校.不论是中国的还是欧美国家的艺术院校,都只是一个艺术学习的“中介”,我们不能因为很多艺术家是自学成才就否定艺术院校,也不能因为很多艺术家出身名门高校就否定自学之路,只是量有多寡而已.文章辩证地分析了“艺术是否可教”这个问题,从多个角度进行了深层次的探讨.
简介:观念影响并决定人们的精神和品质,它改变着人们的行为、生活方式和对待问题的态度。观念是思想中最基本和最脆弱的部分,因而也最具有革命性和创造性。观念支撑意识,意识构成意识形态,一旦观念发生变化将引起整个思想的毁灭和重构。可以说,有什么样的观念就有什么样的思想、意识和意识形态,在相同的客观条件下,由于人的观念不同,主观能动性的发挥就有所不同。
简介:正如宋代有水井的地方就有人歌咏柳永的词一样,凡是有中国人的地方,就有人读金庸的小说。金庸出生在“一门七进士,叔侄五翰林”的海宁查家。他是邓小平在新时期单独会见的第一位香港同胞。江泽民总书记曾同他进行过长达100分钟的交谈,并送给他17本书。
简介:最早地,从五代两宋始,由于画家的参与,书画雅集逐渐步入了中国文化人的精神生活。我们可以翻检一下绘画史的零星记录:宋朝的王诜、李公麟、元朝的赵孟頫、曹知白,明朝的沈周、清朝的金农、郑燮等等,这些赫赫有名的人物都是书画集会热衷的组织者或参与者。另外不少文化胜地如西园、玉山所、小玲珑山馆、兰亭、豫园等等,也都曾留有画家文士的身影。还有举不胜举的与这些集会有关的画作,如《西园雅集图》(李公麟)、《兰蕙梅菊图》(赵孟頫、高克恭)、《雅集图卷》(陈洪绶)、《桐华庵集胜图》(郑燮、华岩等)……画家集会确实是中国绘画史上颇为抢眼的一道风景线。
简介:当前中国艺术,经历了千年的历史沧桑,呈现出多元并存的发展格局。其中某些前卫艺术家受西方后现代思潮的影响,打着感性革命的旗号,过分强调和夸大审美的感性因素,认为艺术作品的产生是兴之所至,没有规则和理由,是偶发的、随心所欲的个人情感表现。"美"这个传统美学中至高无上的概念,似乎丧失了它作为
简介:高享受钢琴、收获快乐是钢琴教学的宗旨。学习钢琴不仅陶情怡性,也是中老年朋友的养生伴侣和健康法宝。
简介:老百姓想象中的名人总是不食人间烟火,好似他们的生活与凡夫俗子不可同日而语。你看,从来没人关心行走江湖的侠客平时是哪里来的银子喝酒吃肉的!
简介:炎炎的烈日下,一群人行走在海岸线上,在酒满阳光的沙滩上留下大大小小的十几个脚印。浪花卷起一层白色的底边,大海忙着潮起潮落。几个调皮的小孩拾起几个被骄阳烤得炽热的贝壳……晚上,海风吹拂下,海面上泛起一层细细的波浪,天空中眨巴着小眼睛的星星们倒映在平静的海面上。
简介:~~
社会风景记忆对于古镇更新的积极意义
美术:笔、墨是具有文化意义的媒介
法曲是大曲吗?——对某些法曲观点的若干质疑
重墨难写是精神——略论海报设计中的文化内涵
台词是塑造人物的重要手段——我在《日出》中饰演方达生的体会
世界是荒谬的,人生是痛苦的
人物行动是小品创作的重要因素
“艺术是天才的创造物”——论康德美学在艺术中的运用
传统、生活及其它——与《河山如画》画展十位中、青年山水画家的谈话
锦鲤是怎么“过冬”的?
铭记是最好的怀念
艺术是可教的吗?
观念是人物塑造的重点
金庸是我的“小阿哥”
雅集与笔会具有文化意义与画学意义
情理交至、理在情中对艺术情感意义的思考
中老年钢琴教学与保健漫议
原来你是如此可爱的齐白石
海是倒过来的天
Q&A:成熟是怎样炼成的?