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  • 简介:胡是壮族、布依族弓拉弦鸣乐器,因琴筒用马制成而得名。清代时期开始出现,至今仍流行于广西壮族自治区百色市的隆林、西林、田林、百色、乐业、凌云,以及贵州省黔西南布依族苗族自治州的兴义、安龙、贞丰、册亨、望谟和云南省文山壮族苗族自治州的富宁等地。

  • 标签: 马骨胡 文山壮族苗族自治州 广西壮族自治区 弦鸣乐器 清代时期 布依族
  • 简介:自周代雅乐中用竹笛配器以来,古人制笛就常用竹.但偶尔也采用其他材料如铜、铁、银、瓷、玉等,也其中之一,只是似更为罕见。2006年8月23日,一群中学生来到江苏镇江扬中新坝镇的中国民间民族乐器陈列馆参观。当民族乐器大师常敦明从柜中拿出自己亲手制作的一根细细的笛,吹出清脆悦耳的乐曲时,他们压根没想到,这根骨头就是19年前一位女大学生舍弃自己的生命去救的那只丹顶鹤的腿……

  • 标签: 骨笛 故事 民族乐器 中国民间 女大学生 陈列馆
  • 简介:蓝瑛没重彩山水画,不用墨线作为山体之,而以石绿、石青、赭石、朱膘、白粉等颜色染出树石丘壑,增添了中国画新的表现方式,强化了用重彩颜色造型的表现形式。其借古开今的创新实属可贵。

  • 标签: 蓝瑛 没骨重彩山水 继承 创新
  • 简介:恽寿平论画经常提及“意”“情”“逸品”“自然”等,其没花卉作品秀美幽淡,追求气韵自然,具有“离形得似,以形写神”“师长舍短,师法造化”“笔墨本无情,作画在摄情”“高逸一种,澹然天真”等美学特征。

  • 标签: 恽寿平 没骨花卉 美学摄情
  • 简介:花卉常以阴柔之美被喻为女性的化身。正因为如此,表现花卉题材的画家以女性居多.画家宋秦晋也是其中之一。宋秦晋越过了古往今来世人对牡丹。兰花、梅花等的赞美.惟独倾心于闲花野卉。那些隐藏于自然深处的闲花野卉在她的作品中绽放.呈现出淡雅清新的美.给人带来愉悦的视觉体验。

  • 标签: 花卉题材 秦晋 声音 阴柔之美 视觉体验
  • 简介:从游戏到电影:都是科技帮的忙一些喜爱电脑游戏的朋友都知道,风行一时的动作片《古墓丽影》原本是由世界知名的爱多斯游戏公司1996年制作的波及全球的3D动作冒险电脑系列游戏。这个游戏的女主角是一位美丽性感、勇敢坚强的女冒险家劳拉·罗夫特。自劳拉问世以来,备受游戏者的喜爱。爱多斯公司正是看到了《古墓丽影》电影的利润和前景,才与美国派拉蒙公司共同投资1.9亿美元,用电影的形式

  • 标签: 电脑游戏 女主角 电影 高科技手段 科技支持 电脑特技
  • 简介:“阿尺木”是傈僳族“三大调”之一,广泛流传于迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县,起源于傈僳族的狩猎习俗,其丰富多彩的内容源于该民族对生产生活知识、人情世态、人与自然关系的体验,是傈僳族的百科全书,也是傈僳族民众叙述历史、祈佑尘世与神界沟通的方式,是一种以山地民族独特的美学体验进行的艺术创造。自2006年被命名为首批国家级非物质文化遗产后,政府有关单位对其采取了采集建档、建立传习点、组建歌舞队、培养传承人、培训艺人与展演等多种举措进行传承与保护,与此同时,其代表性传承人们则以师傅带徒弟和配合政府有关部门进校园、进演出团等方式对其进行传承,但仍旧面临因人文生态环境的改变、传承手段与传承环境的单一、人们思想观念的变化与传承对象的缺失而难以生存发展的局面。

  • 标签: 澜沧江流域 傈僳民歌 现状考察 传承人 社会功能
  • 简介:黄梅戏青衣的塑造,既要符合其共性审美需要,又要深刻认识其差异性,只有这样,才能谈得上塑造出"小剧种不小人物"的现实性和可行性。为此,作为一名青衣演员,除了要有娴熟的技艺,还要有加强自己的人生修养。

  • 标签: 黄梅戏 青衣 物理分析 化学壮骨
  • 简介:东晋南朝时期提出了“趣”这个审美范畴,由此密切相连的是“情”这个词。我们常常讲情趣、趣味。事实上也是由趣生情、由趣方知画者的情。绘画要讲究韵味、讲究情趣就要脱离与完全的写实描摹,而要更加注重借物抒情。顾恺之在《魏赞胜流画赞》中评价一幅嵇康的作品时说:“处置意事既佳,又林木雍容调畅,亦有天趣。”这是审美要求中最早提出趣的范畴。

  • 标签: 情趣 花鸟画 东晋南朝时期 审美范畴 借物抒情 审美要求
  • 简介:自南北朝张僧繇开始,中国画没法表现已有一千多年的历史。没花鸟画的开宗立派始于宋代的徐崇嗣,成熟于明代,至清代的恽寿平到达前所未有的巅峰状态。在历史上没花鸟画一直隶属于工笔花鸟画之中,它不断的创新发展为宫廷绘画注入了生机,甚至一度拯救宫廷花鸟画于绝境。没画既区别于工笔与写意,又将两者综合,它丰富的艺术手法和表现形式,拥有着强大生命力。文章主要运用文献研究法、描述性研究法,对没花鸟画艺术特点的演变进行归类总结。分析历代没花鸟画的发展背景及对没花鸟画的影响,探讨当代环境背景对没花鸟画发展的影响,并举例当代没花鸟画的创新发展的体现。

  • 标签: 没骨花鸟画 绘画史 创新
  • 简介:神图鬼板是大凉山彝族原生宗教的产物。从其神秘诡确的图像、“画”写意的线条、泼、墨凝重的字符、古拙质朴的形制中,可以发见到一种历史悠久、蕴涵深厚、活化生动的原生宗教之巫祭造型艺术,并从中读解其丰富的民俗文化底蕴,也可由此寻绎诸多早已淹没在历史风尘中的古文化谜底,并可成为考究中国远古羌戎文化源流中的彝族毕摩文化、纳西东巴文化以及“藏彝走廊”上的族群历史流动与文化分合流变之关联的一种参照。

  • 标签: 神图 鬼板 巫祭造型 “画骨”风格 氐羌传统
  • 简介:作为文化中不可或缺的不一部分,仪式始终是民族学或人类学研究者的传统课题以及全面研究社会的一个重要工具。在陈巴尔虎蒙古族的传统仪式中,作为牺牲的羊和羊肉普遍存在。通过羊和羊肉在仪式中的使用,分析陈巴尔虎蒙古族的神灵观和祭祀文化,对研究蒙古族畜牧文化具有重要意义。

  • 标签: 蒙古族 仪式 羊骨 文化