简介：2006即将过去，回头看过，好像没有什么事情让我记得很清，因为这些东西仿佛与我没有什么关系。但是在2006年内活跃的艺术家、艺术作品以及艺术事件，都很可能在不久的将来构成艺术史中的一个部分。对于一个艺术史的研究者而言，历史往往是由诸多偶然性构成的。也许真正能够影响艺术的是发展的转变性因素，并不是艺术家和艺术事件本身：也许一个真正能够引起变化的因素，是发生在我们这个时代的一个小的、不起眼的事物：也许我的视角具有一定的局限性，但是也可能正是局限视角下的当代艺术构成了中国当代艺术蓬勃发展的幻象景观。毕竟，我们有了一个进入历史的方式。

简介：他那些意象——火车从壁炉开出来,蓝天白云间的帽子。还有那著名的烟斗,既像是谜面又像是谜底,不是为了说什么,甚至不是为了要画什么。似乎出于对绘画的不信任他才画画,或者说,他在画他心中对于绘画的怀疑。在智力和视觉两端轻轻走动、言说,马格里特特度安详、语气平和。

简介：要敢于打破文艺管理的＂路径依赖＂与＂经验锁定＂,虚心向人民学习、向生活学习,从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,对人民的感情、思想和意志有设身处地的体验,不断提高生活和艺术积累,努力提升审美和创造能力。这本来是对作家艺术家的要求,现在也要用来对管理者提出要求。而且,对管理者的要求理当更高一筹,否则哪里来鞭辟入里、明察秋毫的蕴藉和底气？标准从来不应只是少数人的专利,它应当是透明的,艺术可参照的,经得起时间推排销蚀的。

简介：北洋政府时期,江苏省教育会电影审阅委员会、上海公共租界工部局警务处、通俗教育研究会在审查影片《张欣生》时,有截然不同的意见。这恰恰体现了这三个主要电影审查机构的电影审查态度。在政治时局、电影产业发展情况以及电影审查机构审查态度的共同作用下,＂中央＂边缘化,＂地方＂占主导以及＂外方＂成为关键影响因素的北洋政府时期电影审查格局形成。

简介：通过对已毕业学生目前的工作状态及存在问题的调研和分析,提出在教学中的相应措施,改革传统的教学模式与方法,推进产、学、研的结合。

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简介：云南民族舞蹈创作,在经过了五十余年的发展历程后,取得了令世人瞩目的辉煌成就.面对跨入新世纪的云南舞蹈创作,笔者对其进行了历史的回顾.本文将云南民族舞蹈发展历程分为三个阶段,并对各个历史时间的创作特征加以分析后提出:观众对艺术审美的价值取向,决定了各个时期艺术创作的风格和特点.回顾之余,笔者还对云南民族舞蹈在新世纪的发展寄以希望,并根据各阶段云南舞蹈创作的特点及风格,提出了自己的一些建议和想法.

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简介：山东艺术学院的前身——山东艺术专科学校(以下简称艺专),自1958年成立至1964年下马,在短短七年的时间里,在当时各方面条件十分困难的情况下,全体教职员工群策群力,勇于开拓,取得了显著成绩,为党和国家培养出了一大批优秀人才。我做为当年的创业者之一,每当忆起那段难忘的经历,总禁不住思绪万千。回顾艺专时期的工作,我感到很重要的一条经验是:必须不折不扣地贯彻执行党的知识分子政策,团结一切可以团结的力量,调动一切

简介：“歌圩”是对流传于广西各地尤其是壮族民间定期聚会对歌习俗的汉语表述。在对歌词文本、歌唱主体研究作一般概述的基础上重点考察“歌圩”习俗研究成果可知，以往的研究主要着眼于“歌圩”称谓、起源和发展、意义与功能、内容与形式、地方性“歌圩”习俗等方面，这在方法上体现了从宏观概论性研究到个案式研究的探索。研究对象的丰富性和多样性要求一方面要继续深化对地方性“歌圩”习俗的个案调查，另一方面则加强跨文化视野下的比较研究。

简介：高等学校的任务主要是全面造就未来的专家,它本身应该是教学和科研的统一体。为此,有必要重新思考或调整教学的科学系统,强化基础教学的系列,这个观点是不能动摇的,因为基础不稳,学校的所谓教育质量是不堪设想的。于院长在其《规格与自由》一文中指出:“在艺术教育上,我们强调基础教育,在基

简介：21世纪的第一个十年在2009年划下句点。与刚刚过去的那个轰轰烈烈的一个世纪相比，这个十年显出趋于沉稳的个性，而2009年也注定是跨世纪的当代人持续审思的年份。在这一年里，有些艺术运动创立整整一百年，有些被人们称之为保留了古典记忆的大师离开了人间。而各大博物馆和美术馆也推出了一些值得关注的重要展览。

简介：文章回顾了近40年来国内学者对白马藏族面具舞文化属性、“池哥”“直目”文化渊源及面具舞源流分野、面具舞与族群认同等方面的相关探讨,并剖析了前人学术观点的贡献与不足。在此基础上,进一步分析了造成前人相关研究困境的原因,提出后续拓展研究的学术理论,以期为白马藏族面具舞的拓展研究提供学术经验。

简介：在封建农奴制度下的山南地区,没有一所现代意义上的学校和文艺团体及出版机构,四十年后的今天,山南的文化艺术工作取得了巨大的发展变化.

简介：60年一个甲子,60年的艺术之生涯蕴含着艺术脉络和观念变迁。继2017年11月“我这60年——李秀实艺术回顾展”在中国美术馆完美落幕，12月8月下午，展览第二站在在上海油画雕塑院美术馆拉开帷幕。上海展由李秀实先生10个重要时期的节点组成,这些节点展示了李秀实先生非同寻常的60年艺术历程，且更注重于文献的展览与呈现，历史感更强。

简介：此次展览全方位审视了阿尔贝托·贾科梅蒂（AtbertoGiacometti）杰出的创作，尤其是他标志性的人体雕塑。这些雕塑作品脱胎于二战的创伤，包括一座拉伸的站立女性，一个前进中的男性，以及一个极具表现力的半身像。

简介：20世纪60年代以来，对艺术和美学的跨文化研究兴趣得以复苏，论著日渐增多，论题涉及艺术家、风格传统、象征主义和艺术的功能。以前相互分离的学科之间互动越来越多，学者们对于美学的比较研究兴趣日浓。对非西方美学的研究表明：每种文化都有审美原则，艺术哲学因不同的社会而有很大差异，艺术在每个社会中都表达了重要的意义。20世纪90年代，关于非西方艺术和美学体系的文献增加了，此时的研究受到后现代运动影响，更多地关注这一学科本身及其理论框架。另一方面，市场艺术的数量继续激增，就世界艺术研究而言，不应忽视对市场艺术的研究。艺术正以不同以往的速度不断发生变化，描述和理解全世界正在出现的众多艺术和艺术理论，成为摆在面前的一个巨大而兴奋的挑战。

简介：东乡族研究随着20世纪50年代新中国民族识别工作而发生,经历了半个世纪的发展,已形成了方兴未艾的研究趋向。对于东乡族研究的学术回顾,已有学者对此有过评述,总体而言,评述成果以2005年左右为截止,近几年来的一些最新的研究成果尚未涉猎。基于此,文章以2005-2015年为结点,对近十年以来学界关于东乡族的主要研究成果进行评述。

简介：我们西藏的民族曲艺历史悠久,曲种丰富,流传广泛,艺人众多,丰姿多彩,是中华民族文化艺术遗产宝库中的一颗灿烂的瑰宝.千百年来曲艺艺术一直为西藏广大的农牧群众所喜爱.特别是党的十一届三中全会以后,在党的文艺方针指引下,藏族传统的曲艺说唱艺术得到了空前发展,四十多年来,我区专业和业余曲艺艺术工作者,在深入农牧区、城镇和边防部队创作和演出了许多优秀的曲艺作品,受到了热烈欢迎,参加了全国、全区曲艺比赛、汇演取得了很大的成果,在国内和对外文化交流方面也获得了极大的声誉,涌现了不少的专业曲艺艺术优秀人才.这些对建设社会主义精神文明和满足各族人民日益增长的文化艺术要求方面作出了应有的贡献.

简介：2009年无论如何算不上一个好年景。国际金融危机从年初蔓延到岁末，横空出世的甲型H1N1流感肆虐五洲，索马里海盗、塔利班越战越勇，遏制全球变暖趋势的哥本哈根气候会议也无疾而终……人类在天灾人祸面前屡战屡败，难免要寻求一些精神上的自我慰藉，于是暂时出离现实的电影便成为晦暗生活中的些许亮色，一抹口红。