简介:
简介:在房龙的传世名著《宽容》中,有一条“无知的峡谷”,而对当今很多知识分子来说,这条“无知的峡谷”仿佛就是“职称的峡谷”,他们走在这这条修悠长的峡谷里,他们没有多少“宽容的权利”,他们有得更多的是无奈的叹息。
简介:影视表演是脱胎于戏剧表演的一种表演样式,影视表演与戏剧表演存在着许多共同的规律性;然而,影视表演和戏剧表演又从属于不同的艺术门类,影视表演一经确立,就逐渐培育、形成了自己鲜明独特的艺术特征.这些艺术特性及由此形成的美学原则又对影视表演自身的创作方式、记录方式及展现方式产生了许多制约与整合.作为影视演员,自觉认识和主动把握这些特征,会使自己的表演进入一种更为宽广和自由的创作境地.影视表演的特征可归纳为:观演分离的艺术;以纪实性为原则的艺术;改变表演顺序,时空跳跃的艺术;将表演"化整为零"的艺术;重新结构表演的艺术.
简介:近年来,“高雅艺术”这个词在新闻传媒中使用的频率似乎越来越高了。随着江泽民同志的多次讲话,强调社会需要高雅艺术,希望社会各界都来支持高雅艺术的发展。在华夏大地上掀起了一股不大不小的“高雅艺术热”。它似—剂
简介:近两年来中国京剧“走出去”在规模、内容和方式上呈现出日渐成熟的态势,及时总结经验,发现问题,纠正偏差,或可为日益频繁的对外文化交流提供具有可操作性的建议。笔者长期从事近现代京剧史论的研究,也十分关注当下京剧“走出去”的信息,经过认真分析,得出三点策略上的思考。
简介:21世纪的文学和社会生活依旧关系紧密,都市、乡村、时尚、底层、情爱、家庭、官场、商场……大历史中的小时代,大时代中的小历史这些关键词,我们耳熟能详,然而没有一种东西可以给我们确定性。新世纪文学较之此前十年的下落倾向,有了明显的转型,向上走的趋势我们都看到了,但是它依然面对巨大的困境,渴望突围和提升,又不自觉地沉湎与迷惘。相对于十七年的宏大叙事、20世纪80年代的启蒙话语、20世纪90年代的世俗化表达,新世纪文学现在还很难简单命名,作家们面对时代的变形,或者选择了更为变形的方式,或者原画复现,
简介:中央电视台第九届“步步高”杯全国青年歌手大奖赛上,新疆军旅歌手王宏伟,以一首恢宏大气的《西部放歌》,艺压群星,获大赛民族唱法金奖。他的95.84分,也是大赛的三种唱法总决赛的最高分。
简介:坚持了十八年之久的法国南锡国际合唱节,以它海纳百川的胸怀,两年一度、周而复始地迎接着来自不同肤色、不同语言、不同国家的合唱界同行。今年入夏,第一次走出亚洲的广州乐团合唱团终于有机会在本届国际合唱节上亮相。
简介:艺术设计与创作需要相关艺术考察的积淀,而只有身临其境,才能体会其形象、色彩、文化、艺术、民俗等表象所反映的深层舍义。和我们内蒙古有着天壤之剐的徽州境内分布有数百个聚族而居的古村落,较为完整的保存明清时期建造的古民居3700余幢。在一个有限的地域内,能完整保存如此多的古民居,这在中国,乃至世界都是一个罕见的奇迹。西递、宏村正是这些迷人的徽州古民居中杰出的代表.徽州较大的村落,均为一个宗族泉居之地,如西递为胡氏宗族聚居之地,宏村为汪氏聚居之地,屏山为舒氏宗族聚居之地.
简介:扩大海外发行,实现国际国内两个市场的"双赢",中外合作制片无疑是目前国产电影"走出去"的最佳策略之一。据中国电影海外推广公司最新统计数字显示,合拍片依然是中国外销片的主力:2009年,我国内地共有34部合拍片成功销往国外,占到45部外销影片的
简介:中国现当代文学“走出去”不仅仅是一个纯粹的翻译问题,而且是一个“译介学”的综合问题,传媒的推动以及政府的主导也是其重要助力;这已不是一个单纯的“扩容”的问题,而是一个深层次的“融入”和“承认的政治”的问题,是一个海外“中国学”持续建构的问题。只有把“走出去”与“中国学”建构结合起来,才是理性发展道路。
简介:英国观察家马丁·雅克的新书有个耸人听闻的名字:《当中国统治世界:中国的崛起和西方世界的衰落》,在书中他如此预言:“当中国人的文化优越感逐渐恢复以后,中国的文化辐射力量将再度展开,成为带动世界秩序重组的重要力量”。不久前十二届全国人大一次会议副秘书长、新闻发言人傅莹在记者招待会上指出:“像中国这样一个过去积贫积弱的国家,现在可以说是进入世芥的中心舞台了。作为一个新来者,
简介:在中国当代人文学者中,叶舒宪成名很早,是既能打通文史哲又能贯通中西、自成一家的大家。叶舒宪成果卓然,在国学经典、文学人类学、比较文学、神话学、美学和文学理论、民间文艺学多个学科都做出了开创性的贡献,其著作在古代经典的现代阐释、文学研究的范式转型、国学研究方法革新、
简介:这几天,黑爷爷发现了一件非常奇怪的事情,他总听到屋里有断断续续的哭泣声。“一定是你的耳朵出毛病了,人老了,耳朵里就会吱吱呀呀地叫。”红奶奶不以为然地说。
简介:苹果姐姐生日了,她约朋友们开生日会。水蜜桃妹妹来了,穿着一条粉红连衣裙。最近她吃得太胖啦,衣服上的绒毛都被撑开了。
简介:一个柠檬随随便便拍出来的话实在太普通了,如何拍出不一样的水果呢?还记得有一款很火的切水果游戏吗?想不想让你的水果也飞起来?
简介:我们应该从传统的艺术中继承什么?如何继承呢?我认为继承并不是单纯的模仿,不是依葫芦画瓢。要学习传统雕刻艺术一种精神,首先要学习前辈雕刻家们的勤劳朴实的精神,对石雕艺术的虔诚的态度。与其说雕刻是一种形象造型的艺术,不如说它是建立在理想与精神环境之上的心灵的产物。古代流传下来的每件珍品,都能感应到作者用生命创作的震撼力。认识石材,加工石材,这是需要真本事的,心情浮躁就不可能“巧
简介:我一直固执地认为:报告文学属于社会学范畴,虽然它也不乏“文学”的表现,但究其根源,仍然是属于社会学乃至社会批判与反思的、关涉社会现实生活的“文学”。她是对土地最直接的回报,是“天地良心”的真诚流漾。
简介:丘东平是中国现代文学史上有影响有贡献的革命作家,但在很长一段时间里,由于历史原因的影响,他未能得到公正的历史评价,直到20世纪80年代,研究界才真正从对其作品感悟式的评价开始了对他创作的整体观照和研究,形成了一些研究成果,显示了研究的系统和深入。虽然目前学术界在研究广度、深度、研究方法等方面取得长足进步,但在研究手段、研究视域等方面丘东平研究依然有值得拓展的空间。
走出“夏娃”阴影
走出职称的峡谷
走出戏剧的影视表演
高雅艺 术:走出误区吧!
京剧“走出去”的策略思考
走出史诗与反史诗的阴影
王宏伟——兵团农场走出的军旅歌手
合唱团走出国门带来的思考
走出草原—解读徽州古居民俗文化
论《2012》隐含的“走出去”策略及启示
工作室的开放机制──走出中国版画困境之我见
“走出去”与“中国学”建构的文化战略
中国美术的“走出去”与“走进去”
走出小学科 探寻大传统——叶舒宪的学术之路
会哭的画
苹果姐姐的生日会
会飞的功夫水果
《兰亭诗会》创作偶得
科技与精神空间的双重探索——写在李鸣生《走出地球村》再版之际
丘东平研究:亟待走出不应有的“寂寞”——革命作家丘东平研究述评