简介：《我看见了太阳》描写格鲁吉亚农村姑娘哈吉娅尽管双目失明,可是她看见了太阳.哈吉娅渴望光明和幸福.在祖国遭到侵略的危难时刻,她和人民同呼吸、共命运……最后获得了纯贞美好的爱情.此篇出自名作家顿巴泽之手,文笔流畅,富有乡土气息和生活情趣.

简介：<正>“我知道你想要什么。”埃莉扎贝特打了个哆嗦,把目光从社会学教科书上移开,见到一位长得相当难看的年青人,身穿一件迷彩茄克衫。她刹那间觉得这人有点儿面熟,个子同自己相仿,体格稍微有些孱弱,而且……像有点儿神经质。对,是神经质。他尽管站着一动不动,却给

简介：3月2日是苏联第一任，也是最后一任总统米·戈尔巴乔夫70周年寿辰。生日前夕，米·谢·戈尔巴乔夫向本文作者，《双重肖像》节目的主持人尼基塔·叶夫根发表采访讲话如下：

简介：<正>我是贵刊的热心读者,同时也是《俄苏文学》的热心读者。我先后读了《苏联文学》1985年第1期译载的《后来发生了战争》和《俄苏文学》1985年连载的《少女玛莎的烦恼》。这两篇小说我都非常喜欢,连

简介：<正>《苏联文学》杂志开展的关于俄苏文学教学问题的讨论正在引起俄苏文学工作者的注意。我认为,这是一个很值得讨论的问题。李晓明同学提出,俄苏文学教学工作应进行一些改革,讲授内容要扩大,并要有新意和创见。这个意见很好。近几十年来,社会科学同自然科学一样,发展也是很快的。

简介：《我的奇特遭遇——同狮子在一起的日子》。人同猛兽,而且是兽中之王,长期同室而居,同榻而眠,甚至戏嬉、“搏击”,实在是奇事。可兽终究是兽,尽管它已通人意……

简介：<正>作家弗拉基米尔·马卡宁并不是文学新人,早在25年前他已步入文坛,但直到最近,他才成为苏联以及国外文学评论界特别注意的对象。他的小说受到广泛欢迎,并被译成多种外文,仅在法国,近两年内就连续出版了他的六本书,目前尚无第二个当代俄罗斯作家能超过这一纪录。这位前些年一直居于“无名烈士墓”中,如今已成为苏联文坛代表作家的马卡宁有着怎样的成长道路,他

简介：俄罗斯后现代作家以“虚像”阐释世界形象的荒诞和混乱，揭示社会的虚假现象。在后现代语境下，作为文化主体的“人”和“物”，其身份、地位、能力和价值丧失，从“英雄”到“反英雄”、从“人”到“物”，再从“物”异化为“非人非物”的“影子”。人由生命意识的“虚空”转向精神状态的“虚无”，最终走向“死亡”，一切都消失在由“虚像”构成的文本世界中。以索罗金为代表的俄罗斯后现代作家以非人非物的“影子”、“能指”出席、“所指”缺席、“主体死亡”的方式展示“虚像”叙事，达到解构文化主体的目的。“虚像”叙事展示了苏联解体前后整个社会的思想状况、俄罗斯民族的精神状态，表达了作者的深深担忧。

简介：《他＆她／她＆他》是当代俄罗斯大众文学作家奥列格·罗伊和戴安娜·玛什科娃合写的一部情爱小说。虽然在俄罗斯文学史上也曾有过舍写小说的先例，如苏联时期的伊里夫和彼得罗夫，二人曾共同创作了著名的讽刺小说《十二把椅子》。不过，《他＆她／她＆他》却仍堪称一个创举．因为这是一部别开生面的“两面书”，同一个故事由男女作家从各自的角度分别构建，这种别开生面的性别书写．将一个普通的婚变故事演绎成一出深刻的社会性别心理剧。

简介：俄罗斯学者普洛普在童话故事中发现了不变的"功能"项,格雷马斯将"功能"项(即行动元)结构化,形成了行动元模型,即符号矩阵。在长篇叙事文本(如长篇小说)中,宏观的符号矩阵不能解释各章节局部情节冲突的意义生成过程,所以局部情节的意义生成有赖于下级符号矩阵的建立,由此构成符号矩阵的层级结构。符号矩阵层级结构中的行动元遵循三条规律:一,部分行动元被继承,其余行动元被置换;二,符号矩阵左右两列的行动元不能交换位置,体现了作者价值判断的连贯性;三,符号矩阵上下两排的行动元可以交换位置,体现作者在处理局部故事情节时注意焦点的转换。相同位置的行动元,可能不属于同一语义范畴,但只要它们在符号矩阵的四个行动元组成的系统中具有同样的功能,语义特征上的差异可以忽略。

简介：从洛特曼文化符号学的视阈看，作为文化符号的集合和符号系统的载体，《西游记》英译本在英美的文化传播经历了从简本的文化符号缺失到全本的文化符号专注的发展过程，并描绘出了一幅文学文本如何进行跨文化传播的动态发展图景。可见，洛特曼的文化符号学提供了一种重新认识文化的视角，也有助于探索“符号相通”和“文本相通”对《西游记》跨文化传播的“文化相通，民心相通”的理论价值和实践意义。

简介：俄国文学在《伊戈尔远征记》的辉煌之后蛰伏了500年，从彼得一世起开始对西欧文学进行模仿和追赶，到了普希金时代开始表现出独立的意识，到了30年代完成了自立的蜕变，其标志就是普希金与司汤达在相近的时间各自独立地完成了本国的现实主义文艺思想探索并创作出现实主义文学的代表作品。

简介：乌利茨卡娅的《美狄亚与她的孩子们》这部小说主题反映女性生活和女性话题，关注普通女人的生活遭遇与生活状态。本文尝试建构作为艺术文本的小说《美狄亚与她的孩子们》的语言文化场，分析艺术文本中能揭示“女性心灵”的文化观念，通过对“道德”、“家庭”、“爱情”、“责任”和“聚和性”等文化观念的深入剖析，阐释作家建构的文艺世界图景的同时，揭示作品中强调的俄罗斯民族历史的女性道德语言世界图景和作品中蕴含的民族文化内涵。